Александр Богданов - Клад ивановской ночи

Отец Вейне – Микко Толонен угрюмо сидит за столом.

Рыжий дворовый песик Регго поднял острую морду, лежит на полу и внимательно следит умными глазами за хозяевами.

Мать Анна устанавливает на столе тарелки с сыром, маслом, печеной картошкой и круглыми плоскими лепешками – хлебцами.

– Разорение!.. Верное разорение!.. – стонет она. – Что мы будем делась, Микко? Не удастся ли тебе где-нибудь достать денег?

Микко вздыхает.

– Где же достать!.. Кто даст семьсот пятьдесят марок? Жизнь с каждым годом все дороже и дороже, а денег меньше.

Старый Толонен сидит в углу на самодельном гнутом березовом стуле и беззвучно шевелит губами. Несмотря на летнее теплое время, он одет в вязаную шерстяную фуфайку с черной каймою по краям. Вокруг шеи подвязан бантом вязаный шерстяной же галстук.

– В старину не было такой нужды в деньгах! В старину лишние деньги водились! – говорит он. – Наши деды в лесах клады зарывали… Вот около озера Хаукиярве [2] зарыт не один клад.

– Микко! Неужели же наш дом продадут? – с отчаянием продолжает Анна. – Куда же мы тогда денемся?.. Придет зима, куда денутся наши бедные детки? И кто станет жить в нашем доме?.. Неужели мы трудились, недосыпали ночей, недоедали – все это для богача Домбери?.. Не попросить ли нам о помощи нашего доброго учителя Паяри?

Микко погружается в размышление и отвечает не сразу.

– Во-первых, у Паяри такой суммы нет. Откуда могут быть деньги у учителя?.. А во-вторых, если бы и были просить его о вомощи неудобно. Мы еще не породнились с ним, и он может подумать, что мы заискиваем у него ради денег.

Вейне хочется успокоить родителей и рассказать им, как сегодня днем Паяри обещал помочь. Но, старшие в его семье не любят, когда в их разговоры вмешиваются младшие, и потому он молчит.

Анна горько качает головой.

– Что же делать?.. Что делать!..

Микко говорит:

– Таков закон, Анна!

Анна возмущается:

– Какой же это закон, чтобы богатые разоряли бедняков! Это несправедливо!..

Микко смотрит на жену серьезными строгими глазами.

– Ничего не поделаешь, Анна! Нас заставят исполнить закон. Законы, сейчас пишем не мы, а защитники богатых людей. Вот подожди – придет время, мы напишем свои законы для тех, кто трудится!.. – На лесной опушке среди мелкого ельника выстроена площадка. В обычные дни здесь танцует и веселится под открытым небом молодежь.

Теперь на площадке два хора с учителем Паяри исполняют лучшие песни. Вверху горит небо искорками звезд. Стройные песни уносятся ввысь и тают над землей.

Паяри счастлив. Оба хора поют прекрасно, слушатели довольны ими, и праздник удается на славу. Паяри одет теперь уже не в смокинг, а в финский костюм. На нем светло-зеленая куртка и длинные до колен чулки. Молодежь вокруг него также одета в народные костюмы. Парни разгуливают в ярких безрукавках, надетых поверх рубах. На ногах у них длинные красные чулки и штаны телесного или желтого цвета.

Хильма так хороша в своем костюме «айно». Вейне не может налюбоваться сестрой и оторвать от нее глаз. Серебристо-белый и голубой цвет так красиво идут к ее лицу и светлым льняным волосам. Голова ее украшена развевающимися лентами. Распущенные волосы волнистыми кудрями рассыпаны на плечах. Стан красиво перехвачен серебряным поясом. Несколько девушек одеты еще в костюм «яски» – желтые и красные полоски по черному.

Хоры кончают петь. Их одобрительно приветствуют криками и хлопаньем в ладоши. Начинаются игры и гаданья. Вейне передает своей сестре мешочек с корешками орхидей. Пусть гадает она, узнает свою судьбу, – а ему самому гаданье не нужно: он еще мал!..

Приходит хромой музыкант Паволайнен и начинает пиликать на скрипке. Молодежь весело танцует, прыгает и кружится.

Устают танцевать. На помосте появляются седые старики – карельские бродячие певцы. В руках у них деревянные певучие «кантеле». Они ударяют дрожащими пальцами по металлическим струнам и приятными, певучими голосами рассказывают сказки из Калевалы о народном герое Вейнемейнене. Сильный и славный Вейнемейнен!..

Эти песни прежде пел мой отец,

Обтесывая рукоятку топора…

Вейне слушает музыку. Смотрит, как поднимается золотое пламя костра. Огненные красные языки извиваются и искры падают мотыльками на высохшую торфяную землю. Мелкорослые молодые ели озарены отблеском огня. Дальше – чернеют кусты можжевельника – густые и круглые. Сосны высятся розовыми стволами. Кривые березки резко выделяются на опушке.

Старики при свете костра кажутся древними жрецами. Седые бороды их то поднимаются, то опускаются.

Этим песням учила меня мать,

Вертя веретено…

Вейне прислушивается к шуму леса и вспоминает слова деда:

«Около озера Хаукиярве зарыт не один клад!» «Вот если бы поискать и найти их! – думает Вейне. – Тогда завтра уплатили бы долг богачу Домбери!.. И никто не выгнал бы из дому!..»

Высокой стеной стоят деревья. Старый лес чем дальше, тем становится глуше. Он живет непонятной жизнью. Он шепчет глухо листьями и заманивает в свою глубокую чащу.

Вейне острыми глазами всматривается в мрак. Репо около его ног виляет хвостом и настораживает уши.

– Репо, смелей! – говорит Вейне. – Не бойся!.. Алло!

Он делает несколько шагов вперед. И легкий страх охватывает его.

Лес придвигается и обступает его вокруг с тихими шорохами. Ветер играет осинками. Какая-то птица, шарахается в сторону и тяжело трещит сухими сучьями.

– Наверное, тетерев!.. – решает Вейне.

Он подзывает свистом собаку, чтобы ободрить себя и прогнать страх.

– Репе, сюда!..

Страх исчезает. Близость живого существа, а в особенности такого друга, как собака, придает ему больше смелости.

Лес становится гуще… Тьма сливается в сплошное кольцо. Кое-где в кустах рассыпаны бриллиантовыми слезками ивановские светлячки.

Огоньки эти пугают. Они мелькают перед Вейне; как глаза любопытных лесных гномиков, о которых он читал в сказках.

Вейне спешит быстрее, путаясь ногами в сплетающихся кустах вереска.

Успокаивает себя… Пустяки!.. Гномы – это только в сказках!

За вереском начинается болотистая лизина. Туман стелется над ней белыми клубами. Ноги глубоко проваливаются в мягкий мох.