Лой-Со - Рэйки: первая ступень. Основные приемы

Мудрецы учили:

• Смотрю и не узреваю – тончайшее ибо есть. Вслушиваюсь – не могу услышать, ибо тишина суть. Ухватить стремлюсь – не могу сохранить, потому что неуловим.

• Вершина и светла, и потаенна, низ не затемнен, но не виден сполна. Путь протяженный, извилистый ведет к тому, что за сущим.

• Облик неузримый, вид невещественный, существо непостижное. Не виден причал, пристань не видна, но иду по Пути своему. И так могу постичь древнее первоначало.

Наши предки верили, что в человеческом существе есть «центры», связанные с тонким естеством (эфиром), хотя они могут быть представлены и в телесной – «вещественной» – форме. Например, соотносятся с отделами позвоночного столба, образующего вертикаль в человеческом теле. Позвоночник сродни оси, которая пронизывает и удерживает Вселенную, а потому в тренировке особое внимание уделяется зонам позвоночника, через которые проходит, поднимаясь, энергия: копчиковой, крестцовой, поясничной, спинной и шейной. Вершина – мозг, управление которым предполагает выход за мыслимое, видимое, осязаемое. Однако такие зоны не представляют собой нервные центры или нервные сплетения. Это тонкие «каналы», по которым следуют жизненные силы.

Один из этих «каналов» расположен внутри спинномозговой оси. Он доходит до отверстия, которое соответствует темени. Еще два проходят по внешней стороне той же оси, перекрещиваясь и достигая двух ноздрей – левой и правой. Остальные две линии – женская и мужская. В каждом человеке есть два этих начала, часто между ними нет баланса, от которого зависит здоровье человека. Контроль над продвижением энергетических потоков достигается правильным дыханием, специальными упражнениями. Они упорядочивают энергии человека, открывая ему возможность совпадения с космосом. Рэйки позволяет воздействовать на тонкое тело, а потому улучшается и общее самочувствие.

В желании помочь особая роль отводится сердцу, его способности проникнуться великой силой любви. Даже если вы пытаетесь улучшить свое собственное состояние, вы не добьетесь желаемого, если в вас не загорится любовь к ближним. Только тогда энергия начнет подниматься и раскрываться, в результате чего изменится ваше самочувствие.

Когда мы говорим о человеке и мироздании, касаемся законов восприятия энергии, то обязательно должны сказать и о двух началах, без понимания которых вам трудно будет правильно представить себе рэйки. Это, конечно, инь и ян.

В земном мире нет ничего, что не отвечало бы главному условию – гармонии, соразмерности. Посмотрите, как вписаны в единую картину реки, леса и луга. И если где-то очень много воды, то обязательно в других местах ее будет мало. Это закон дополнения и рассредоточения – условие общего баланса, сохранять который и помогают предлагаемые упражнения.

Любое действие, всякая активность человека должны быть в согласии с ведущим принципом гармонии, в том числе и с природой. Нам откроются тайники Вселенной, если мы сумеем отказаться от насилия над окружающим миром, поймем живительную силу, разлитую во всех живых созданиях. В китайской практике существует множество движений, которые повторяют поведение ряда животных. Это не значит, будто вы тем самым уподобляетесь какому-то низшему состоянию. Наоборот, вы выходите в пространство, где человеку подвластно управление энергией жизни.

Желания человека никогда не исчерпываются, они ведут к недостижимому. В Китае считают, что проблемы, которые испытывают люди, коренятся в этих неисполнимых мечтаниях. Они вырывают человека из космического единства, создают раскол в его духовном мире и заставляют его чувствовать дискомфорт, неудовольствие и страдание. Идеал – это избавление от всех желаний и погружение в созерцание.

В мироздании все и вся (люди здесь не исключение) взаимосвязаны. Наши жизни записываются в «свиток» того, что есть сейчас, в настоящем. Следовательно, надо ценить имеющееся, сегодняшнее, что, в свою очередь, повышает ценность прошедшего. Так мы и преодолеем неизбежный ход времени.

Тот принцип гармонии, о котором я рассказываю, нельзя ни назвать, ни потрогать. Например, мы видим солнечный свет. Он кажется нам белым, хотя известно, что спектр состоит из нескольких тонов. Но есть и еще один – не физический, не материальный, а тот, который способно опознать только «третье», духовное око (оно в вашей душе). Это глаз прозрения и просветления. Мы живы таким прозрачным светом небес – невидимым, но ОЧЕвидным («третьим оком»).

Китайцы верят: жизнь человеку дана для того, чтобы деяниями (действиями и делами) достичь того, что не есть деяние. Нам важно войти в пространство покоя, как бы снова собрать себя воедино, практиковать такое собирание и отдохновение.

Только получение такой космической подпитки позволяет преодолеть ограниченность времени и пространства. Когда мы смотрим на окружающее нас, то видим внешнее, как бы «обертку» мира. Закройте глаза и сосредоточьтесь – свет повернется внутрь. Энергия пронизывает нас, питая жизненными силами. Так освобождаются тело и дух. Но это не эгоистическое стремление выделиться и приподняться над другими: тогда неминуемо падение. В случае же умственного настроя и концентрации света в себе – настоящий полет.

Самый простой способ настроиться на обретение энергии света – сесть, успокоиться, постараться посмотреть на кончик носа и увидеть «третьим глазом» ваш духовный, энергетический центр, ваше сердце. Это открывает свету путь. Он начинает поступать с нижнего своего постамента – в районе солнечного сплетения – и распространяется по духовным каналам. Дышите через нос, отвлекитесь от всего. Мысли не касаются ничего постороннего. Они, как сердце, сосредоточены на духовном свете.

Такой настрой позволит вам воспринять точку творческого света (ян).

Прежде всего необходимо принять важные условия:

• осознайте жизнь как ценность;

• направьте свои усилия на обретение покоя;

• созерцайте;

• учитесь расслабляться и сосредотачиваться;

• тренируйте способности своего разума.

Желания человека никогда не исчерпываются, они ведут к недостижимому. Они вырывают человека из космического единства, создают раскол в его духовном мире и заставляют его чувствовать дискомфорт, неудовольствие и страдание. Идеал – это избавление от всех желаний и погружение в созерцание.

Инь и ян – две составляющие всего. Обычно под ними подразумевают соответственно мужское и женское начала, сеет и тьму, активность и бездействие, движение и покой . Ни одна из сторон не может быть абсолютной доминантой, обе уравновешены и соразмерны; все разделено этими полюсами и сближено ими одновременно. Это две части одного целого.