Ольга Адамова - Алана [СИ]

Алана тут же позвонила игуменье.

- Матушка, вы сидите?

-Сижу, - удивилась женщина по ту сторону трубки.

- Сестра Мария жива, она лежит в нашей городской больнице в реанимации. Следователь специально скрыл эту информацию, предполагая, что вы можете быть заинтересованным лицом в гибели вашей помощницы.

Приезжайте скорей в больницу, пока эти обормоты меня не съели.

-Вот, коза! Ну, коза! - засмеялся следователь. Усаживаясь рядом на стул.

И что она сказала? Приедет?

-Прилетит, - довольная собой и своей победой Алана ещё больше откинулась на стул.

-Устроили балаган, - возмутился главврач. Выставить бы вас. Мешаете работать. Мы тут людей лечим, а вы боевые действия разворачиваете.

На следующий день в Серпухове собрался целый консилиум лучших врачей из разных городов.

Они приняли решение срочно перевезти больную в Москву на вертолёте.

А следственные органы попросили продолжать держать информацию о том, что монахиня жива, в строжайшем секрете.

Глава-19.

После этой встречи со следователем Алана поняла, что найти общий язык с ним уже не сможет.

С одной стороны ей нужна была помощь. С другой Аланыно самолюбие было крайне задето, она решила действовать не с ним за одно, а перещеголять его и сама раскрыть дело.

В этот раз игуменья, не смотря на всю свою строгость, приняла Алану с радостью.

-Чем обязана? - с улыбкой спросила она.

-Матушка, открылись некоторые обстоятельства, которые вы должны знать. Мне нужна ваша помощь. Дело в том, что прошлый раз во время визита к вам я заметила, что молоденькие послушницы ваши ангелочки Ира и Зина подслушивали нас. Я ушла, но во время обедни, когда монастырь пустовал, проникла в их келью, проверила их вещи и обнаружила у одной из них презерватив и карту монастырских помещений. Вы же понимаете, что наличие презерватива говорит о том, что девушки не те за кого себя выдают. А наличие плана-карты храма говорят, о том, что они или что - то замышляют, или что - то ищут. Как мы можем за ними проследить?

Самое страшное нельзя медлить. Мы не можем ждать, пока сестра Мария придёт в нормальное состояние и расскажет, что же произошло. К этому времени они будут совсем далеко.

Что они могут искать?

Игуменья задумалась.

-Они ищут Чашу. Больше им искать у нас нечего.

-Какую чашу?

- Икону Божией Матери «Неупиваемую Чашу». Её Первоначальный явленный образ был утерян в почти сто лет назад. Существующие ныне два почитаемых чудотворными списка находятся в нашем и Высоцком монастырях.

-Как вы думаете, они её уже нашли? Сестра Мария наверно узнала об этом.

-Если бы они нашли её. Их бы и след простыл. Она бесценна.

Сложно искать, когда ты постоянно занят. Постоянно на виду. Если только по ночам.

- Но их уход сейчас может привлечь внимание следователя.

-Покажи мне карту. Говорить на пальцах без толку.

Алана показала снимок на телефоне.

Игуменья только покачала головой. И куда мне смотреть?

Она ловко соединила телефон с компьютером, увеличила, отредактировала и кинула на печать.

Вот так. Другое дело. Матушка сделала всё с такой ловкостью за две минуты, что Алана почувствовала себя настоящим чайником. Она с восхищение смотрела на эту женщину, в монашеском одеянии идущую в ногу со временем.

-Так, я всё поняла! Они ищут икону в подвалах. Даже не в подвалах, похоже, под подвалом есть выход в туннель. А он смотри, вот дорожка ведёт к выходу, прямо к твоей пристройке. Скорее всего, сестра Мария шла за ними. Они проникли на территорию стройки из туннеля, поэтому охрана никого не видела. Тут несколько выходов за пределы обители. Их нужно срочно перекрывать, через них можно вынести все ценности.

- Откуда столько ходов? Вы о них знали?

-Нет, не знала. Вероятно, их сделали строители, на начале этапа постройки самого монастыря, чтобы во время набегов обитатели незаметно могли покидать крепость.

Удивительно! Просто удивительно!

-Как получилось, что икона была утеряна? Как вообще её обрели?

Может истоки этой истории, помогут нам найти её раньше преступников.

-Явление образа «Неупиваемая Чаша» произошло в 1878году.

Крестьянину Ефремовского уезда Тульской губернии, отставному солдату, одержимому пьянством и вследствие этого утратившему способность ходить.

Ему во сне явился старец -схимник и сказал: «Иди в город Серпухов в монастырь Владычицы Богородицы. Там есть икона Божией Матери „Неупиваемая Чаша“, отслужи перед ней молебен и будешь здоров душой и телом.

Крестьянин не сразу отправился в монастырь, но после третьего явления старца на четвереньках отправился в путь.

Придя в наш монастырь, он рассказал о своих сновидениях и попросил отслужить молебен.

Никто в монастыре не знал иконы Божией Матери с таким наименованием.

После долгих поисков в проходе из соборного храма в ризнице был найден образ, на обороте которого обнаружили надпись: «Неупиваемая Чаша».

В явившемся крестьянину схимнике он узнал старца Варлаама - строителя нашего монастыря. После совершения молебна он получил не только исцеление больных ног, но и утратил пристрастие к алкоголю.

Есть сведения о многочисленных исцелениях по молитве перед этим образом.

Раньше в центре города при храме благоверного князя Александра Невского было создано Александро-Невское братство трезвости.

Каждое воскресенье при большом скоплении народа перед списком с чудотворной иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» в храме совершались молебны с чтением акафиста, обычно завершавшиеся религиозно-нравственными беседами. Почитание иконы носило в основном местный характер. Знали о ней только в нашем городе.

После закрытия монастыря в 1920-е годы чудотворная икона была перенесена в Никольский собор - кафедральный собор Николы Белого. В 1930-х годах Серпуховскую кафедру возглавлял епископ Мануил.

Он восстановил почитание святыни этой обители «Неупиваемая Чаша», которое к тому времени постепенно приходило в забвение. Также по просьбе верующих с благословения епископа Серпуховского Мануила было написано 8 копий с Чудотворной иконы.

В те годы Никольский собор был закрыт, все его святыни сожжены на берегу реки Нары.

Иконы с изображением образа Божией Матери «Неупиваемая Чаша», включая первообраз, бесследно исчезли, молебные служения прекратились.

-Как прекратился. Мы же поклонялись ей?

-Почитание иконы «Неупиваемая Чаша» возобновилось не так давно в конце 1980-х годов.

Стараниями настоятеля местной церкви Пророка Илии архимандрита Иосифа Балабанова

В городе была возобновлена дореволюционная традиция Серпуховского Александро-Невского Братства трезвости, следуя которой по воскресным дням стали совершаться молебны об исцелении от недуга пьянства с чтением акафиста Божией Матери «Неупиваемая Чаша».