Ирина Лобановская - Звезда эстрады

Весь семейный бюджет держался на Аркадии, зато Таня стала таскать у него деньги на пожертвования. Она теперь напоминала брату наркоманку — у тех все деньги на «кайф», а у сектантов — в секту.

Начиная употреблять наркотик, новичок всегда уверен, что это лишь эпизод, просто надо в жизни все попробовать, интересно ведь, любопытно… Только со временем грань между обычной жизнью и познанием наркотика постепенно стирается. Эйфория перестает быть экспериментом. Новичок все глубже и глубже постигает законы новой жизни под властью наркотика, хотя продолжает утверждать, будто ему ничего не стоит прекратить все. На самом деле все не так просто… В сознании произошла подмена. Теперь его жизнь, внутренний мир и среда существования неразрывно связаны с наркотиками. Возвращение в прежнюю нормальную жизнь — всего лишь эпизод… Причем это возвращение рассматривается как недоразумение…

И все средства хороши, чтобы жить в стране иллюзий, эйфории и безумия. Затем наступает странный период. Человек перестает получать удовольствие от наркотиков. Наркотики нужны были для того, чтобы выжить. Сам того не замечая, человек возвращается в трезвую жизнь, снова живет по ее законам, ставит перед собой здравые цели, но… для этого ему требуется наркотик. Без него трезвая жизнь приносит страдания. Он отвык от нее. Хотя все чаще вспоминает, как жил раньше, без зелья. Радуется своим воспоминаниям. Пытается проецировать ту жизнь в сегодняшний день, но…

Это вечное но… Жизнь без наркотиков перешла в разряд несбыточной мечты. Человек стоит на развилке: либо смириться и жить в дружбе с наркотиками до смерти, которая в таком случае не за горами, либо лечиться. Но лечение связано с ломкой. Она неминуема. И не всегда хватает воли, чтобы выдержать это до конца… Да и потом, увы, нередки возвраты к наркотикам…

Точно так же происходит и у сектантов. Таня прошла все этапы религиозной эйфории.

Есть такие вещества — эндорфины или эндоморфины, которые вырабатываются гипофизом и от количества которых в крови зависит наше настроение. Выбрасывается в кровь небольшое количество эндорфинов — мы радостны и довольны. Когда наркоман вводит себе в кровь наркотик, он обманывает мозг, и тот выхлестывает в кровь громадное количество эндорфинов. Наступает «кайф». Человеку нравится это состояние, он хочет повторить его и опять подхлестывает мозг. И так не один раз. Но мозг не может в таком режиме работать постоянно. И естественно, после каждого напряженного выброса эндорфинов наступает период опустошенности, усталости, боли, страданий. И вскоре наркоман колется не для того, чтобы получить удовольствие, а для того, чтобы прервать череду страданий, в которую превращается вся его жизнь. Но того же самого можно добиться и в секте.

Например, неопятидесятники прекрасно добиваются этого с помощью психометодик, когда точно так же насилуется мозг и выбрасывает эндорфины в кровь. Химическая реакция — та же. Человек испытывает эйфорию. И точно такая же у него опустошенность. И он должен бежать на собрание, чтобы опять это пережить, опять это почувствовать — ну, настоящий наркоман…

Танино изменение сознания и приобретение зависимости были характерны как для наркоманов, так и для тех, кто сделал ставку на вечную жизнь и спасение в среде религиозной секты. И хотя по форме они разные, по содержанию в точности повторяют друг друга. Отличие одно — зависимость наркомана в большей степени физическая, а зависимость религиозного фанатика охватывает душу…

Таня пыталась постичь мир и себя в нем. Что в этом необычного? Все пытаются. Библия ее интересовала с детства, но изучить великую книгу все было недосуг. Зато Таня охотно при каждом удобном случае встречалась со всякими колдунами, волшебниками, ворожеями, экстрасенсами… И имела представление об основных религиях, различных их ответвлениях и сектах.

Традиционное православие и католицизм ее не привлекали, уж очень много там, на ее взгляд, догм, которые требовалось принимать на веру, не задавая лишних вопросов. Восточные религии отпали сами собой, поскольку они казались ей чересчур непонятными. Колдуны, экстрасенсы тоже как-то не пришлись по душе. Зато душа внезапно легко откликнулась на учение свидетелей Иеговы.

Вопросы смысла жизни, будущего Земли и человечества, прошлого и настоящего, смерти и жизни, добра и зла — все это мучило Таню, как фурункулез, и ее новые знакомые из общества показывали ответы в Библии, пользуясь при этом книгой для тематического изучения «Ты можешь жить вечно в Раю на Земле». Все вдруг расставилось по своим местам…

Изучение продолжалось, и, когда эйфория от первых встреч немного сошла, Таня заметила, что ее учителя порой ведут себя слишком напористо, настаивая на посещении каких-то собраний. А у нее — сын, работа, домашние дела… И тогда старейшина порекомендовал прекратить с ней дальнейшее изучение, поскольку у нее не происходило никакого «духовного роста».

Таня пришла в ужас. Она уже привыкла к постоянным занятиям, ей была необходима духовная пища, а потом, она просто боялась, что не будет спасена, а ведь конец мира так близок…

Несколько месяцев регулярных занятий со свидетелями Иеговы сделали свое дело. Они представили модель спасения в таком привлекательном виде, что все остальное отодвинулось на задний план. Перед глазами всегда стояла грозная сцена гибели мира… В Армагеддоне множество людей в ужасных корчах и муках погибают без права жить. У них нет надежд на воскресение. А Таня остается жить, снисходительно глядя на неверующих. Она смеется над ними. Бедняги разыграли не ту карту, поставив на деньги, удовольствия, распутную жизнь, пьянки, бизнес, политику. Сами виноваты! Таня сделала правильный выбор!

И тут воображение переносило ее в жизнь, которая наступает после Армагеддона: Вечное лето, много друзей, масса времени. Нет болезней и смерти. Можно перепробовать все виды деятельности, выходить замуж, рожать и воспитывать детей. Безмятежность и легкость… Все желания и потребности удовлетворяются раньше, чем успеешь об этом подумать. Весь набор лакомой еды, купание в морях, праздники, друзья, воскресшие родственники, все молодые, веселые!..

Да, Таня очень хотела жить вечно…

И ей ничего не оставалось, как ходить на собрания и бросить дом. Ужасно не хотелось проповедовать, но, как оказалось, это — основная обязанность членов секты. Как писали в их журналах, к этому должно побуждать сердце. Надо было много работать над собой, ведь сердце «лукаво и крайне испорчено», и, значит, нужно развивать в себе «плоды духа». Свидетели Иеговы считали себя единственной истинной организацией Бога на Земле, и потому, несмотря на противоречивые советы, которые давались в «Сторожевой башне», требовалось безоговорочно принимать ее руководство.