Павел Платонов - Почему увольняют после 45 лет?
- Название:Почему увольняют после 45 лет?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Павел Платонов - Почему увольняют после 45 лет? краткое содержание
Книга «Почему увольняют после 45 лет?» дает ключи к пониманию, и главное к разрешению, проблем, которые так или иначе коснутся каждого человека: как быть востребованным после 45 лет. Сама книга совсем не сложна для восприятия; более того, она написана легко и увлекательно. Жанр книги – популярная психология, «помоги себе сам». Отчасти книга стала итогом дискуссий автора в соцсети, причём дискуссий жарких – тема оказалась близка многим. Как нетрудно догадаться, цель издания – не только объяснить, почему увольняют или не берут на работу тех, кому за 45, но ещё и рассказать, как такой проблемы избежать. Содержание книги шире, чем предполагает название. Бодрость и позитив: перед нами книга-мотиватор, автор явно верит в своего читателя.
Почему увольняют после 45 лет? - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Вот одна из таких ошибок мне и начала резать слух с момента моего первого знакомства с НЛП. О ней и пойдет речь…
Знакомство с НЛП начинается с того, что тренер знакомит слушателей с понятийным аппаратом системы, чтобы в дальнейшем говорить на одном языке – без этого никак.
В понятийный аппарат НЛП входят так называемые «пресубпозиции». Одна из них гласит, что в НЛП принято считать, что любой мотив человека априори считается положительным. Вот только метод (или способ) удовлетворения этого мотива может быть неправильным, вредным как для самого человека, так и для социума. И, мол, стоит человеку разъяснить и показать другой, не вредный способ удовлетворения мотива – человек с радостью переключится на новый способ и больше не будет вредить ни себе, ни обществу. И таким способом можно исправлять даже людей, которые совершают нечто ужасное. Например, воровство.
Что и сказать? Гениально! Но только в теории! Если бы работало на практике, то уже давно бы в тюрьмах всех работников пенитенциарной системы обязали овладеть НЛП для работы с заключенными с целью их исправления. Но этого не происходит.
Почему? Попробуем разобраться. И для этого рассмотрим как раз феномен воровства.
Помните, как в «Золотом теленке» Ильфа и Петрова карманный вор Шура Балаганов, имея в руках полмиллиона, лезет в карман пассажира трамвая, чтобы украсть мелочь?… Я никак не мог понять, зачем он это сделал, ведь его денежная проблема была уже решена, причем на много лет вперед!..
Авторы произведения списали это на привычку и правильно, собственно говоря, сделали.
А случаи с некоторыми американскими кинозвездами, которые страдают клептоманией? Имея миллионные гонорары, они воруют в супермаркетах разную мелочь – зажигалки, расчески, заколки, нижнее белье… Охрана их ловит и вызывает полицию. Звезд сажают под домашний арест, на первый раз. На второй они получают несколько месяцев тюрьмы. Затем они лечатся в закрытом диспансере, где с ними работают даже не психологи, а психиатры. Причем лечат не только всяким там «бла-бла-бла» про жизнь, но и медикаментозно!.. Отчего такие сложности? Почему бы им не применить просто методику НЛП? Найти горемычным кинозвездам другой способ удовлетворения «благородного» мотива? Видать, применяли, но не сработало. Медикаментами в диспансере и под бдительным оком психиатров – оно понадежней будет!
Или вот поразительный случай, описанный египетским монахом аввой Дорофеем в VI веке нашей эры. У них в монастыре завелся монах, который всегда что-то воровал у своих братьев. Сначала, когда его поймали на воровстве первый раз, он пожаловался, что ему не хватает еды. Тогда монахи перестали ограничивать его в еде. Но это не помогло. Брат продолжал воровать, оправдывая это чем-то другим. Удовлетворили и эту потребность. Затем следующую, следующую… И так далее… Пока не удовлетворили все, что могли. Но брат не переставал воровать. Тогда у него спросили, зачем он это делает? Ведь ему дали всего столько, что уже нет никакой нужды в воровстве. Тогда этот брат, уже не имея аргументов к оправданию, честно признался: «Я не знаю, зачем я это делаю! В этом нет никакого смысла. Но я это делаю. И мне это нравится!»
Монахи были поражены ответом. А авва Дорофей этот феномен назвал «злым навыком», который не поддается лечению. Только и остается, что усиленно молиться за этого брата.
Мне в некотором роде «повезло». Один из моих одноклассников стал профессиональным карманным вором. Звали его Витя, а кличка у него была Киля (производная от фамилии).
Витя был несчастным ребенком: полунищенское детство, отца нет, а мать имела привычку пропивать свои гроши, забывая о потребностях сына.
И Витя нашел хороший способ компенсации: он воровал мелочь, и на нее покупал себе пирожные. Другого способа насладиться кондитеркой у него просто не было!
Когда Витя стал взрослым, то он не только не бросил свое «ремесло», но наоборот – усовершенствовал его. Он начал «работать» в общественном транспорте.
Он «работал» щипачем, несмотря на то, что у него была какая-то рабочая специальность, и он мог свободно устроиться на завод или фабрику. Он «работал», несмотря на то, что его иногда ловили и жестоко били, иногда его сдавали в милицию, и он получал свой срок. И это было не раз и не два.
Несмотря на все это, он не изменял своему щипаческому «ремеслу».
В конце прошлого века, когда у меня еще не было машины, и я ездил на общественном транспорте, я несколько раз сталкивался с Витей Килей. В одну из таких нежданных встреч я выволок Витю из трамвая и повел в ближайшее кафе выпить, закусить и побеседовать о жизни.
Поначалу он выразил недовольство, что я прервал ему «рабочий» процесс. Но потом, когда он понял, что угощаю я, Витя подобрел, порозовел и стал совсем родным. И беседа двух одноклассников потекла в теплом русле…
Я спрашивал обо всем: о маме, о здоровье, о «работе», о «рабочем» процессе… И он мне с удовольствием, как своему, об этом всем рассказывал. Короче, интервью удалось на славу.
Но вот что меня поразило: Витя Киля рассказывал о своей «работе» карманника с неким наслаждением. Ни малейшего намека на сожаление, раскаяние, сочувствие к гражданам. С одной стороны, для него это забавная игра, а с другой стороны – это его жизнь! Он весь в ней! Это поглощает его полностью. Он готов ради этого жертвовать своим здоровьем, временем и энергией!..
Да он просто гордился своей «работой»! Без сомнения, это так! Но он, в силу причин, не мог в открытую этим гордиться, так как осознавал, что социум его гордости не разделяет, и ему приходилось тайно наслаждаться этим в одиночестве, в глубине себя самого. Ну, или очень изредка в очень узком кругу «своих».
Вот так узел повадок, мотивов, логики и взглядов!
Предлагаю с этим узлом разобраться, распутать его по ниточкам. И тогда нам станет ясно, почему таким людям очень трудно отказаться от своего злого навыка в пользу полезной альтернативы.
Из части второй этой книги мы уже знаем, что:
А) Блоком управления нашей личностью являются ее рассудительная и желательная части.
Б) Желательная часть состоит из пяти мотиваторов, которые могут между собой конкурировать, а могут и объединяться в импульс синергии.
В) Блок исполнения принимает к действию самый сильный сигнал или то, что от него осталось в результате конкуренции сигналов.
Г) Привычка есть не что иное, как сигнал желательной части блока управления, который проходит по каналам связи практически без сопротивления.
Итак, что же происходит внутри личности в момент выполнения акта воровства у таких людей, как Витя Киля?
1. Мотиватор Любовь спит глухим сном в своей берлоге.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: