August Kitzberg - Hennu veli

No nüüd viimaks saame koolituppa. See oli vist oma kaks ja pool sülda igapidi suur ja tublisti oma kaheksa jalga kõrge. Neljanda jao ruumi võttis temast ilmatu suur ahi nurgas ära. See oli ahi mis ahi. Soojaks seda kergesti ei saanud, aga kui ta kord soe oli, siis ka soendas. Koolmeistri vana isa käis seal peal magamas. Ahju ümber andis päris joosta. Mul praegu veel suur arm silmakulmu karvade all, mis ma Kuuda Juku peaga kokku põrgates sain. Võite arvata, kui suur ahi see oli, et ümber tema nurga joostes nii suurt hoogu võis võtta, et peanahk lõhki läks.

Siin koolitoas nüüd oli peale väikese oreli, mis natuke suurem oli kui kummuli käänatud viljavakk, ja peale juba nimetatud kalja-astja – kaks pikka koolilauda. Nende ümber pidi neli-viiskümmend last ära mahtuma, ja mahtusid ka. Kui lugesime, olime ikka kahelt realt laua ümber. Esimesed istusid, teised seisid selja taga püsti ja vaatasid üle esimeste õlgade. Kirjutustunnis mahtusid need, kes paberile kirjutasid, kõik laudade ümber, kes tahvlile kirjutasid, neil oli ju igal pool mujal mahti kükitada küllalt. Rehkendustunnis tuli muidugi püstijalu keset tuba seista.

Nendesamade kahe pika laua peal ka söödi. Õhtul valgustasid kummagi laua kohal kaks koolmeistri enese kastetud rasvaküünalt tuba.

Kõige lõbusam asi oli muidugi magamisega. Siis tõsteti koolilauad ja – pingid üksteise otsa. Kahel jalal seistes jätkus meile maad ikka kõigile, aga pikaliheitmiseks oli enam ruumi vaja. Üle terve põranda ja laudade all magasime meie, nii et seal siis enam maad ei olnud jalaga astuda. Kellel vahest külmanud toidu juures tervis korras ei juhtunud olema, sellel oli esiteks üle seltsimeeste peade õue pääsemisega ja siis veel paar vakamaad eemale lepikusse jooksmisega ikka häda küllalt. Halva õhu peletasime meie vähemasti kaks korda päevas kadakate suitsetamisega toast välja, ehk – nagu ma nüüd tean – meie peitsime halva õhu kadakasuitsu taha ära. Kadakaid metsast toomas käisime muidugi ise. See oli ka lõbu. 3 3 Teisi niisuguseid üldisi lõbusid oli talve jooksul veel: 1) Üldine juukselõikamise pidu, kus koolmeister oma käega kõigi koolipoiste pead pügas, mis paar korda talve jooksul ette võeti. 2) Suur sügeliste puhastamise pidu, kus koolmeister terve kooli jaoks salvi keetis ja igale lapsele potiga kaasa andis. Siis haises terve vald kadaka-, loorberimarjade ja väävli järele. 3) Suur koolikatsumise pidu, kuhu kõik «Puiatu peremeeste pojad ja peenikesed plikad pidid patseerima, palakas peas, porised põlvini». Pidu peeti kevadel kooli lahtilaskmise ajal kiriku käärkambris.

Aga kas teate, kui ikka «koolitare juures» oma kolmneli talve ära olid käinud, siis mõistsid sa mõistusega lugeda ja umbes nõnda kaugelt oma mõtteid üles kirjutada kui mina. Ka võisid neli rehkenduse peajagu «nimega numbritega» tarvitada, teadsid. natuke «geograhvijat» ja – katekismus ja piiblilugu olid eluajaks peas. Teretada, jumalaga jätta ja ülepea natuke viisakas olla mõistsid sa kah. Kui pärast veel ühte ja teist ise juurde õppisid, võisid ikka inimeste hulka lahti lastud saada ja kõlbasid mitmesuguste ametitegi peale, jumalale tänu, nagu mina.

Kuidas meie vana hea koolmeister niisugustes, praegustega võrrelda otse uskumata oludes meid, taltsutamata poisse, nii kaugele sai, jumal teda küll teab. Üks salakunst temal ikka oli. Väikeste süütegude eest vaatas ta meile ainult tõsiselt otsa, – kui asi sugugi teisiti ei läinud, võttis ta küll liineali, pidas aga pika kõne, enne kui ta kaks-kolm korda sulle peopesa peale lõi. Enne pidid sa aga selgesti sellele teadmisele tulnud olema, et koolmeister nüüd mitte teisiti teha ei või, vaid sind karistama peab, ja kui ta lõi, siis oli löödaval see tundmus, et löömine koolmeistrile enesele palju enam valu tegi kui sinule.

Aga oli keegi suurema süüteo teinud, kui ta seda otsavaatamisega või liinealiga ära võis õiendada, siis kutsus koolmeister süüaluse oma tuppa nelja silma alla. Seal istus ta maha ja võttis poisi põlvede vahele. Ei koolmeister siis karistanud sõnadega ega liinealiga – siis tema koputas südame ukse pihta. Siis juhtus küll, et koolmeister kui ka koolilaps mõlemad härduse pärast nutsid

Säärastel kordadel, kui keegi tahatuppa kutsuti, valitses koolitoas surmavaikus; kõik olid ärevil ja ei julgenud valjusti hingatagi. Seda elutuppa kutsumist kartsime meie kõik kui tuld, ehk küll teada oli, et seal kellelegi kurja ei sündinud. Aga kõik mee mõtlesime – koolmeistri kurvastamise pärast juba peaks meiega seda mitte juhtuma, et meid sinna kutsutakse!

Kui siis koolmeister ja süüalune jälle koolituppa ilmusid ja meie teadsime, mis oli juhtunud, siis ütles koolmeister lihtsalt: «Olge jälle tema sõbrad; tema ei tee seda enam.» – Kui meie midagi ei teadnud, siis ei öeldud meile ka mitte, mis neil seal omavahel õiendada oli olnud.

– —

Vaat, kuhu ma olen eksinud! Mina tahtsin ju sellest jutustada, kuidas ma juba külakoolist peale Jaanist venna mõju alla sattusin.

Noh, nagu juba seletatud, – muidugi, et Jaan Vene väes kindral oli ja mina «rjadovoi», lihtsoldat, ja – siis pidi koolis midagi ette tulema, mis seal kunagi või mitme aasta jooksul enam ette ei olnud tulnud. Keegi koolipoiss pidi – vitsu saama. Küll mitte koolmeistri, vaid koolivanema kui koolmeistrist kõrgema olevuse otsuse järgi, ja…

See koolipoiss olin mina, ja – Jaani on mul tänada, et ma ilma jäin.

Koolmeistri silmas ei olnud minu süü vist küll kuigi suur. Tema vaatas asja kui vallatuse peale, mille läbi õnnetus oleks võinud sündida, mille saatus ometi õnnelikult ära pööras. Selgeks tehti mulle see tagajärg, mis tulla oleks võinud, ikka ka küll, aga see oli – koolmeistri poolt – peaaegu ka kõik.

Asi juhtus nõnda. Leivakoti tuppatoomine ja väljaviimine, magadiskoti pööningult alla toimetamine ja üleskoristamine oli, nagu kogu meie koolielu majanduslik külg, Jaanist venna asi. Aga kus see lõbu – pööningult kotte teistele kaela pilduda! Mina olin ühel õhtul ilma Jaani teadmata ühes teistega üles seda lõbu läinud tegema. Üleval kottide virna otsas juhtusin ma ühe türgi soldatiga käsitsi kokku, kes just selsamal õhtul enne seda lumehange otsas, kui ma türgi leeri sõjavangi olin sattunud, mulle kaelaaugust lund halastamatult särgi alla oli toppinud. Ehk küll homseni sõjariistade rahu oli, ei võinud ma ometi teisiti, kui pidin türklast vastu sõjaseadust nelja silma all pimedas natuke räsima. Selle juures veeres türk ei tea, kuidas see juhtus – pööninguaugust alla, patsti kotivirna otsa maha. Ta oleks ikka kaelaluu küll ka murda võinud, kui kukkumise alus pehme poleks olnud.

Türk tõusis maast üles ja hakkas karjuma – muidugi mõista südametäie pärast, sest haiget polnud ta põrmugi saanud. Küll koolmeister katsus vaigistada, kuid mis sa türklast vaigistad! See muidu ei lepi, kui anna pea. Ei pannud tähelegi, et türklane mütsi oli võtnud ja koju emale kaebama jooksnud.

Ja teisel hommikul, parajasti kui meil piiblilootund oli, siis see ema tuli. Ei temal olnud öö pikkusel süda jahtunud ühtigi, vaid, näost punane kui puuk, tormas ta koolituppa, ja küll võttis ta kärkida ja vaest koolmeistrit sõimata. Mida kauemini ta kärkis, seda vihasemaks ta selle juures ise sai, otsekui mõni masin, mis seda enam huugab, mida enam hoosse saab, või mõni jalust kange hobune, kes siis alles jookseb, kui soojaks on sõidetud. Esimene kord elus nägin ja kuulsin ma lagunud suuga naist.

«Ka ta siu laits om, ku sia temä ärä tappa lased? Mis koolmeister sia ka oled, ku sa laste järgi vaadete ei jõvva? Kas sia jõvvad massa, kui miu laits ärä tapets või vigatses lüvväs? …» Nõnda tema suu jooksis vahet pidamata kui tatraveski.

Piiblilootund jäi muidugi katki ja meil kõigil, ja minul veel iseäranis, oli vaesest koolmeistrist hale meel, kes ennast vagusi sõimata laskis ja ootas, mil sõnade vool vähemaks jääks. Et see sõimamine kõik minusse puutus, seda ei tulnud mul suuremat meeldegi.

Kui siis perenaine ometi viimaks väsis ja hoogsamaks jäi, hakkas koolmeister rääkima. Ja rääkis midagi kogemata juhtumisest, vastastikku vallatusetegemisest ja sellest, et poisil õieti viga midagi polla. Aga sellega valas ta ainult õli tulle.

«Vaade ku ma võta siit ahjuroobi ja lase sul sellege,» kädsatas vihane naine ja tampis jalga vastu maad. «Valla poolt om sul kotus kähen, mis sul tetä om, ku sa järgi vaadete ei jõvva, et latse valatust ei tee? Ka ma pia tulema latsi karjateme, ku sia ei näe, mis na teeve! või valatust? Ka ma valatust tegeme latse kooli panni? …»

Lõpp oli see, et mina perenaise otsuse järgi vitsu pidin saama – «vitsu nõnda, et …» ei tea kui palju. Vähemaga ta ei leppinud. «Ku siust ei saa, anna poiss miu kätte …» nõudis eit koolmeistrilt.

Koolmeister lubas siis koolivanema kutsuda; tehku see otsus. Seda ütles koolmeister küll sellepärast, et aega võita, kuni vihase ema süda natuke jahtuks, kuid asi tuli teisiti. Naine ei kõikunudki koolitoast: siis toodagu koolivanem kohe, et tema oma silmaga ka näeb, kui poisil (poiss olin muidugi mina) püksid maha võetakse.

Nüüd hakkas mul halb tundmus. Saadetigi viimaks koolivanema järele. Minu silmad otsisid Jaani, tahtsid Jaanist nagu tuge leida, aga Jaani polnud kusagil. Vist oli ta selle eest, mis nüüd tulemas, kuhugi redusse läinud. Mina oleksin ka heameelega peitu pugenud, aga kuhu sa lähed! Ei julgenud ka, olin sellest sõimamisest kui halvatud.

Ennelõunased koolitunnid olid muidugi mokas.

Tuli siis ka koolivanem – Külma papa, kuidas rahvas teda tema talu järgi nimetas. See oli pikk, kõhn, halli nüri habemega vana mees. Tema polnud oma valla inimene, vaid oli talude müümise ajal Surjust sisse rännanud. Oma Surju-poolseid riideid kandis ta kuni surmani, rääkis kanget surju murrakut ja pidas ennast teistest, meie valla inimestest, targemaks. Sest tema oli maailmas mõndagi näinud ja kaua aega Surjus kõrtsimees olnud. Rääkimise juures kehitas sagedasti õlgu, nagu oleks tal külm, ja alati jutustas ta juhtumusi enese elust. Ja kuidas ta veel oma lugude üle ise naeris! See naer oli teiste naerust ka isevärki. Kui viimane sõna suust tuli, ajas papa kuuldava naksatusega suu lahti ja ei pannud enne kinni, kui teised ära olid naernud. See oli siis tema naermine. Papa jutud olid küll alati needsamad, ammu kuuldud ning tuttavad, kuid selle järele vanamees ei küsinud.

Heakene küll – koolivanem tuli, temale anti tool alla, vanem tõstis pikad jalad ristamisi teineteise peale, võttis «vandoosiga» piibu taskust ja hakkas seda seadma. Nähtavasti ta ei kuulnudki, mis vihane eit, kes uuesti hoogu oli saanud, temale kõrvad täis karjus. Kui piip käima sai, laskis ta aegamööda suitsu suust ja andis eidele vagusi aega südant lahedamaks karjuda. – Ega see vanema piibutamine polnud nagu teistel, see oli ka isevärki. Vanamehel oli see mood, et ta iga popsuga piibuvarre sõlmilise, sarvest piugu ikka sõlme võrra sügavamale suhu imes. Kui siis suitsu suust välja laskmise kord tuli, oli seda piuku enne tükk aega huulte vahelt läbi libistada, siis alles tuli suits.

Eide hoog rauges aegamööda, ja kui see päris lõppes, tõstis koolivanem jalad teisipidi risti, venitas piibu suust ja ütles:

«Rääkige siis oma asi ää!»

See kohutas eide päris ära. Mis tema siis kõige selle aja oli teinud, muudkui oma asja rääkinud? Eit hakkas kogelema ja jutuga segamini minema. Ta rääkis ja rääkis.

Ega kohtuski ju inimesel paremat ega suuremat õigust ei ole saada, kui et sa oma asja üle hästi palju võid rääkida. Kui sa kõik ära saad rääkida ja siis õigust ei saagi, siis hakkad ise ka sellega leppima, et sul õigust ei ole. Seda näis koolivanem ka teadvat. Ta ütles viimaks: