Павел Платонов - Почему увольняют после 45 лет?

И не сообщи создатели паровозику об истинных целях его создания – так и будет он до конца дней своих пребывать в иллюзорном самообмане насчет себя самого.

Многие люди мне напоминают таких паровозиков!..

Пример второй (одухотворенный) – младенец в утробе матери.

Все мы, рожденные матерями, имели жизнь в утробе матери. Неизвестно, как мы себя там осознавали, потому что мы об этом периоде ровным счетом ничего не помним. Но то, что мы были живы и имели какое-то сознание, – медицинский факт!

Фактом является и то, что мы там чувствовали комфорт/дискомфорт, который зависел от питания, поведения и мыслей матери.

И вот если бы, находясь там, в утробе, нам представилась бы возможность «здраво» порассуждать, поразмыслить и делать выбор, то к чему бы мы пришли в результате этих рассуждений? Скорей всего, что нам очень и очень захотелось бы навсегда остаться внутри своей матери, ведь там так тепло и уютно. А все эти родовые сжатия, выталкивания через родильное отверстие и истошный крик тех младенцев, которые оказались уже за пределами утробы, – воспринимался бы нами как сущий ад, как мучительная смерть!

Вот что значит оценивать цели и смыслы системы под названием младенец в утробе, находясь внутри самой системы.

Но другие цели видят мать младенца, доктора и окружающие люди.

Целью и генеральной задачей младенца в утробе являются: а) правильно развиваться, и б) правильно пройти родовое отверстие. Все!

Но от этого очень зависит его последующий период жизни – жизнь вне материнского тела.

Вот примерно так же обстоят дела и с нашей последующей жизнью на земле. Каждый человек, являясь самодостаточной системой, просто не в состоянии оценить смысл своего существования.

Не исключено, что смысл нашей жизни лежит за пределами этой жизни.

Не исключено, что, как и в утробном состоянии, смыслов всего два: правильно развиваться и правильно пройти родильное отверстие.

С той лишь разницей, что сейчас нам надо развиваться уже не телом, а душой, и родильное отверстие предстоит проходить уже только душой, оставив бренное тело.

Не исключено, что то, что мы воспринимаем как смерть – является родильным отверстием для души. Отверстием в другой, гораздо больший, нежели этот, мир.

Не исключено, что для нашей души роль утробы играет тело. Не исключено!..

И во всех этих «не исключено» возникает ряд закономерных с нашей стороны вопросов. Во-первых, что значит «правильно развиваться» (читай, совершенствоваться)? Во-вторых, зачем нужны все эти болезненные «переходы» из одного состояния жизни в другое? В-третьих, сколько таких «переходов» нам еще предстоит? И, в-четвертых, кто все это придумал и с какой целью?

Вопросы – очень фундаментальные. Ответы на них человечество ищет всю свою историю. Когда находит, то пытается проверить их на соответствие истине. Но на это порой уже не хватает времени. Приходит новое поколение, и все начинается сначала…

Лично у меня есть ответы. Но они не мои – они позаимствованы мной из авторитетного источника – из Библии!

Это как раз тот источник, который дан нам извне, в котором описан многоуровневый замысел относительно нас. Именно из него можно почерпнуть модели поведения, которые ведут нас к тому совершенству, которое окажется беспроигрышно полезным для нас.

Но на изучение этого источника люди тратят года, а некоторые и всю жизнь!

«И предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем». Екклесиаст 1:13

Поэтому я рискну.

Рискну изложить в нескольких абзацах то, что изложить без искажения в таком объеме вряд ли удастся. Рискну передать свое понимание. Рискну надеждой быть понятым и не отвергнутым!..

Итак. Задумка Логоса о нас…

Греческий оригинал Евангелия от Иоанна начинается так:

«В начале был Логос, и Логос был к Богу, и Логос был Бог».

Кто такой Логос?

В русском языке нет эквивалентного понятия данному греческому слову. Это слово содержит в себе около тридцати разрядов понятий. И каждый из них включает в себя еще до пяти подразрядов, которые, в свою очередь, отображают различные оттенки и вариации этих понятий.

Логос, это: и Слово, и Вседержитель, и Вездесущий, и Всеведующий, и Премудрый, и творящий Словом, и Всемогущий, и Всезнающий, и Всепостигший, и Всемилостивый, и Вечный, и Предвечный, и так далее…

И вот однажды этот Логос решил создать себе друзей. Причем не абы каких, а таких, с которыми было бы интересно. А это значит, что эти друзья должны обладать, прежде всего, свободой (ведь они друзья, а не рабы). А во вторую очередь, они должны иметь разум и собственный (личный) опыт. Ну и, естественно, они должны быть бессмертны, т. е. вечны (в противном случае нет смысла накапливать опыт).

Да, можно было бы пойти по более простому пути. Например, взять да и вдохнуть одним махом в создание все свои знания и опыт. Но тогда это будет друг, подобный зеркальному отражению. С теми же знаниями, но не подкрепленными опытом, т. к. опыт-то мнимый (не свой, виртуальный).

Поэтому было решено создать бессмертные личности и пропустить их через ряд испытаний, в которых эти личность будут приобретать знания и опыт.

Но прежде, для этих личностей была создана система жизнеобеспечения: звезды, планеты, атмосфера, тепловой режим, влага, давление, растения, животные…

Все это было создано, во-первых, с запасом, ибо Логос предусмотрел количество своих бессмертных друзей. Во-вторых, вся эта система жизнеобеспечения была уравновешена множеством различных сил, чтобы предотвратить ее преждевременное распадение.

И только после этого был создан первый друг Логоса – человек, который был помещен на самый верх пирамиды жизнеобеспечения (которую мы сейчас очень условно именуем экосистемой).

И с тех пор заработал конвейер испытаний!

И заработала «фабрика» по производству новых бессмертных личностей!

Несколько строк о типичности и индивидуальности испытаний.

Индивидуальность наших испытаний обуславливается нашим местом рождения, историческим временем, полученными от родителей генами, социальным слоем, здоровьем, талантами и многим другим.

Это напоминает выварку мирового масштаба, где в социальном бульоне варятся разные ингридиенты-личности. Причем одни – вот только-только засыпаются в этот бульон, а другие из него уже достаются. И процесс варки не прекращается ни на секунду.

Типичность испытаний обусловлена четырьмя контрольными точками процесса: зачатие, рождение, смерть, суд.

Рассмотрим их немного подробней.