Лариса Черемухина - Апчхи... На здоровье! Чиханье, икота, зевота. Тайны, суеверия, полезные советы

Подробнейшим образом регламентирует отношение к чиханью ислам. «Аллах любит, когда чихают, и не приемлет зевоту». В этой связи исламский этикет требует исполнения целого ряда важных предписаний.

1. Чихающему желательно прикрыть рот платком или левой рукой, чтобы выделения из носоглотки не попали на окружающих. Также следует отвернуться от людей, а, будучи за трапезой, рекомендуется отвернуться от еды в другую сторону. «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) при чиханье закрывал рот рукой или куском материи и принижал голос».

2. После чиханья следует восславить Аллаха, говоря «аль-хамду лиЛлях», а те, кто услышали это, должны ответить: «Йархамука-Ллах» («Да будет Аллах милостив к вам»). На что чихнувшему необходимо, согласно этикету, сказать: «Йахди-куму-Ллаху ва юслиху баля-кум!» («Да укажет вам Аллах правильный путь и да приведет Он в порядок все дела ваши!»).

3. Но если человек болеет, то после каждого чиханья говорить «Йархамука-Ллах» не следует.

4. Если кто-то чихнул и не восславил Аллаха, то и ему не следует отвечать «Да будет Аллах милостив к вам».

Не обошла вниманием чиханье и еврейская культура. Здесь все непросто. С одной стороны, еврейские мудрецы не видят ничего дурного в пожелании блага в ответ на чиханье, лишь бы это не вредило здоровью и не мешало учебе. С другой стороны, чиханье в представлении евреев – это обычное физиологическое явление, никакой опасности из себя не представляющее, поэтому пожелание выздоровления излишне. Тем более что Всевышний, несомненно, защитит чихающего еврея сам, не нуждаясь в помощи людей.

В Средневековье евреи считали, что в эпоху праотцев в мире не было никаких болезней, даже старческих, и когда дни человека подходили к концу, он чихал, и с эти чихом отдавал Богу душу.

Таким образом, получалось, что человек не чувствовал приближения смерти и не успевал к ней подготовиться. Тогда праотец Яаков взмолился к Богу о милосердии, и людям была послана старческая слабость, дабы они знали о приближающемся конце жизни. С тех пор якобы и повелось желать в ответ на чиханье «хаим товим» («добрая жизнь»), чтобы подчеркнуть, что оно перестало быть признаком смерти. Если еврей чихает дважды, ему говорят: «Двойная жизнь», а если трижды – «Жизнь вечная». В Вавилонском Талмуде чиханье расценивается как добрый признак: «Если человек чихает во время молитвы – это добрый знак. Ему стало хорошо на земле – значит, к нему хорошо относятся и на небе».

Поэтому, если вы человек верующий, вне зависимости от вероисповедания, чихайте на здоровье без всякой задней мысли, думайте о добром знаке, посланном свыше персонально вам, а в ответ на чиханье от души говорите: «Будьте здоровы!»

Человек – существо общественное, поэтому, если он не живет в глухом лесу, ему приходится считаться с традициями и нормами поведения в окружении – этикетом. Во все времена педагоги и наставники старались привить своим воспитанникам приличные манеры поведения. Века не изменили главный принцип культурного поведения: вести себя так, чтобы никакое из проявлений вашей сущности не побеспокоило бы окружающих.

Еще Климент Александрийский в трактате «Педагог» (конец II века!) наставлял: «Если захочется кому-нибудь случайно чихнуть или вздрогнется вдруг, то должно делать это по возможности тише, соседей не беспокоя; противное было бы обнаружением дурной воспитанности. И при чиханье шума должно избегать, ноздри слегка сжимая; так всего пристойнее можно сдержать опасное истечение воздуха и регулировать его; слизь же скрывать должно, если чиханье ведет за собой извержение ее. Но служит выражением неуважения и бесчинства, если эти звуки кто усиливает, а не подавляет».

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.