Герцель Давыдов - Акива и Рахель. История великой любви
- Название:Акива и Рахель. История великой любви
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:SelfPub.rubf71f3d3-8f55-11e4-82c4-002590591ed2
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Герцель Давыдов - Акива и Рахель. История великой любви краткое содержание
Книга, представленная вниманию читателей, основана на истории высокой любви между раби Акивой и Рахель, описанной в Талмуде. Именно благодаря своей жене Акива сумел преодолеть путь от неграмотного пастуха до одного из величайших мудрецов в истории Иудеи. В этом произведении рассказывается о родившемся в бедной семье и не получившем никакого образования в молодости Акиве. Он был простым пастухом и, перебираясь с места на место, везде выполнял тяжелую работу. Но однажды судьба преподнесла ему удивительный подарок, послав встречу с прекрасной девушкой. Молодая, образованная Рахель была единственной дочерью Кальбы Савуа, богатейшего человека Иерусалима. Эта встреча в корне изменила жизнь Акивы, который влюбился в девушку с первого взгляда. Понимая, что между ними большая разница в возрасте и, тем более, в социальном положении, он старался не думать о Рахель, но ничего не мог с собой поделать. Девушка, видя скромность и добродетельность пастуха, согласилась выйти за него замуж – при условии, что тот начнет изучать премудрости Торы. Однако Кальба Савуа, отец Рахель, всячески противился их браку. Рахель же, прекрасно понимая, что будет сложно перевоспитать и обучить грамоте тридцатипятилетнего мужчину, тем не менее была настроена решительно. Кальба Савуа, узнав о решении дочери, выгнал ее из дома, лишив наследства. Эта история, произошедшая около 2000 лет назад, на протяжении веков передавалась из поколения в поколение как эталон высоких отношений между мужчиной и женщиной. По мере развития сюжета в книге поднимаются важные вопросы о необходимости молитв, об иллюзорности мира, о том, что все в этом мире предрешено и случайностей не бывает, и так далее. «Все предопределено, но свобода дана» раби Акива (Мишна, трактат Авот, 3:15).
Акива и Рахель. История великой любви - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
пожилого бедняка, так как знаю, что у меня сильный организм
и я смогу прожить, не поужинав один день, а что будет с ним,
если он сегодня не поест, мне неизвестно. Зато сколько раз мне
доводилось наблюдать картину, когда ученики ешив с полны-
ми сумками и гордо поднятой головой проходили мимо нищих
и не делились с ними даже яблоком.
«Да, – подумал Шэтия, – может, Акива и прав и они пло-
хо относятся к простому народу. Может, со мной и другими
состоятельными людьми они ведут себя иначе, а над такими,
как он, насмехаются и издеваются. Теперь я понимаю, сколь-
ко унижений пришлось перенести ему и тысячам таких, как
он. Кто после унижений и оскорблений захочет пойти учить-
ся грамоте?»
Акива, не обращая внимания на пребывающих в замеша-
тельстве супругов, продолжал свою речь:
– Такие люди должны подавать пример смирения, скром-
ности, взаимного уважения, а не делить людей на богатых и
бедных, грамотных и неграмотных. Вот поэтому я ненавидел
всех религиозных людей, но после встречи с вами моя жизнь
сильно изменилась, я многому научился и многое понял. Пре-
жде я никогда не встречал таких людей, как ты и Кальба Са-
вуа. Вы с уважением относитесь к простым людям и стара-
етесь помочь каждому, вне зависимости от его положения.
Ты, увидев меня на улице, предложил мне еду и ночлег, ни-
чего не ожидая взамен, и я понял: не все так плохо, остались
и порядочные люди. Извините меня. Во мне накопилось мно-
го чувств и мыслей, а поделиться не с кем, – закончил Акива.
Шэтия, немного подумав, сказал:
– Таких, как мы, в Иудее немало. Ученики ешив, с которы-
ми я общался в Иерусалиме и других городах, говорили, что
всегда рады гостям. И я уверен, что многие, следующие зако-
нам Торы и нашего праотца Авраама, сделали бы то же самое
и с радостью предложили бы тебе ночлег.
Но Акива вновь возразил своему благодетелю:
– Говорить и делать – разные вещи. Я стараюсь почерп-
нуть знания из всего, что вижу и слышу, и ваше гостеприим-
ство помогло мне понять, что люди должны своими поступка-
ми, а не словами показывать пример другим. И когда богатые
и бедные будут поступать по совести, то народ Иудеи и в са-
мом деле станет сильным и сплоченным.
После трапезы Шэтия произносил благословение после еды,
и Акива в этот раз все повторял за ним. По окончании шаббата
Акива, как обычно, направился в дом Кальбы Савуа. Он уже за-
был горячую беседу об учениках ешив, все его мысли были заня-
ты Рахель. Старый Шэтия и госпожа Охелия долго оставались под
впечатлением от рассказа Акивы. Они распознали в неграмотном
пастухе мудрого и чистого сердцем и помыслами человека.
* * *
Дни сменяли один другой, но Акиве жизнь без встреч с Рахель
казалась однообразной. В один чудесный весенний день, ког-
да Акива по обыкновению пас овец и смотрел на реку, раздал-
ся приятный женский голос:
– О чем ты задумался, Акива?
Обернувшись, Акива увидел Рахель, как всегда прекрас-
ную. Ее длинные волосы переливались на солнце, а глаза…
Акива слегка замешкался. Он смотрел на Рахель, как будто
впервые видел ее, и не мог произнести ни слова.
– Акива, что с тобой? Ты снова разучился говорить? – ве-
село, как пташка, прощебетала Рахель.
– Нет, я задумался. С самого утра смотрю, как течет вода, и
думаю о жизни. – Речь наконец-то вернулась к Акиве.
– Я тоже могу часами смотреть на воду и костер, это успо-
каивает, – подхватила разговор девушка.
– Ты в прошлый раз спешила подготовиться к шаббату, как
все прошло? – Акива старался справиться с волнением.
– Шаббат прошел замечательно, было очень весело! Как
обычно, у нас гостило много родственников и друзей, они
разъехались по домам только вчера вечером, после исхода
шаббата. Я помогала работницам прибираться до полуночи,
а затем, почитав перед сном молитвы в своей комнате, уснула
и спала сладко-сладко! – Рахель кружилась, подняв грациоз-
но руки, и ее смех звенел, как колокольчик.
Акива не мог оторвать от нее взгляд.
– Рахель, ты еще молодая и должна себя беречь.
Рахель перестала кружиться и теперь дышала немного
глубже и чаще. Акива как будто чувствовал ее дыхание.
– Когда много гостей, ты уже не думаешь о том, как себя
сберечь, а думаешь лишь о том, как побыстрее все закончить
и пойти спать. Вот и вчера я так устала, что сегодня просну-
лась только в полдень. Но я не забыла прочитать молитву, по-
завтракала и решила погулять, – ответила Рахель и привет-
ливо улыбнулась.
– Какие молитвы ты читаешь перед сном и утром?
– Перед сном я благодарю милосердного Творца за про-
шедший день, за то, что я его прожила, а утром – за то, что я
проснулась, а затем читаю утренние благословения.
Такой ответ был для Акивы откровением.
– Все люди просыпаются утром, разве за это нужно бла-
годарить?
– Да, Акива, мы должны быть признательными и благода-
рить Творца за все, что Он делает для нас. Мы привыкли, что
просыпаемся по утрам, что солнце всходит и заходит, что день
сменяет ночь, что деревья дают плоды, но мы должны пони-
мать, что это все чудо. Все, что происходит в нашем мире, и
весь мир существует только по милости Творца.
– О чем еще говорится в молитвах? – Как ново и удиви-
тельно было все, что говорила Рахель, и Акива не переставал
удивляться.
– Если бы ты умел читать, я бы принесла тебе молитвослов,
чтобы ты изучил его. Я бы дала тебе и другие книги.
– Мне уже поздно учиться читать и поздно становиться
на путь истины, которую открывает Творец. – Акива помолчал
и неожиданно с горькой усмешкой добавил: – Ответь мне, по-
жалуйста, за что? За что мне благодарить Творца? За то, что
в тридцать пять лет не умею ни писать, ни читать?
Рахель смутилась и ничего не ответила.
– У тебя есть все, ты молодая, красивая, богатая, умная,
тебе есть за что благодарить Творца, а мне, у которого ничего
нет, даже дома нет, за что мне благодарить Творца, ответь мне,
Рахель? – все более распалялся Акива.
– В этом мире есть много чего, за что ты можешь быть бла-
годарным, научись находить доброе во всем. К примеру, ты
можешь быть благодарным за то, что видишь это прекрасное
солнце, за то, что слышишь шум реки и трепет листьев на де-
ревьях, за то, что можешь ходить. Да много за что. За то, что
у тебя есть работа, за то, что есть крыша над головой. За то,
что ты заботливый, внимательный и мудрый. Видишь, сколько
всего, – как ребенку, ласково внушала ему Рахель.
– Ты называешь меня мудрым, – усмехнулся Акива. —
Ты же меня совсем не знаешь!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: