Юрий Серебрянский - Русское боевое искусство «Система»

Да! Каждая семья имеет свою психокультуру!

Да! Каждый народ имеет свою психокультуру! Людей, владеющих тайными знаниями, на Украине и в Белоруссии очень много, просто очень! Везде, в любом регионе нашей планеты, там, где живут славяне, такие люди встречаются постоянно. Да, они иногда не владеют терминологией, принятой среды оккультистов. Они, конечно же, не заканчивали никаких “школ экстрасенсов”, не были в Тибетских монастырях. Все их умение простое: они просто умеют положить руку, погладить больное место или одарить человека ласковым взглядом и сделать многое-многое другое, чему их научили родители, бабушки и дедушки или просто встреченные как бы случайно Учителя. Это и есть наиболее оптимальная форма овладения “тайными” знаниями, которые по сути являются просто использованием нераскрытых способностей психики человека и его физического организма.

Наши предки испокон веков завещали: “После рождения ребенка надо нести в храм. В какой храм, ты выбираешь сам. И это твое право — право отца.

Хочешь — неси в костел, хочешь — в мечеть, хочешь — в синагогу. Только знай, что с этой минуты твои дороги с твоим ребенком расходятся. Ты-то идешь в церковь, а он — в другую сторону. И веру, которую в свое время дали тебе родители, никогда не меняй, даже под угрозой смерти. Таких людей у нас называют продажными, они вызывают в народе лишь презрение”.

Вера была огромным духовным стержнем белорусского народа и в древние времена, но белорусы никогда не были фанатичной, слепой верующей паствой. Они и в древности относились к Богу с огромным уважением, но в то же время не считали, что Божья Кара наступит из-за каждой мелкой провинности. Главным для предков был конечный итог прожитой жизни.

У наших предков было много “системных” пословиц:

“Господи, помоги. Не поможешь — сам сделаю”,

“Господи, помоги побить врага. Не поможешь — сам побью, тогда ему будет еще хуже”.

При этом наши прадеды так учили наших дедов: “Сынок, ничего не проси у Бога!

Зайдешь в церковь, ставь свечку за здоровье живых отца и матери. И все! Если же будешь все-таки просить, проси что-то очень большое. Такое, что человек сделать не может, а может сделать только Бог.

У Бога проси Божье! У людей — людское! И ни в коем случае не проси деньги или хлеба! Хлеб самому надо вырастить, а деньги самому заработать.

Не проси и здоровья! Каждому человеку дано от Бога столько здоровья, сколько ему положено. Человек сам должен это здоровье сохранить порядочной жизнью и разумным трудом”.

Так с позиции “Системы” выстраивалась нашим народом связь с Высшими силами, которая была наглядным пособием того, как именно, в какой последовательности и через каких посредников происходит единение человека с Богом. И главным в этой “Системе” был Родовой Ангел.

У каждого человека есть свой Ангел, он объединяет в себе еще двух: из отцовского рода и из материнского рода. Таким образом образовывается одно единое поле, которое накрывает весь род, всех близких и дальних родственников, живущих в конкретной местности. Родовой Ангел оберегает и данную местность — город, деревню, дом. Примеры того, как родная земля прибавляет силы, хорошо известны из былин и сказок.

Наши предки считали, что, когда человек, проживший достойно свою жизнь, умирает, тело его — “Божий стебель” — идет в землю, а душа — “Зерно”, которое выросло на “Божьем стебле” — идет наверх к своему Ангелу и вливается вместе с ним в общую душу Родового Ангела. В свою очередь души всех Родовых Ангелов данной местности сливаются вместе и образовывают более высокую и мощную энергетическую субстанцию — Архангела, который ближе находится по своей энергетике к Богу и защищает уже целый край.

Человеку время от времени необходимо координировать взаимодействие своего энергетического организма с тем миром, который находится в более развитом состоянии и который постоянно держит нас под контролем. Все эти ангелы, архангелы, весь этот сонм святых нас контролирует. Почему? А потому, что мы являемся для Божественного строения как бы первым этажом, а может быть даже фундаментом. Там, над нами, на более высоком энергетическом уровне, живут более развитые энергетические существа, во многом их существование зависит от нас. Когда человек умирает на земле, там, на более высоком энергетическом уровне, рождается новое существо, и там его встречает весь род. Ангелы управляют развитием души в том Мире, отдают ее в тамошнее обучение. В зависимости от уровня души, от того, как прожил человек свою жизнь, душа там идет в “детсад”, в “школу” или в “академию”.

Главное у человека не желудок. Главное — душа, которая находится в районе сердца. Когда человек умирает, душа выходит из сердца в верхнюю точку биополя — над головой этого человека, а из этой точки она как бы стартует, как в “ракете”, в иной — высший мир. Тело — дом для души, но не в каждом физическом теле есть высшая душа.

Человек проходит различные степени развития, на каком-нибудь этапе он может утратить душу или же может, наоборот, обрести ее.

Так наши предки представляли взаимосвязь человека, его рода, животного и растительного мира с высшими силами природы, с Богом.

Воспитывая своих учеников, тренера “Системы” ориентируют их на положительный результат в использовании своих природных и приобретенных способностей. Для этого в юношеском сознании понятие Бог приравнивается к понятию Род, и это является определяющим моментом в воспитании патриотизма, основанного на уважении к своему народу, к своей семье и своему государству.

Давайте все-таки отбросим все комплексы и зададим себе вопросы: почему существуют монастыри, закрытые и открытые для широкой публики? Почему они никогда не испытывают недостатка в прихожанах? Откуда монахи черпают жизненные силы и духовную энергию? Мужество и волю?

Давайте вспомним историю, Куликовскую битву. Ведь в поединок с лучшим воином монголов выступил монах, прославился другой.

Есть сведения, что в этой битве участвовал целый отряд монахов-воинов, они довольно умело и храбро сражались. Немало примеров было и в других сражениях, когда монахи снимали свои священные одежды и брали в руки оружие. Никто точно не может сказать, в скольких сражениях монахам пришлось участвовать. Да, они гибли, их предательски убивали, мучили, но оставляли этот материальный мир монахи непобежденными и не сломленными.

Человек никогда не должен забывать, что наступит, обязательно для всех, такой момент, когда он будет стоять перед Господом или Законом Высшей справедливости. И как он будет выглядеть, этот Закон, с точки зрения индуизма, буддизма или христианства, на том Свете будет уже не очень важно.