Олег Фурашов - Са, Иса и весь мир [litres самиздат]

Теперь они хохотали уже вдвоём.

– Ну вот, – подытожил подросток, – а ты говорил, что тут живут простые люди…

– Женщины – это особая статья, – ответил старик. – Ладно. Передохнули? Двинули дальше.

Так, за разговорами, дружная парочка спускалась в низину. И вскоре они добрались к месту погребения Уды Илейского.

Захоронение местного героя было покрыто каменным надгробием, расколотым в нескольких местах. Погребальная стела с надписью вообще отсутствовала.

– Почему так? – нахмурился мальчик.

– Римляне и их прихвостни из Салема, – пояснил Ос. – Пакостят. Поначалу вроде унялись: могила-то в диком поле. Далёко от людских глаз. Надеялись, что сотрётся в памяти народной. Не тут-то было! Видишь, какую дорогу илейцы протоптали. И чисто вокруг…

– А сколько камешков они принесли! – подхватил Иса, доставая из кармана штанов речную гальку, которую он нёс от самого Арета, и бережно укладывая её на погребальный холмик. – А зачем кладут камешки на могилку?

– Затем, что римляне разрушили наш главный храм в Салеме. Но истинные реи, хотя бы вот так, воздвигают наше святилище.

– Ведь храм – он не в камне, он в душе! Да?

– Да. Я свой камешек тоже положил: в виде этой плиты и памятного столбика, что поганцы выдрали.

– Ты-ы! – воскликнул Иса, с восхищением взирая на родного ему человека.

– Да. Тайно. В год его гибели.

– Папа, я тебя люблю! – признательно прошептал Иса, прижимаясь к Осу.

И его искренний и порывистый жест был весьма кстати, иначе подросток увидел бы, что у старика выступили слёзы на глазах. А тот, как настоящий мужчина, этого боялся.

– Но почему, почему Уду победили?! – чуть успокоившись, с отчаянием и сожалением спросил Иса.

– Его не победили, его убили, – поправил мальчика Ос. – Ибо духом он не пал и остался непокорённым.

– Да, непокорённым, – смиренно принял замечание подросток.

– А убили потому, что с Римом поручкались наши денежные мешки – жирные сундуки из Салема. Наша мамона неправедная 27 27 Мамона неправедная ( древне-греч еское μαμωνᾶς – блага земные) – идейная продажность ради обогащения. предпочла лизать пятки Риму, чем жить по заветам Господа. Почему так? Да потому, что никто не может служить двум господам сразу. Ими выбор был сделан: общее римско-салемское войско возглавил Тиберий Александр. Он хоть и рей от рождения, но уже и имя у него римское. И на праздники ездит в Рим. И якшается с ними…

5

В Каперне путники из Арета, разумеется, остановились у Савла – сына Оса. У того, кроме жены Милки, также было три дочери. Семья была дружная, гостеприимная, Савл характером напоминал Оса, и Иса быстро почувствовал себя среди них своим. Но, несмотря на это, здесь подросток из Арета всё же не задержался, поскольку быстро подружился с сыновьями Ионы – брата Милки. И с разрешения взрослых Иса перебрался жить в дом Ионы.

У Ионы было два сына: Андрей и Пётр. Андрей был ровесником Исы, а Пётр – годом младше. Так как в городке мужчины в основном занимались рыбачьим промыслом, то мальчишки быстро обучили Ису ловле на удочку. И это пригодилось, поскольку весной рыба в озере нерестилась 28 28 Нерест – в данном случае период размножения рыбы. , а потому ловить её сетью разрешалось только с наступлением лета.

В ожидании путины рыбаки, составлявшие большинство мужского населения Каперны, по заказу Сисоя-Большая Задница участвовали в строительстве коптильни на берегу озера, а также ремонтировали бассейн для разведения мальков. Мальчишки крутились здесь же, по мере возможности помогая своим дедам, отцам и старшим братьям. Они приносили обед, выполняли мелкие работы и поручения. Короче, были на подхвате.

Здесь Иса овладел азами плотницкого мастерства. Ос, взирая на ссадины и кровавые мозоли на тонких и длинных пальцах подростка, огорчённо цокал языком:

– Ох, Лучик-Лучик! Тебя бы к какому-нибудь другому ремеслу приобщить…

– А что-то не так? – приостанавливая работу, вытирал тот пот со лба.

– Да не…Всё так…Но поблагороднее, что ли, тебе занятие надобно.

– Там видно будет, – азартно возобновляя процесс вытёсывания деревянного гвоздя, парировал Иса. – А пока надо…тук-тук… денежки на наш дом зарабатывать.

И паренёк знал, что говорил. И подталкивать его не надо было. Ибо главный стимул ждал его с победой в селении под названием Далена.

Впрочем, времени для досуга пацанятам тоже хватало. И тогда они рыбачили, купались, играли, общались между собой. Да и обеды на берегу озера протекали весьма интересно: пока старшие поглощали то, что им приготовили жёны, Иса, с подачи Оса, рассказывал им былины из Святого Писания. Мало того, он даже придумывал загадки на эти темы, в разгадывании которых охотно принимали участие все, кто собирался в это время на стройке.

– А скажите-ка, – начинал игру юный пришелец из Арета, – о ком это…

Из ребра сотворена,

Нам праматерь всем она,

Плод запретный съела с древа,

Имя женщины той…

– Ева! – первыми реагировали находчивые мальчишки.

– А вот это…

Трудился много, пас стада,

И славя Бога, пел всегда,

Сначала был он пастухом,

Но сделал Бог его царём,

Он белокур, красив на вид,

А как зовут его?

– Давид! – на сей раз опережали сыновей исторически более грамотные отцы.

– Хорошо, двигаемся дальше…

Кто это: он такой большой,

Имеет голос громовой,

Смеялся над своим врагом,

Но был Давидом побеждён -

Сражён, повержен в пух и прах

Непобедимый…

– Голиаф! – хором скандировали все собравшиеся

И затем все дружно смеялись.

Однако, Иса не ограничивался внешней развлекательностью. Он всегда резюмировал свои повествования (как и в случае с Давидом и Голиафом).

– Чему нас учит Святое Писание? – вопрошал он. – Да тому, что тот, кто испугался – проиграл до битвы. Но тот, кто презирает смерть ради Родины Нашей, непременно победит!

– А парнишка-то, вроде, как освящённый, – слушая Ису, даже взрослые, переговариваясь меж собой, признавали незаурядность пришельца из Арета.

– А ты как думал! Не иначе, Бог поцеловал его в лоб…

Через Андрея и Петра Иса быстро перезнакомился и близко сошёлся с другими сверстниками: с Иоанном и Иаковом, которые приходились друг другу братьями, а также с Филиппом, Матфеем, Фомой и Симоном. Общительный аретец научил местных мальчишек играть в Королевский Ур и в шары, наизусть пересказывал им былины из Священного Писания, а наиболее любознательных даже учил началам чтения и письма.

При этом Иса не кичился своей грамотностью и превосходством в играх. Напротив, он своим умением делился любя. Он испытывал искреннее удовольствие от того, что его нечаянные ученики постепенно начинали различать буквы, складывали их в слова или просили поведать что-нибудь ещё из истории Древней Реи.