Евгений Лиманский - Признание… II. Учебное пособие для начинающих гетер

Сложно придумать более полное исследование классической проституции в России, чем у Эдуарда Тополя, и тем не менее, как мне кажется, от внимания маститого писателя совершенно ускользнуло то, что характерно только для России. Мы, россияне, часто выбираем собственный путь и во многом отличаемся от остального цивилизованного мира. Ни в одной европейской стране нет того, что я определяю, как «любительская, или факультативная проституция». Не встречал я этого и в Китае, хотя занимался исследованием вопроса в этой стране тоже. А в России факультативная проституция далеко опережает классическую.

Представительницы любительской, или факультативной проституции, как правило, имеют официальное место работы или учёбы, а проституцией занимаются в свободное от основной работы время. В зависимости от степени вовлеченности женщины проституция может приносить как небольшой дополнительный доход, так и стать источником обогащения.

15 копеек от Евгения

Однажды я уже пропустил без комментариев утверждение Александра об исключительности любительской проституции применительно к российской действительности, но сейчас хочу вмешаться. Я полистал соответствующую литературу и нашёл в труде того же Чезаре Ломброзо «Женщина, преступница и проститутка» информацию на эту тему. Явление это описывается Ломброзо и определяется им как одна из разновидностей «случайной проституции». Александр тоже неоднократно ссылается на эту книгу, но, видимо, данный момент от него почему-то ускользнул:

– Существует особый тип проституток, сильно трудящихся физически, работниц, торгующих притом ещё собою, чтобы иметь лишний заработок. Эти женщины… ведут во всём остальном примерный образ жизни, так что их соседки и товарки по работам и не подозревают даже, что они живут по жёлтым билетам. Боясь, чтобы не узнали их тайны, они избегают дома всего, что так или иначе может их скомпрометировать, и соблюдают самым аккуратным образом все полицейские предписания. Вечером, окончив свои работы, они отправляются в отдалённые от их квартиры части города, продают себя там и возвращаются домой к 11 часам ночи, точно с вечерних занятий. Причиной проституции во всех этих случаях является нищета или жадность, – и подобные женщины, имей они миллионы, не стали бы, конечно, торговать собой, но жили бы всё-таки нищими, для того чтобы собрать ещё больше денег.

То есть на самом деле любительская проституция – не исключительно российское понятие, оно встречается и в мировой истории и культуре. Но в Западной Европе XIX века, даже по мнению Чезаре Ломброзо, это было достаточно ограниченным явлением, что, собственно говоря, подчеркивается самим термином «случайная проституция».

В современной же России – и в этом, несомненно, прав Александр – любительская проституция на новом витке развития приобрела уже совершенно другой массовый характер. Поэтому с точки зрения значительности и современных трендов это движение, несомненно, стало новым российским «изобретением».

Помнится, в первой части Алекс дал три основных характеристики классической проституции. А я попробую, пожалуй, сформулировать три основных черты любительской проституции, при этом как и в случае с первым определением необязательно сочетание именно всех трёх пунктов, а, скажем так, достаточно любых двух. Пункты такие:

1. Проституция не является единственным занятием в жизни для женщины, которое приносит ей доход.

2. Женщина не занимается проституцией постоянно, а делает это время от времени и по мере необходимости.

3. Проституция – это способ достижения вполне опредёленных жизненных целей.

Кстати сказать, именно возможность торга отличает любительскую проституцию от профессиональной. Те немногие случаи, когда мне приходилось сталкиваться с салонами, показали мне, что там цена всегда фиксированная. Это обусловлено обычной бюрократией, которая, как и в любой организации, присутствует в борделе.

То есть там, где помимо непосредственных исполнителей, присутствует ещё и администрация. В случае борделя исполнители – это, собственно, сами проститутки, а администрация – это хозяин или бандерша и охрана.

Получаемый доход заранее посчитан и распределён между участниками процесса, причём исполнительница получает далеко не большую его часть. Насколько я знаю, доля девушки колеблется от пятидесяти (это просто шикарные условия для неё) до тридцати процентов от дохода. Ни один из участников производственного процесса не готов поступиться своей долей. Поэтому объявленная в начале цена, уже не может быть изменена.

В этом отношении ещё более чётко действует китайская профессиональная проституция. В первую очередь она там официально или неофициально, но легализована. Сексуальные услуги даже прописаны в прейскуранте и пробиваются через кассу. Посмотрим, как именно сексуальные услуги там преподносятся. Есть два основных варианта. Первый медико-восстановительный в виде бань с массажем. Подобное присутствует в любой бане. В прейскуранте прописаны как массаж с сексом, так и без него, причём, второй стоит в два с половиной раза дешевле.

Кстати, секс может быть и гомосексуальный тоже. Однажды я, в надежде получить более сильный и качественный обычный массаж, заказал, без каких-либо помыслов о сексе заказал массажиста, а не массажистку. Видимо, администратор понял меня более буквальнее, чем хотелось бы. Потому что массажист, закончив основные манипуляции, а вернее сказать, даже в процессе, стал недвусмысленно демонстрировать сексуальные намерения, которые мне пришлось категорически пресечь. Ещё об обычном массаже. Если вас интересует именно он и только он, то не обращайтесь за этой услугой в баню, лучше не поленитесь найти настоящий массажный салон.

Кстати, о цене. До последнего обрушения рубля (теперь уже можно говорить до предпоследнего) китайские сексуальные услуги стоили, как и всё прочее, более чем вдвое дешевле. Теперь, соответственно, цены в рублях сравнялись. Именно в этом различии массажа с сексом и без секса есть лазейка. Потому что, выбирая массаж без интима, вы, во-первых, получаете гораздо более качественный обычный массаж, а во-вторых, взяв с собой вместе с сигаретами и мобильником ещё и сотню юаней, вы, при желании, получаете ещё и интим, но в три раза дешевле.

Второй вариант сексуальных услуг я бы охарактеризовал как более интеллектуальный. Это караоке. Первый раз я услыхал об этом явлении от своей коллеги Татьяны, вернувшейся из командировки в Китай. Она оживлённо рассказывала коллегам, как принимающая китайская сторона после трудного рабочего дня повела российских заказчиков в караоке, чтобы отметить удачное заключение сделки. Встреча происходила в приватном кабинете, и для компании на мероприятие было приглашено около десятка китайских девушек. Девушки весь вечер, как могли, развлекали гостей пением, китайским щебетанием и танцами.