Николай Кокурин - Сказочки для отчаянных. №№ 00-88

– Так это и правда ты, шитик?

– А кто ж ещё?!

– А я всегда это знала, – сообщила девочка.

– А когда мы с тобой снова встретимся, Жит? – так они его сокращённо иногда называли.

– С тобой, мальчик, через энное количество лет. Ты выучишься на мыслителя, богослова—философа, женишься, будут у вас два сына и две дочери, у них тоже будут игрушечные зайцы и со временем свои дети. Дальше вы с супругой примети монашество, а ты ещё и сан. Станешь Митрополитом Энской епархии и тебя в одной из этнически—бандитских перестрелок рядом с храмом, где ты будешь служить, подорвут вместе с твоими духовными братьями—сёстрами. Вот тогда мы и свидимся, но и в процессе жизни буду навещать вас обоих, как и сегодня, но редко—редко, всё—таки появление в чужом сне требует не малых сил, это как если рыбу из воды вынуть, так и нас из Рая в сны, задыхаемся. С тобой, девочка, тоже не мало интересного произойдёт, но нюансы позволь умолчу, работа у тебя будет творческой и не из лёгких, прежде чем исповедницей да мученицей за Голос решишься стать. Горя всем придётся вёдрами хлебать, но тем слаще будет наша встреча, слаще меда и сота, ярче злата и топазия 7 7 Ср. Псалом 118, ст.127: «возлюбих заповеди Твоя паче злата и топазия», Псалом 118, ст.103: «Коль сладка гортани моему словеса Твоя, паче меда устом моим», Псалом 118, ст.72: «Благ мне закон уст Твоих, паче тысящ злата и сребра», Псалом 18, ст.10—11: «…судбы Господни… вожделенны паче злата и камене честна многа и слаждшия паче меда и сота». …

Блеснули глазки—пуговки зелёным огоньком, словно влажные и пропали во тьме. Утро на земле наступило, влажное, холодное, но радостное, летнее. Хотя и рано и не в школу, но проснулись все без будильника и не сговариваясь отправились в поселковую церковь. От садовых сообществ это в километре будет.

– А дальше.

– Спи уже, кончилась сказка.

– Ещё расскажи.

– У—ух! Про что?

– Про зайку.

– Так ведь умер уже зайка, всё, спи. В Раю райскую морковку грызёт.

– Расскажи.

– Ну, вырос мальчик. Закончил школу с отличием. Сходил в армию, отдал долг своему роду—племени, ведь его где—то, когда—то, кто—то тоже защищали и атеисты, и мусульмане с буддистами, должен и он был всех их защитить от какой—нибудь угрозы и опасности, а их не мало повсюду. Вот и участвовал пару раз в предотвращении террористических актов против мирных мирских жителей. Женился. Нарожали они деток…

– А Зайка?

– Зайку своего вспоминал и в снах иногда с ним общался, когда и совета богословского спросит и про воспитание детей подокучает…

Всё, заснул. Уф! Пора эту сказку записать, а то забуду.

Нет, это про другого Зайчика сказка, хотя и родственного предыдущему, ведь все зайцы имеют предком Самую Первую Пару Зайцев, от которой все последующие и произошли. Даже если многие из них были нарисованы, сшиты или только сказаны, как наш Зайка, сказанный, или Сказочный. Много ещё не сказанных, но про них и мы пока помолчим

Итак, Зайчик был молоденький, пушистый и серый, а жил в лесу, следовательно: жил—был в лесу серенький Зайчик. Прыгал, но чаще скакал под Ёлочкой, кушал лесную морковь… говоришь не бывает такой, а вот и не правда! Конечно, это редкость, особенно в городе, но в лесу испокон веку росла дикая морковь. Она может не такая крупная и много чего ещё «не», но даже в этом лесу никто, кроме нашего Зайчика этой моркови не видел и не едал. Во—первых: росла она, как и садово-колхозная морковь, в земле, но без зелёных перьев над собой для видимости, так что выдернуть её не возможно, только выкопать. Во—вторых: Зайчик никому о ней не говорил и никому не показывал, даже не предполагая, что никто о ней не знает, выкопав однажды её из земли как само собой разумеющуюся пищу грызунов. В—третьих: никто бы ему не поверил и решили бы, что он крадёт обычную морковь и прячет её в земле, а потом делает вид, что находит. В—четвёртых… в—четвертых я пока ещё не придумал что, но возможно это самое веское объяснение того, что никто из всех существ не знает про этот овощ, включая Создателя Всех и Вся. Думаю, и трёх объяснений достаточно, чтобы понять почему никто не знает про Дикую Лесную Морковь, которой питалось одно единственное существо во всём мире сём, то есть том, ибо мир тот всё же сказочный, т.е. сказанный мной. Даже земные насекомые и жучки не обращали внимания на это растение и не идентифицировали его с морковью, ибо знают, что в лесу морковь не растёт. Во—о! это пусть будет четвёртым объяснением!

Пробегает мимо Волчишко в поисках пищи и видит Зайчика. Обрадовался Зайчику, а тот испугался. Вот ведь какое несоответствие бывает в жизни: один другому радуется, а тот его боится; один другого любит, а тот его ненавидит. Просто беда! Так и застыл зайчик с морковкой под ёлочкой и затрясся.

Хотел было Волчишко схватить Зайчишку за горлышко, да зубами в морковь попал, отпрянул, вкус дивный, неведомый почуяв:

– Что это, братец? – в испуге спросил Волчишко.

– Морковка, – серый ответствует серому.

– Да не может такого быть! Дай—ка, дружок, откусить. – Что за чудо?! Слаще мяса, слаще крови! Понравилась Волчишке морковка:

– Научи, – говорит, – добывать меня это не лесное яство.

– Отчего б не научить, а ты меня не съешь?

– Да что ты, дружище?! Никакая зайчатина с морковкой твоей не сравнима!

– Что ж, – хоть и обидно Зайчику стало, что мясо его забраковали, но обида эта была в радость, – найти её не представляет труда. Бегаешь по лесу, резвишься, радуешься, не заботишься, ни о еде, ни о смены шкурки в межсезонья, а как захотелось покушать, тут же под собою и рой, здесь и морковка.

– Так я же всегда хочу кушать—то!

– Не знаю, у меня это так. Может это с тобой оттого, что питался не тем чем надо, а будешь морковку кушать, то и исправится всё. На вот, доешь, – и Зайчик протянул морковку Волчишке. – Начни теперь же, а я уже сыт. – И Зайчик попрыгал гулять, оставив счастливого Волчишку дохрустывать морковку под ёлкой.

Так и подружились Волчишко и Зайчишко. Вскоре они даже вырыли общую норку и жили вдвоём. Кто узнавал об этом, особенно волки, смеялись и спешили к норе той, в надежде осмеять Волчишку воочию и сожрать Зайчишку. Но кончалось всё тем, что вкушали моркови и уже не жаждали крови вовек, научались добывать этот овощ и спешили восвояси.

Теперь уже со смехом и раскаянием вспоминали Волчишка и Зайчишка, какими они были не совершенными: Волчишка сетовал о том, как много он в своей жизни убил и съел разной живности, а Зайчик с сожалением вспоминал, как боялся быть съеденным и злился на хищников, вместо того, чтобы рассказать всем как можно скорее про Дикую Морковь – скольких бы зайцев миновала участь оказаться обедом за праздничным столом!