Олифант Олифант - Секреты крылатых слов и выражений[СИ]

МУТИТЬ ВОДУ

Пошел, сел у берега моря;

Там он стал веревку крутить

Да конец ее в море мочить.

«Сказка о попе и работнике его Балде». А. С. Пушкин.

Сами знаете, как оно бывает… Бежит близ деревни речушка, не мелка, не глубока. Баньки по бережку, мостки поскрипывают, плоскодонки на волнах хлюпают. Всяк воде рад и человек, и скотинка. Но, глядишь, то ребятишки убегут купаться, одного не досчитаются. То рыбак в сетях запутается, утопнет. То баба бельё полоскать пойдёт, не вернётся. Значит, пришла беда — затаился под берегом Нечистый. И тут уж каждый знает, надо в реке воду мутить, Водяного прочь гнать. Дело, честно скажем не простое — на нечистую силу руку поднять. Соберутся мужички, почешут бороды и пошлют выборного «смутьянов» кликать. Те, гонца расспросят, велика ли река, что за дно, да давно ли Водяной озорничает. Отмерят верёвок, багров, чесалок, прочего инструмента и на телегах прибудут. На бережку одежонку скинут, перекрестятся на четыре стороны, и давай воду мутить. Нечистому же, не секрет, всякая грязь, да сор, как серп острый.

Деревня вся, от мала до велика, на пригорочке соберётся. Жутко им, трепетно, но страсть, как любопытно. Глядят, как «смутьяны» верёвками по воде хлещут, да чесалками дно бороздят. Бороды мокрые, головы непокрытые, рожи злые. Вдруг, как плеснёт посреди реки, как пойдёт муть пузырями.

— Гони его, дьявола, — заорут «смутьяны». — Наддай, православные!

Выпрямятся во весь рост и пойдут на плеск с баграми наготове. Замрёт народ, даже дети плакать перестанут. Прочешут охотнички речушку раз, другой. Выберутся на берег, поклонятся поясно.

— Живите дальше, люди добрые. Живите, да Бога не гневите.

Получат расчёт, погрузятся на телеги и укатят.

Пройдёт день, другой, третий. Глядишь, баба какая, не удержалась, на мостках бельё полощет. Детишки на мелководье играют. Пастух скотину пригнал. Ушёл Нечистый…

НАЗУБОК ЗНАТЬ

Поскольку «Е» и «Ё» можно рассматривать, как один знак, то получается, что в русском алфавите 32 буквы. А сколько у человека зубов? Тоже тридцать два. Вот, раньше гимназисты и запоминали буквы, перемещая язык во рту — от зуба к зубу. Первые три коренных зуба — «А, Б, В». Два малых коренных — «Г, Д». Клык — «Е». Четыре резца — «Ж, З, И, К». И далее — клык, два малых коренных, три коренных. Верхняя челюсть заканчивается на «П». Нижняя, соответственно, от «Р» до «Я». Отсюда и появилось выражение, «НАЗУБОК ЗНАТЬ». Скажете, что до 1917 года в алфавите было 35 букв? Так и народ раньше был того… позубастее.

НА КОЗЕ НЕ ПОДЪЕДЕШЬ

Встреча, случившаяся знойным украинским летом 1886 года, обойдена биографами нашего героя, как незначительная. Никто так и не задался вопросом, зачем он уделил ей место в мемуарах. Зачастую мы, пытаясь вспомнить своё детство, вытаскиваем из закоулков памяти какие–то яркие, ничего не значащие обрывки, решили историки…

Итак, это случилось летом. Папа Давид, взял маленького Лёву, ему только исполнилось семь лет, с собой в Херсон. Пока отец улаживал дела в конторе, мальчик слонялся по двору, пытаясь хоть чем–то развлечься. Глазел на прохожих, играл сам с собой в «ножички», попробовал растормошить сомлевшую от жары собаку. Внезапно, к крыльцу подошла, невесть откуда взявшаяся, коза. На её шее болтался изжёванный обрывок верёвки. Лев потрепал козу по холке, покрепче ухватил за рог и попытался взобраться ей на спину. Однако, та, легко вывернулась и отошла на несколько шагов. Мальчик повторил попытку, но безуспешно.

— Помочь?

Рядом стоял юноша в гимназической форме и лукаво улыбался. Лёва уставился на незнакомца. Что–то в нём немедленно располагало к себе. Высокий лоб, добрый прищур глаз, открытое лицо.

— Сделайте одолжение, — Лев благодарно поклонился.

Гимназист ловко подхватил мальчика сзади и посадил на спину козе. Та чуть присела, но стояла спокойно.

— Куда поскачете, дгужок? — спросил юноша, немного картавя.

— В Америку, сражаться за свободу индейцев, — немедленно ответил Лев.

— Смело, — гимназист заразительно рассмеялся, но немедленно посерьёзнел. — Помогать угнетённым, святое дело. Могу дать Вам совет. Пегвым делом всегда надо захватывать телефон, телегаф, вокзалы, банки и мосты.

— Для чего? — зачарованно глядя на него, спросил мальчик.

— Как–нибудь, объясню, — гимназист подмигнул. — Как Вас зовут?

— Лев Давидович, — чинно представился тот.

— Владимир, — как равному пожал ему руку юноша. — А тепегь, извольте слезть с козы. Кажется Ваш папенька идёт.

К ним, действительно, поспешал папа Давид, раздражённо обмахиваясь шляпой.

— О нашем знакомстве, ни слова, — успел шепнуть Владимир.

И зашагал прочь, не оглядываясь.

Такой вот обрывок детских воспоминаний из мемуаров «железного наркома»

НА КРАЮ ЗЕМЛИ

Есть какой–то облом в том, что Земля круглая. Нельзя свесить с Края верёвку и посмотреть, что там внизу. А как могло бы быть здорово!

Альпинисты снаряжали бы экспедиции без всякого риска для жизни. Сорвался — повис на страховочном тросе. Соревнуйся в своё удовольствие, кто покорит наибольшую глубину. И, наверняка, находились бы горячие головы, спускающиеся без страховки, с одной лишь баночкой талька.

Раздолье для любителей «непознанного». Вместо мутных фотографий НЛО можно было бы смущать обывателей такими же нечёткими снимками «Слонов, На Которых Покоится Земная Твердь».

Счастье для самоубийц. Одно дело прыгнуть с крыши дома, и валяться на асфальте в мухах и окурках. Совсем же по–другому выглядит изящный шаг в вечность. Думаю, что у них были бы свои излюбленные места, где местные власти растягивали бы сетки–ловилки.

Террористы мирового масштаба угрожали бы бомбой, подвешенной, под Землёй. Взрыв и вся вода мирового океана сливается в небытие (на головы растерянных слонов).

А сколько романтиков слонялось бы по Краю Земли, в поисках своих возлюбленных. Или верных подруг, следующих за предметом обожания. Или мстителей, выслеживающих обидчиков.

Удивительное было бы место этот Край. Альпинисты, безумные учёные, самоубийцы, влюблённые, сектанты, романтики, преступники. А там, где подобный народец, всегда горячительные напитки, наркотики и свобода нравов. Своя мода, музыка, слэнг, татуировки. Край анархии и коммунизма. Красота!

НА ЛБУ НАПИСАНО

Традиция выжигать калёным железом на лбу слово «РАБ» или «ВОР» существовала на Руси с незапамятных времён. Сначала это было безобразное клеймо, ставящееся исключительно с целью пожизненно классифицировать носителя. Однако, со временем, перед обществом встала проблема именно не уничтожаемости этой метки. К примеру, некий посадский, что называется, оступился и присвоил себе чужое добро. Был прилюдно порот, клеймён и отправлен на принудительные работы. Там, примерным трудом искупив преступление, получил прощение и вернулся к честной жизни. А как быть с безобразным шрамом «ВОР», украшающим лоб? Или как дальше жить крепостному с огромной печатью «РАБ» на лбу, если помещик дел ему «вольную»? Выход оказался прост. Размер клейма уменьшили, как раз для того, что бы клиента можно было «доклеймить». Проще говоря, выжечь на лбу частицу «НЕ». «НЕ РАБ» или «НЕ ВОР».