Елизавета Дворецкая - За краем Окольного [litres]
- Название:За краем Окольного [litres]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент 1 редакция (4)
- Год:2021
- ISBN:978-5-04-116880-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елизавета Дворецкая - За краем Окольного [litres] краткое содержание
За краем Окольного [litres] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Отроча– подросток от семи до четырнадцати лет.
Павечерница– посиделки, вечерние собрания женщин в зимний период для совместного занятия шитьем, прядением и прочими такими работами. Были важной частью девичьих инициаций, определявших саму возможность замужества.
Паволоки – тонкие шелковые ткани византийского производства.
Пал– участок с выжженным лесом под посевы.
Перынь– урочище на берегу озера Ильмень, в 5–6 километрах от Новгорода. Считается, что там в древности было святилище. И возможно, не Перуна, а женского божества земли по имени Перынь.
Плесков– древнее название Пскова. От балтского названия реки Псковы – Плескова.
Плеснеск – старинный город плени бужан на Волыни, основан в VIII веке и к X веку вырос в крупный центр.
Полюдье– ежегодный обход князем подвластных земель с целью сбора дани.
Понева – архаичная часть славянского женского костюма, набедренная одежда вроде юбки, могла иметь разный вид: из одного куска ткани, обернутого вокруг бедер, из двух кусков вроде передников (спереди и сзади), из трех кусков, надетых на шнур вокруг пояса. Носилась половозрелыми девушками и замужними женщинами. Обряд надевания поневы проводился после полового созревания и означал вступление девушки в круг взрослых женщин.
Поозёрье– северо-западная часть Приильменья.
Поприще– древнеславянская мера длины, около полутора километров.
Поршни– кожаная обувь простой конструкции.
Послух – свидетель при договоре, сделке или клятве.
Постельник– матрас, тюфяк.
Путь Серебра – торговые пути поступления на Русь и в Скандинавию арабского серебра, в основном через Хазарию.
Рагнарек (Затмение Богов) – гибель мира в скандинавской мифологии.
Сварожинки – 1 ноября, девичий праздник, открывал посиделки, обычно устраивалось пиршество из собранных продуктов, в том числе обязательно кур, отчего его также называли Куриный праздник.
Сварог– здесь выступает как покровитель свадеб и брака, «кующий брачные перстни».
Свинеческ – древнейшее городище при впадении в Днепр реки Свинки (Свинца), в дальнейшем вокруг него формировался комплекс поселений и погребений, называемый в науке Гнездово, иначе – первоначальный Смоленск.
Свита – верхняя суконная одежда, нечто вроде «демисезонного пальто».
Северные страны – общее название всех скандинавских стран.
Северный язык – иначе древнесеверный, древнеисландский, иногда еще назывался датским, хотя на нем говорили по всей Скандинавии. В те времена отличий в языке шведов, норвежцев и датчан еще практически не было, и они понимали друг друга без труда.
Северяне – одно из южнорусских племен на левом берегу Днепра, испытали наиболее сильно влияние хазаров и алан.
Серкланд – дословно Страна Рубашек, она же Страна Сарацин, обобщенное название мусульманских земель, куда скандинавы ездили за красивыми дорогими тканями.
Сестрич– племянник, сын сестры.
Сечень – время рубки деревьев. Обычно февраль, но в украинском языке – январь.
Сивый Дед – зимнее воплощение Велеса, белый старик, зимой бродящий по лесу.
Скот – серебряная арабская монета, более тяжелая, чем ногата, хотя того же номинала. «Скоты» в обобщенном значении «деньги».
Скрам (скрамасакс) – длинный боевой нож.
Словенск – здесь Словенском называется открытое поселение на ручье Прость, возле озера Ильмень, в 300 метрах от Перыни, существовавшее в последние века I тысячелетия нашей эры. Кроме него, в Приильменье существовало еще пять-шесть родоплеменных центров, закончивших свое существование около середины X века.
Словены – одно из восточнославянских племен, жившее возле озера Ильмень и по Волхову. По мнению современных исследователей, специализирующихся на изучении севера Руси, словены ильменские обитали в этих местах примерно с V или VI века нашей эры.
Смерды– зависимое население Древней Руси. Как считается в науке, смердами назывались жители покоренных земель, обязанные платить дань, в отличие от «родного» племени того или иного князя.
Сряда– наряд, костюм как комплекс предметов.
Старкад – легендарный силач древнескандинавских преданий, возможно, имевший восемь рук, что роднит его с хтоническими великанами.
Старший род – понятие из этнографии, обозначавшее потомков первопоселенцев какой-либо местности. Считался носителем особых прав на данную территорию.
Страва– собственно еда, а также пир.
Стрый– дядя по отцу.
Стрыиня– жена дяди по отцу.
Стрыйный брат(первый) – двоюродный брат по отцу. Второй стрыйный брат – троюродный и т. д.
Сулица– короткое метательное копье (в отличие от собственно копья, предназначенного для ближнего боя).
Супредки – новгородский вариант слова «супрядки», павечерницы, посиделки: осеннее-зимние собрания молодежи (в основном девушек) или женщин. Могли разделяться по возрасту и семейному положению на старшие, средние и младшие (для девочек).
Сыр-Матёр-Дуб – мировое дерево, упоминается во множестве заговоров как растущее на острове Буяне.
Таль(и единичное, и собирательное) – заложники. «Отдать в тальбу» – в заложники.
Умбон – железная выпуклая бляха в середине щита. Нужна была для удобства держать щит и для защиты кисти.
Фафнир – персонаж скандинавской мифологии, сын колдуна, получивший много золота и охранявший его, приняв облик дракона (змея).
Фенрир Волк – еще одно хтоническое чудовище скандинавской мифологии.
Харальд Боезуб– легендарный скандинавский король, живший в VIII веке. Завоевал множество стран, прожил 150 лет и погиб (от руки самого Одина) в величайшей битве всех времен и народов, устроенной им с целью достичь героической гибели.
Хель – богиня смерти скандинавского пантеона, хозяйка мира мертвых, с лицом наполовину красным, наполовину иссиня-черным. Также страна мертвых в скандинавской мифологии.
Хенгерок– предмет древнескандинавской женской одежды, нечто вроде сарафана, надевался на сорочку или на сорочку и платье. Скреплялся крупными узорными застежками овальной формы, на бретелях через плечи. Застежки эти находят в богатых женских захоронениях Киева, Гнездова, Пскова, Новгорода второй половины Х века, так что знатные древнерусские женщины хенгерок носили, каково бы ни было этническое происхождение погребенных.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: