Мэри Рено - Небесное пламя. Персидский мальчик. Погребальные игры (сборник)
- Название:Небесное пламя. Персидский мальчик. Погребальные игры (сборник)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Аттикус»
- Год:2016
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-389-10841-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мэри Рено - Небесное пламя. Персидский мальчик. Погребальные игры (сборник) краткое содержание
Это история первых лет жизни Александра, когда его осенило небесное пламя, вложив в душу ребенка стремление к величию.
Это повествование о последних семи годах правления Александра Македонского, о падении могущественной персидской державы под ударами его армии, о походе Александра в Индию, о заговоре и мятежах соратников великого полководца.
Это рассказ о частной жизни Александра, о его пирах и женах, неконтролируемых вспышках гнева и безмерной щедрости.
И наконец, это безжалостно правдивая повесть о том, как распорядились богатейшим наследством Александра его соратники и приближенные, едва лишь остановилось сердце великого завоевателя.
Небесное пламя. Персидский мальчик. Погребальные игры (сборник) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
49
Асклепий – греческий бог врачевания, сын Аполлона. Обучался искусству исцелять у кентавра Хирона, наставника и воспитателя многих греческих героев.
50
Желая воплотить в жизнь свою идею об идеальном государстве, Платон три раза посещал город Сиракузы на острове Сицилия. Первый раз тридцативосьмилетний философ пытался посредством нравственных наставлений убедить Дионисия-старшего, правителя Сиракуз, усовершенствовать законы, но по приказу того же Дионисия был схвачен и продан в рабство. Во второй раз встреченный с почетом сыном Дионисия шестидесятилетний Платон вскоре попал в «почетное» заточение. В третье посещение Платона спас от смерти государственный переворот в Сиракузах.
51
Эристика – искусство вести спор, полемику.
52
Гамадриады – в греческой мифологии нимфы деревьев, которые в отличие от дриад – покровительниц деревьев – рождаются и умирают вместе с деревом.
53
Гомер. Илиада. Песнь 14, ст. 347–349.
54
Менетий – дерзкий и необычайно сильный титан, брат Атланта и Прометея, бросивший вызов самому Зевсу.
55
Гомер. Илиада. Песнь 1, ст. 3–5.
56
Додона – знаменитейший после Дельф религиозный центр в Эпире. Додонский оракул располагался в храме Зевса. Женщины-жрицы прорицали по шелесту листьев священного дуба.
57
Василиск ( лат. Basiliscus, от греч. царь) – мифический чудовищный змей, наделенный сверхъестественной способностью убивать не только ядом, дыханием, но и взглядом.
58
Скопас – знаменитый греческий скульптор, живший в IV в. до н. э. Произведения мастера отличаются пафосом, динамизмом, выразительностью поз и жестов.
59
Фермопилы – теплые ворота (греч.) . Ущелье получило свое название благодаря горячим серным источникам, бьющим в его самых узких местах («воротах»).
60
Иолай – племянник Геракла, после смерти последнего заботился о его детях.
61
Эгоспотамы ( греч. козья река) – поселение и река того же названия на побережье Геллеспонта, где в 405 г. до н. э. спартанцы разгромили афинский флот, положив конец Пелопоннесской войне.
62
Эпаминонд, Пелопид – государственные деятели, полководцы, национальные герои Фив. Демократы и патриоты. В 371 г. до н. э. Эпаминонд разгромил спартанское войско при Левктрах, а в 362 г. до н. э. победил антифиванскую коалицию при Мантинее.
63
Гомер. Илиада. Песнь 11, ст. 49–50.
64
Ификрат, Хабрий – знаменитые афинские полководцы начала IV в. до н. э. Ификрат известен также реформами в вооружении пехотинцев, которых он наделил длинными мечами и длинными ударными копьями.
65
Комос – торжественное шествие с пением, музыкой и танцами.
66
Терсит – один из участников Троянской войны, был хромоног, уродлив, болтлив и обладал дурным характером.
67
Диона – греческая богиня, одна из супруг Зевса, мать Афродиты. Диона после Геры почиталась в Додоне наряду с Зевсом.
68
Полидор – сын царя Трои Приама. Описываемый эпизод относится к девятому году Троянской войны, когда греки совершали набеги на союзников осажденного города.
69
Алкивиад (ок. 450 – ок. 404 до н. э.) – родственник Перикла, афинский политик и военный. В продолжение своей бурной жизни несколько раз менял свои политические пристрастия. Известен не только блестящими победами на поле брани, но и коварством и предательством.
70
Гомер . Илиада. Песнь 19, ст. 86–89.
71
Там же, ст. 63–65.
72
Эвмениды – эринии, переставшие быть богинями мщения. Существа, предотвращающие несчастья.
73
Кир II Великий (?–530 до н. э.) – создатель державы Ахеменидов – первого персидского государства, просуществовавшего с 530 по 330 гг. до н. э. Завоевал Мидию, Лидию, греческие города в Малой Азии, значительную часть Средней Азии и Вавилон.
74
Сузы – древняя столица Элама, одной из провинций царства Ахеменидов, находившейся на территории современного Ирана.
75
Имеется в виду Митра – древнеиранский бог солнца и дневного света, олицетворяющий также всеобщий моральный закон, который противостоит мраку и лжи.
76
Цинь – одно из семи могущественных царств Древнего Китая.
77
Битва у реки Граник состоялась в мае 334 г. до н. э.
78
Александр Македонский разгромил персов при Иссе осенью 333 г. до н. э.
79
Дарий III Кодоман (?–330 до н. э.) – последний царь династии Ахеменидов.
80
Экбатана – древняя столица Мидии, летняя резиденция Ахеменидов.
81
Мелькарт – в западносемитской мифологии верховный бог города Тира, покровитель мореплавания; отождествлялся с Гераклом и часто изображался в львиной шкуре.
82
Бел – «владыка» (др. – семит.). Бог-демиург вавилоно-ассирийского пантеона, в образе которого слились Энлиль – божество плодородия и стихийных сил природы, и Мардук – верховный бог города Вавилона.
83
Персида (Фарс, Парса) – античное название исторической области на юге Ирана.
84
Иштар – древняя аккадская богиня плодородия, плотской любви, войны и распрей.
85
Битва возле небольшого селения Гавгамелы состоялась 1 октября 331 г. до н. э.
86
В 335 г. до н. э. жители города Фивы в Греции вероломно восстали против македонцев. Александр жестоко подавил мятеж. Все оставшиеся в живых горожане были проданы в рабство, а город снесен до основания.
87
Имеется в виду египетский бог Анубис – судья богов, покровитель умерших, который почитался в образе дикой собаки Саб.
88
Имеются в виду древнегреческий писатель и историк Ксенофонт (ок. 430–355 или 354 до н. э.) и его сочинение «Киропедия», где он изобразил «идеального» правителя и «идеальное» государство.
89
Имеется в виду греческий философ Аристотель – воспитатель Александра Македонского.
90
Фиал – плоская низкая чаша для питья и для возлияния во время жертвоприношений.
91
Паропамис – горная область к югу от Гиндукуша.
92
Окс – название Амударьи в греческих и латинских источниках.
93
Мараканда – древнее название Самарканда в сочинениях античных авторов; столица Согдианы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: