Константин Воюшин - Книга СПАС. Твоя жизнь – в твоем желании жить, или Как жить безопасно

Суть проблемы. Специальные знания и конкретные навыки по подготовке духа (психики) резко повышают шансы тела на выживание при физическом столкновении. Основные направления психотренинга: контроль над болью, контроль над страхом, работа с яростью и ненавистью, реакция на боевой стресс (РБС), мандраж и контроль над ним.

История проблемы. Различают три кардинальных подхода к тренировке духа: дальневосточный, северный (нордический) и современный.

Подход Востока. Стал широко известен с распространением так называемых боевых искусств (в этом словосочетании акцент ставится на слове «искусств», «боевое» присутствует зачастую чисто номинально): карате, айкидо, у-шу и т. д. Суть восточного подхода в том, что боец пытается максимально подавить свою эмоциональную реакцию на силовой конфликт, доведя психику до так называемого состояния «абсолютного нуля» «пустоты». Плюс этой формы психотренинга – возможность принимать решения «не замутненным вихрями страстей и эмоций» взглядом. Существенный минус – очень сложно оставаться абсолютно спокойным и невозмутимым в горячке боя, в ситуации, когда рядом с тобой гибнут люди, твои боевые товарищи, когда ты вынужден сам применять силовое подавление, вплоть до уничтожения других людей. Втройне сложно научиться этому за два-три месяца подготовки. Требуется многолетняя практика с рядом ежедневных продолжительных упражнений. Это сосредоточение на центре тяжести тела (точка под пупком – дань-тянь у китайцев, хара у японцев) и других объектах внутри собственного организма или вовне его. Произнесение определенных сочетаний звуков – мантр – у наших соотечественников обычно вызывает ассоциациии с сектами кришнаитов или муннистов. Выполнение определенных дыхательных упражнений с представлением несуществующих процессов по принципу «вдыхая через левую пятку, выдыхать через правое ухо» (довольно популярный ныне в связи с навязыванием китайской культуры цигун). Принятие жестко оговоренных поз, зачастую необычных (йога) или просто неудобных (японский дзадзен – поза для медитации, сидя с опорой на подъемы и перекрещенные большие пальцы ног). Данные упражнения заимствованы из монастырской традиции, где процесс обучения послушника был рассчитан на долгие годы.

На Севере, в отличие от Востока, тем более Дальнего, не подавляли естественную реакцию человека на конфликт, а старались ее максимально использовать. Это давало одиночке силы целого отряда. Неистовые берсерки викингов были древним прототипом современных бойцов специального назначения: первыми шли в бой, выполняли диверсионные операции, служили телохранителями у конунгов (князей). За счет определенных психофизиологических манипуляций воин входил в измененное состояние сознания, которое давало ему необычные возможности: он не чувствовал боли (у врагов вызывала суеверный ужас способность берсерков биться с торчащими из груди или спины стрелами), обострялись чувствительность и скорость реакции настолько, что воин в одиночку рубился в толпе и против толпы врагов, неимоверно возрастали физические силы – скандинавские саги изобилуют подробностями, как потерявший оружие берсерк разрывал врагов руками или бился, используя как оружие громоздкий неудобный предмет, например лавку. Один вид рычащего берсерка, с налитыми кровью глазами и перекошенным лицом обращал противников в бегство. Эти воины никогда не использовали щиты или кольчуги, они им попросту мешали. Рубились они двумя руками сразу, причем движение выступало и как защита, и как атака. В бой они шли с обнаженным торсом или в звериных шкурах (как и зачем это делалось – отдельный разговор). Берсерки поклонялись отцу богов – Одину, богу мудрости и скрытых способностей человека. Почему-то широко распространено мнение, что перед боем они одуряли себя напитком из мухоморов. Это не так. По нашему определению, воин – это тот, кто все время, в любом состоянии готов к смертельной битве. Прием же специальных средств растительного или фармакологического происхождения требует времени на приготовление, времени на запуск механизма действия средства, и, как правило, окончание действия средства сопряжено с периодом «отходняка», когда боец находится, мягко говоря, не в лучшей форме.

До нас дошли некоторые из так называемых дедов ских психотехник.

Взгляд не сосредоточен, как в китайском варианте, на одной точке, а рассеян. Это дает увеличение боевого обзора, сокращение времени реакции и легкое изменение состояния сознания. В процессе эволюции у всех животных выработалось два типа зрения. Центральное, оно же цветовое, для максимально подробного изучения объекта. Периферийное, оно же рассеянное, оно же черно-белое, максимально быстро и эффективно фиксирует сам факт движения. Техника выполнения: чуть наклонить голову вниз и расслабить, расфокусировать зрение. Именно расслабить, а не стараться «захватить периферийным зрением как можно большее количество объектов», как говорит руководство ниндзя. Только в этом случае отрезок времени между началом движения вашего врага и вашим ответом сокращается почти до нуля.

Звук – волчий или медвежий рык. Когда зверь переходит в состояние максимальной агрессии, он рычит. Это прямая связь между звуком и состоянием, но есть и обратная. Если начать имитировать звериный рык, то тело волей-неволей переходит в «оскаленное» состояние.

Действия направлены на максимальный выброс надпочечниками адреналина – гормона борьбы и общей «накрутки» организма.

Стискивание зубов до боли, до судорог. Должна пойти дрожь по челюстям, может возникнуть желание исказить лицо в гримасе. Если это так, очень хорошо, поддайтесь этому желанию и усильте его.