Леонид Буланов - Оздоровление при помощи восточных практик

Кстати, чрезвычайно тонкую вышеозначенную энергию следует четко отличать от грубой мышечной или механической силы: ци проявляет себя как внутренняя мощь (или слабость) организма. Посредством нервных импульсов на рефлекторном уровне она, по сути, каждую долю секунды контролирует общее состояние нашего здоровья.

Другое дело, что неосведомленный в медицине человек подчас ведет такой образ жизни, при котором волшебная сила ци ослабевает, или, как говорят мудрецы Востока, блокируется. Отсюда – стопроцентная вероятность возникновения проблем со здоровьем. Вот почему приверженцам восточных видов единоборств вообще и всем людям в частности так важно уметь самостоятельно регулировать энергетический поток ци.

В этом смысле не обойтись без китайского термина «гун». Он переводится как «работа». Еще точнее – «управление». Резюме: словосочетание «цигун» (один из вариантов написания – «цигун») означает методику уникального старинного способа самостоятельного управления потоком особой жизненной энергии.

Причем в данном случае мы имеем дело не просто с популярным видом, например, восточной дыхательной гимнастики, как утверждается в некоторых изданиях. Ничуть не бывало. Достоинства цигун прежде всего в том, что регулярно выполняемые упражнения дают возможность поддерживать в действительно здоровом состоянии не просто «проблемные» части тела, но и весь организм в целом, закалять его.

Специальные комплексы (по-китайски «таолу») упражнений по системе цигун как древнейшее в мире искусство развития динамичной энергии позволяют изо дня в день повышать внутреннюю силу (ци) каждого человека, а вместе с этим на качественно новом уровне управлять сознанием и вырабатывать стойкий к жизненным неурядицам, уравновешенный характер – внутреннюю броню. Недаром китайский мыслитель Мэн-цзы предупреждал своих последователей: «Те, кто напрягает ум, управляют людьми. Кто напрягает мускулы, управляется другими».

Возможно, поэтому ни один вид восточных единоборств не обходится, да и не может обойтись без основополагающих элементов лечебно-профилактической гимнастики души и тела (только в таком порядке) – цигуна. Иначе просто нельзя понять, почему один из соперников выигрывает бой с физически превосходящим противником еще до начала схватки.

Однако факт остается фактом: «опустошенное» интуитивное сознание, концентрированная воля (инь как твердое начало восточной философии) всегда побеждает банальную мышечную силу (ян – мягкое начало бытия).

Для наглядности присмотритесь к окружающему миру. Скажем, к монолитной скале. На первый взгляд она кажется нерушимой. Однако это только на первый взгляд. Ветры, дожди, подземные и поверхностные воды (мягкие субстанции) каждое мгновение уничтожают, крошат даже самую твердую породу. До тех пор, пока она окончательно не превратится в пыль и на месте скалы не образуется плодородная долина, дно глубокого водоема, гигантская пещера или почти безжизненная пустыня. Возможно, теперь читателям ясен глубочайший философский смысл переведенной китайской поговорки «Капля камень точит».

Впрочем, не все так однозначно. Философская концепция инь и ян базируется на важнейшей способности взаимопроникновения «мягкого и твердого». Это своего рода азиатская теория относительности, так как еще тысячи лет назад восточные мудрецы были убеждены: в окружающем нас мире нет ни одного окончательно застывшего элемента. Иными словами, все движется, и то, что на первый взгляд выглядит большим, при более внимательном рассмотрении оказывается маленьким. Слон высокий? Не совсем. Жираф выше. Правда, он ничтожно мал в сравнении с горой и т. д.

Многие элементы современных школ цигуна известны человечеству с эпохи древнейших цивилизаций. При этом наука психического и физического совершенствования своего «Я» тысячелетиями считалась столь сокровенным знанием, что оказалась доступной главным образом людям, облеченным высшей властью.

Так, в Древнем Египте или Вавилоне в него были посвящены лишь жрецы, фараоны и цари, умевшие и по нынешним меркам поразительно длительное время сохранять завидное здоровье. На островах (Родосе, Кипре, Крите – далее везде) и материке античной Эллады тайна особого управления психическим и физическим состоянием организма секретно передавалась из поколения в поколение избранными участниками мистерий. Зачастую – великими целителями. Например, искусным врачевателем Асклепием, способным даже оживлять мертвых. Или непревзойденным древнегреческим костоправом Гиппократом, ставшим «отцом» научной медицины.

В Римской империи специальный комплекс универсальных психофизических упражнений позволял знаменитым полководцам даже в длительных походах поддерживать отличную форму. В Индии и Непале элементы оздоровительной гимнастики цигун сохранены в уникальных медитативных упражнениях по системе йогов.

В Китае, судя по археологическим свидетельствам, в частности сюжетам на бронзовых сосудах и даже наскальным рисункам эпохи неолита, различные техники цигуна были известны, в общем-то, всегда. По крайней мере, восточные и западные историки за исходную точку методик практического применения по управлению энергией ци берут возраст от 50 тысяч лет истории цивилизаций. Однако…

Этому есть материальные подтверждения. Например, на древнекитайской нефритовой подвеске, найденной при раскопках, имеется подробная инструкция для выполнения упражнений из практики цигун по пробуждению «малой Вселенной». То есть сознательного направления энергетического потока ци по меридианам (магистралям) организма. Причем в зависимости от заболевания – в точно заданном направлении.

Много позднее, уже в период правления династии Шан (XVI–XI века до н. э.), техники выполнения специальных упражнений по системе цигун стали активно практиковаться в китайских монастырях. В особенности там, где в качестве наставников (сифу) выступали мыслители-даосы.

До сих пор особой популярностью в Поднебесной империи и во всем мире пользуется знаменитый монастырь Шаолинь (основан в 495 году н. э. учителем Боатуо) в северной китайской провинции Хэнань. По преданию, сюда в VI веке н. э. пришел индийский царевич-буддист Бодхидхарма, чтобы, совершенствуясь, обучать молодых монахов искусству бесконечного развития духа и тела. Один такой стиль, органично дополнивший систему цигун, теперь называется «мускульными метаморфозами». Другой стиль – «Руки лоханя». Примечательно, что оба направления стали составной частью многих спортивно-оздоровительных комплексов восточных единоборств.