Р. БЕРЕНС - УЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО МАСТЕРА
- Название:УЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО МАСТЕРА
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Р. БЕРЕНС - УЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО МАСТЕРА краткое содержание
УЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО МАСТЕРА - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Человек, который, раскрашивая свой мир, постоянно использует темные тона, наполняет свою жизнь горем и разочарованиями. Каждая мысль, обращенная в будущее, становится для такого человека мрачным самореализующимся пророчеством. Это только усиливает его приверженность к темным тонам, поскольку весь его мир и вся жизнь наполнены дурными предзнаменованиями. Количество черной краски на его палитре постоянно увеличивается. В конце концов его палитра настолько переполняется черной краской, что у низшего разума не остается другого выбора, и картина окружающего мира предстает в мрачных, зловещих тонах, а жизнь наполняется болью и страданиями. Такова незавидная участь человека, который стал жертвой произвольной окраски мира неконтролируемым низшим разумом.
Узнать, какими тонами вы окрашиваете свой окружающий мир, достаточно просто. Одним из наиболее характерных признаков, на который следует обращать внимание, является красноречивое произвольное мнение. В общем случае произвольное мнение – это мнение о предмете, человеке, событии, прошлом, настоящем или будущем, которое вы создаете, используя краски своей палитры. Произвольное мнение становится очевидным, когда вы высказываете вслух свое мнение о предмете, человеке или месте без чьей-либо просьбы. Например, предположим, что вы стоите на углу улицы со своим другом, а мимо проходит собака. Без всякой просьбы со стороны вашего друга вы поворачиваетесь к нему и говорите: «Ты только посмотри, какая уродливая собака!» Это пример произвольного мнения. Никто не спрашивает вашего мнения, и все же вы берете свои кисти и начинаете рисовать. Вы произвольно нарисовали собаку уродливой. Хотя она и впрямь может казаться вам уродливой, ваше произвольное мнение исказило саму суть собаки. Кроме того, своим замечанием вы помогли другу нарисовать картину собаки, тем самым помешав ему самостоятельно увидеть истинный образ животного. Это делает вас виновным в двух духовных преступлениях – вы сами произвольно исказили образ собаки и помешали своему другу увидеть собаку такой, как она есть.
Вы должны усердно и систематически избавляться от всех произвольных мнений или будете обречены на жизнь, наполненную страхом, гневом, завистью, хаосом и страданием. Чтобы помочь себе в этом, попробуйте провести следующий эксперимент. Постоянно носите с собой карандаш и маленький блокнот и всякий раз, когда у вас возникнет произвольное мнение, делайте отметку на странице с проставленной датой. Каждый вечер перед сном смотрите, сколько отметок вы сделали за день. Сравнивайте их количество с количеством отметок, набранных за предыдущий день. Следует понимать, что здесь не должно быть пропусков или ошибок. Будьте честными с самим собой и ставьте отметку всякий раз, когда вы ее заслужили. Это маленькое упражнение поможет вам следить за вашим низшим разумом. Оно наглядно продемонстрирует вам, сколько раз в течение дня вы берете свои кисти и краски и начинаете раскрашивать мир. Да, кстати, если вы сейчас подумали, что это упражнение глупое и бессмысленное или, наоборот, хорошее и полезное, значит, вы только что высказали произвольное мнение и поэтому должны сделать отметку!
Высший разум, со своей стороны, не рисует картин. Он не создает произвольных мнений, искажающих взгляд на истинную природу мира. Это то, кем вы являетесь на самом деле. Это та ваша часть, которая существует вечно и которая является нитью, связывающей вас с Богом и вселенной. Высший разум записывает информацию, касающуюся вашего существования и приобретенного опыта с незапамятных времен. Более того, высший разум не совершает ошибок и надежно хранит все знания: он имеет неограниченный доступ к обширным знаниям, касающимся прошлого, настоящего и будущего.
Если лента низшего разума ограничена как по размеру, так и по своим возможностям, то лента высшего разума бесконечна по размеру и беспредельна по возможностям. Неподверженный влиянию эмоций высший разум обладает способностью видеть ясно – беспристрастно, без предубеждений, без комментариев, без рассуждений, – и пока низший разум занят собой в своем собственном мире, высший разум функционирует безупречно в мире, лишенном всяких иллюзий.
В.: А как насчет животных? Обладают ли они высшим и низшим разумом?
О.: Да, обладают. У них есть как низший, так и высший разум, но уровень их относительного развития широко варьируется от вида к виду, в зависимости от местоположения животного на эволюционной лестнице. Можно сказать, что объем данных, поступающих от высшего разума обратно пропорционален степени развития низшего разума. Другими словами, чем больше развит низший разум, тем он громче, а чем он громче, тем труднее услышать высший разум. Поэтому мы, человеческие существа, обладаем самым громким низшим разумом во всем животном царстве, из-за чего хуже всех приспособлены действовать на интуитивном уровне.
Например, маленькие дети обладают очень хорошей интуицией, поскольку их низший разум еще только развивается. У них скопилось еще слишком мало информации, чтобы загрузить ею низший разум. Однако с течением времени они получают все больше и больше сенсорных данных, а также вырабатывают все больше информации на основании этих поступающих данных. Они получают информацию от всего, что находится вокруг них. Поэтому по мере того, как ребенок растет, его низший разум становится все громче и громче, и, наконец, его громкость возрастает настолько, что голос высшего разума уже невозможно расслышать. Как это ни парадоксально, но мы, разумные существа, занимающие верхнюю ступень эволюционной лестницы, в то же самое время находимся на последнем месте в умении пользоваться нашим высшим разумом. Все представители животного мира имеют в этом над нами определенное преимущество.
Слушайте!Когда-то у меня жила кошка, у которой никогда раньше не было котят. Однажды вечером она вышла из дома, и произошло то, что можно описать как удивительную ночь кошачьей неосторожности. Естественным последствием того ночного загула стала беременность. Неделя проходила за неделей, и, когда кошка поняла, что ее срок уже близок, она начала подыскивать в доме подходящее место для своих котят. В результате своих поисков она устроилась в уютном уголке стенного шкафа, расположенного в моей спальне. Там она сделала себе маленькое кошачье гнездышко.
Когда настал великий день, я имел возможность наблюдать за появлением на свет ее котят. Мать лежала на полу и без стонов, без волнений, без помощи акушерки или руководства доктора Спока разрешалась от бремени.
Когда родился первый котенок, она первым делом удалила слизь от рта и носа котенка, чтобы тот имел возможность беспрепятственно дышать. Затем она методично вылизала все тело котенка. И только полностью позаботившись о нем, она позволила появиться на свет второму котенку. Она сделала то же самое со всеми четырьмя котятами. Никто не учил ее, что и как нужно делать при родах. Почему? Потому, что знание пришло к ней в виде древнего кошачьего воспоминания, записанного на ленте ее высшего разума. Это была не коллективная память ее вида, переданная ей генетически от родителей, а ее собственные воспоминания.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: