Людмила Болотова - Матрица любви

Этот вопрос не давал мне покоя.

О какой-то путанице, по всей видимости, свидетельствовала небольшая красная ниточка, «материализовавшаяся» на моей прикроватной тумбочке, и обнаруженная мною после ухода Сергея.

В комнату он не входил. Я ничего не шила. Красного не ношу. Значит, вопрос нужно решать. Путаницу – распутывать.

С намерением разрешить этот вопрос я пошла в церковь.

Обратилась к иконе Николая Чудотворца.

Не раз мне помогала эта икона.

Тогда, когда мой мозг «сканировали», именно с помощью обращения к ней – чудотворной – снимала я энергетические атаки.

Теперь – возможно, ввиду приёма таблеток – головная боль была заблокирована. Случилось другое.

Лик Чудотворца стал оживать. Икона стала рассыпаться на переливающиеся светом цветовые пятна.

Моё тело, будто маятник, стало принимать импульсы-ответы на задаваемые мною иконе вопросы: «Да-да», «Нет-нет».

Я понимала далеко не всё.

Складывалось устойчивое впечатление, что всё откроется не сразу, а постепенно, нужно только быть последовательной и более чуткой.

Я предупредила Сергея о том, что мне нужно о многом подумать, чтобы справиться с обострением болезни.

Весна – наставали тёплые деньки.

Я приступила к уборке: мыла окна, стирала занавески. Так хотелось иметь свободное время, чтобы наслаждаться первым весенним солнышком, принимать от него не только ультрафиолетовые волны, но и некую информацию – своего рода духовное знание.

Сергей позвонил, когда в моей ванне «купались» комнатные цветы. К нашей встрече я не была ещё полностью готова. Поняла, что простить Сергея за «подвиги» его молодых лет, конкретно, надо. Но силы для этого должны быть не маленькие.

Так уж случилось, что двое мужчин перед своей смертью исповедовались мне в том, что убивали. «Потому что по-другому в тюрьме не выжить было», – говорил Михаил. «По долгу службы в органах» – пытался оправдать себя Павел (об этом в предыдущих книгах). Похоже, помогли эти исповеди войти в рай их душам – так я ощущала теперь.

С Сергеем я хотела быть в будущем.

Он – персонаж из того будущего, которое стало продуктом моего жизнетворчества.

О том, что меня «ведут», я знаю.

Всё происходит вовремя.

Каждая мелочь в моей жизни не случайна и синхронична.

Я сдавала в поликлинике кровь и на обратном пути зашла в «Екатерининскую» церковь при женском монастыре.

Разница удивительная.

После больничной суеты монастырская благодать и чистое женское пение. Словно пригубила я воды из живого источника.

Объявление о соборовании 5 апреля структурировало к этой дате несколько дней моей жизни.

И, возможно, только тогда я, очищенная от грехов и причастившаяся достойна была понять следующее неслучайное знание.

«Древний египтянин… видел в своей народной душе воплощение Изиды… Изида действовала в народной душе… А то, что египтянин видел как Озириса, действовало в индивидуальных духовных лучах… Изида и Озирис вместе действовали в государстве и в отдельном человеке как его сочлены… Перед посвящением отдельный фараон проходил обучение… Ибо законная власть возникает не благодаря тому, что личность возвышается как своя собственная личность, но законная власть возникает благодаря тому, что принимает в себя то, что превосходит границы личности, – более высокую духовную власть… Только тогда жизнь становится великой и могучей, тогда люди чувствуют себя в великом целом, когда они понимают, что отдельный человек – это лишь индивидуальное выражение шествующего через мир духовного» [24].

Изида. Озирис. Гор… Ранее эти образы были для меня теми людьми, которые были очень похожи на нас, только жили в давние времена. Наверное, как-то по-своему жили.

Теперь же получалось, что Изида – это как бы та народная объединяющая всех душа, очень похожая на мой график «СД-модель Л. Болотовой», каждая точка которой – это отдельная индивидуальность. А все вместе эти элементы-индивидуальности, выражают космическую гармонию, проявленную в нации.

Гор – это Фараон.

Он руководит страной и каждым его членом, исходя из предназначения каждого, совпадающим по замыслу с местом в нации, определённой точкой на графике Народной Души. Так и спектр общей Души сохраняется, и каждый элемент не теряет свой уникальный духовный потенциал.

Но иногда для общей цели (такой целью могло быть выживание фараона) кто-то из членов нации должен умереть.

Похоже на стремление к выживанию через самоорганизацию мышек-полёвок. Эти маленькие зверьки своими живыми телами заполняют встреченный на пути ров с водой для того, чтобы по ним пробежал предводитель стаи. Потому что предводитель не умеет прокладывать другие – не прямые маршруты. Не принято у полёвок обегать препятствие. Принято наполнять ямки живыми трупами.

Сергей – Фараон!

Он определяет прямой путь.

Этот путь существует и сегодня – путь войн, насилий и убийств.

Возможно, Сергей или подобные ему силы выполнили мою просьбу к Богу: «Освободи, Господи!» и «освободили» меня от Михаила. И сегодня я, в общем-то, благодарна сложившейся ситуации, потому что вдвоём нам с Михаилом тогда, 16 лет назад, было явно не выжить.

По-прежнему я была убеждена в том, что Михаил за рулём грузовика был опасен на дорогах!

Я купила ему автомобиль, но я и не предполагала тогда, что с первого заработка друг моей юности сядет за руль в нетрезвом состоянии, что будет угрозой жизни деревенских мальчишек села Медное. Как бы я смогла тогда остановить эту опасность? Отобрать грузовик не получилось бы.

Я обратилась к Богу с просьбой «освободить» меня от этого человека. Я желала ему жизни с другой, «доброй» женщиной.

Свеча с треском потухла.

Через девять дней наступила смерть Михаила.

То была насильственная – через страдания и муки – очищающие душу – смерть.

Чьи-то руки выполнили мою просьбу.

Я исповедовалась в этом и тогда от священнослужителя узнала о том, что есть такой показатель – духовный потенциал личности. И что у меня не было на тот момент такого потенциала, чтобы Бог решил судьбу Михаила по-другому.

Значит, исход события мог бы быть другим, и жизнь Михаила продолжилась бы, если б я имела другой – более высокий потенциал.

Этот мой другой потенциал призывал бы меня, возможно, строить то общество, тот социальный строй, в котором нет тюрем, люди не знают и слово «убийство». К построению такого общества призывает Нагорная проповедь Христа.

Но не означало ли это разрыв существующей тысячелетия социальной матрицы?

Кто-то незримый (возможно, не человек, а какие-то внеземные силы) намеренно искажает информацию и держит нас всех в социальной клетке, культивируя слово «убийство».