Кэтрин Арден - Девушка в башне

— Этого пока хватит, — сказала Вася.

Ольга вытянула руки, и они взялись за ее ладони и сидели минуту в тишине, пока утреннее солнце становилось сильнее снаружи, прогоняя зиму.

Ледяная земля средневековой Руси — не самое естественное место для сказки. Это жестокое время и место, сложное и захватывающее, но не сказочное — там много злодеев и принцесс, но не всегда хватает оттенков серого, чтобы лучше описать место и время.

Книга длиннее и амбициознее, чем «Девушка в башне», описала бы сражения красочнее, полностью, с меняющимися союзами, амбициями, священниками, торговцами, крестьянами, княгинями, нянями, додумав эту поразительную и плохо описанную в документах эпоху.

В этой книге я стремилась к точности, старалась сделать глубже персонажей и политику. И я старалась придерживаться сказок, что были моими источниками, но учитывать время и место, что я полюбила.

Я старалась. Простите, если что не точно и не так красиво.

Как всегда, спасибо за чтение.

БАБА ЯГА — старая ведьма из многих сказок. Летает в ступе, заметает следы березовой метлой. Живет в избушке на курьих ножках.

БАННИК — страж купальни в фольклоре.

БОГАТЫРЬ — легендарный славянский воин, типа рыцаря в Западной Европе.

БОЯРИН — член аристократии, ниже по рангу, чем князь.

БУЯН — загадочный остров в океане, в славянской мифологии он то появляется, то пропадает.

ВИЗАНТИЙСКИЙ КРЕСТ — патриархальный крест, у которого есть полоска меньше над основным пересечением, а порой и наклонная линия внизу.

ЧУДОВО — выдуманный городок на берегу Волги. От слова «чудо». В России нынче есть несколько городов с таким названием.

ДОМОВОЙ — дух дома в фольклоре.

ДВОРОВОЙ — дух двора в фольклоре.

ВСЕЛЕНСКИЙ ПАТРИАРХ — глава восточной ортодоксальной церкви, расположенный в Константинополе (ныне Стамбул).

ГАМАЮН — персонаж русского фольклора, что произносит пророчества, обычно представляется как птица с женской головой.

ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ — титул главного правителя, титул царя появился, когда в 1547 был коронован Иван Грозный.

ВЕЛИКИЙ ХАН — Чингисхан. Его потомки в форме Золотой орды правили Русью двести лет.

ИГУМЕН — глава ортодоксального монастыря, равен настоятелю на западе.

КРЕМЛЬ — усиленное построение в центре русского города. Есть не только в Москве, но и во многих старых городах России. Изначально вся Москва была в пределах кремля, со временем город растянулся за его стенами.

КУПАВНА — настоящий город четырнадцатого века, что был на четырнадцать мил восточнее Москвы. Сегодня он стал частью Москвы.

ЛЕСНАЯ ЗЕМЛЯ — родная деревня Васи, Саши и Ольги.

МАСЛЕНИЦА — от слова «масло», Масленица — языческий праздник в честь конца зимы, но со временем стал церковным, как большой мир перед началом Поста. Люди пекут блины (символизируют новое солнце) из остатков масла. Нынче Масленица длится неделю. В этой книге Масленица длится три дня. Последний день зовется Днем прощения — если в этот день пойти к тому, перед кем оплошал, и попросить прощения, то его должны дать.

МЕДОВУХА — вино на меде и воде.

МЕТРОПОЛИТ — высокий ранг ортодоксальной церкви. В средние века митрополит церкви был высшей властью на Руси и назначался Византийским патриархом.

АРХАНГЕЛЬСКИЙ МОНАСТЫРЬ — Алексеевский монастырь архангела Михаила, известен еще как Чудовский монастырь, от слова «чудо». Был посвящен чуду архангела Михаила, когда ангел дал силу речи немой девочке. Был основан в 1358 году митрополитом Алексеем.

МОСКВА-РЕКА — река, вдоль которой основана Москва.

РЕКА НЕГЛИННАЯ — Москва изначально была построена на холме между Москвой-рекой и Неглинной, и две реки были естественным рвом. Неглинная теперь подземная река в Москве.

УТРЕНЯ — утреннее богослужение в ортодоксальном монастыре. Проводится так, чтобы закончиться к восходу солнца.

ЯРЛЫК — так в историографии назывались указы Золотой орды. Каждый правитель на Руси должен был иметь ярлык, которым Хан давал ему власть. Борьба за ярлыки наделала бед между князьями в тринадцатом веке.

ПОЛУНОЧНИЦА — леди Полночь, демон, что появляется в полночь и вызывает у детей кошмары. Живет в болоте, и у родителей есть много песен, которыми они прогоняют ее туда. Есть и Полудница, леди Полдень, которая ходит по полям и ударяет жаром.

ПОСАД — место возле, но не в пределах стен города. Часто это центр торговли. За века посады стали административными центрами или городами.

ПОВЕЧЕРЬЕ — вечерняя служба в монастыре.

САРАФАН — платье с лямками на плечах, его носили поверх блузы с длинными рукавами. Его начали использовать в начале пятнадцатого века. Я включила его в книги раньше его времени, потому что это платье напоминает западному читателю русские сказки.

САРАЙ — «дворец», столица Золотой орды, что была на реке Ахтубе, а потом перенесся севернее. Князья Руси возили дань в Сарай, получали там ярлыки, чтобы править на своих территориях. Когда — то Сарай был крупнейшим городом, жителей там было больше половины миллиона.

СЕРПУХОВ — город в шестидесяти милях южнее Москвы. Был основан при правлении Дмитрия Ивановича, чтобы защитить Москву от атаки с юга, и передан двоюродному брату Дмитрия, Владимиру Андреевичу (муж Ольги в «Девушке в башне»). До конца четырнадцатого года не считался городом. В этой книге, хотя Ольга — княгиня Серпухова, она живет в Москве, потому что Серпухов в то время был лишь крепостью с парой хижин среди деревьев. Но ее мужа часто нет, он пропадает в этой важной для великого князя крепости.

ТЕРЕМ — место, где жили женщины высокого происхождения (отдельный дом или крыло, соединенной с мужской частью дворца проходом), там затачивали аристократок. Название напоминает греческое слово « teremnon » (здание) и не связано с арабским словом гарем. Об этом месте мало что известно из — за нехватки записей из средневековой Руси. Сильнее всего терема использовались в 16 и 17 веках. Петр Великий покончил с этим и вернул женщин в общество. Женщины в теремах жили отдельно от мужчин, и девушки не покидали его, пока их не выдавали замуж. Видимо, отсюда пошли принцессы в сказках, которых отцы запирали за тридевятью замками.

ТОНЗУРА — пострижение как знак религиозной веры. Это часто означало пострижение в форме креста. В монастырях было три степени посвящения и три степени тонзуры: рясофор, мантия и схима. В «Девушке в башне» Саша принес клятвы рясофора, но колеблется с продвижением дальше, потому что для клятвы мантии нужна клятва стабильности обитания (то есть, не покидать монастырь).

ТРОИЦКАЯ ЛАВРА — монастырь, основанный святым Сергеем Радонежским в 1337, в сорока милях северо — восточнее Москвы.