Михаил Тумшис - Евреи в НКВД СССР. 1936–1938 гг. Опыт биографического словаря

Тут можно читать онлайн Михаил Тумшис - Евреи в НКВД СССР. 1936–1938 гг. Опыт биографического словаря - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: military-special, издательство Array Русский фонд содействия образованию и науке, год 2017. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Евреи в НКВД СССР. 1936–1938 гг. Опыт биографического словаря
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Array Русский фонд содействия образованию и науке
  • Год:
    2017
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-91244-178-3
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Михаил Тумшис - Евреи в НКВД СССР. 1936–1938 гг. Опыт биографического словаря краткое содержание

Евреи в НКВД СССР. 1936–1938 гг. Опыт биографического словаря - описание и краткое содержание, автор Михаил Тумшис, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В справочнике приводятся биографические данные сотрудников органов госбезопасности – евреев, входящих в руководящий состав Наркомата внутренних дел СССР периода 1936–1938 гг., судьба которых была напрямую связана с событиями «Большого террора».
Евреи были широко представлены в чекистской элите 1920– 1930-х гг., но после 1937–1938 гг. их численность в НКВД значительно уменьшилась. В чем причина этих событий и что стало с теми, кто выпал в эти мрачные годы из «тележки» истории? Авторы книги постарались представить читателям объективные данные на поставленные вопросы.
Книга предназначена для тех, кто интересуется историей советских органов госбезопасности, а также историей евреев в бывшем Советском Союзе.

Евреи в НКВД СССР. 1936–1938 гг. Опыт биографического словаря - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Евреи в НКВД СССР. 1936–1938 гг. Опыт биографического словаря - читать книгу онлайн бесплатно, автор Михаил Тумшис
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Интересно, что после ареста Розанова его личный порученец П.Таращанский подал рапорт о том, что супруга его бывшего начальника М. И. Розанова «…проявляла антисемитизм, всячески кривляясь над моей национальностью» [78]. Однако данное заявление вряд ли соответствует действительности, ибо старший брат М. И. Розановой – С. И. Литвинов – погиб в 1918 г., защищая еврейскую семью от погрома [79].

Не избежал обвинений в антисемитизме от своих бывших коллег и начальник АХУ НКВД УССР майор ГБ С. М. Циклис, отец которого был евреем, а мать украинкой. В 1937 г. его бывший сослуживец А. И. Броневой подал заявление о том, что Циклис, будучи царским офицером, избивал солдат-евреев. Проверка это обвинение не подтвердила [80].

Читатели обратят внимание на тот факт, что в биографических справках ряда чекистов имеются разночтения в месте рождения. Как правило, многие приписывали себе рождение в крупных городах. Отказываясь от своей провинциальной малой Родины, чекисты, как и многие советские номенклатурные работники, таким образом, стремились, прежде всего, подчеркнуть своё пролетарское происхождение. Даже Н. И. Ежов, везде указывающий своим местом рождения Санкт-Петербург, вероятней всего являлся уроженцем Мариампольского уезда Сувалкской губернии [81].

Социальное происхождение. Один из мифов, крепко засевших в представлении большинства, гласит, что советские органы госбезопасности носили пролетарский характер. При этом утверждается, что, являясь щитом и мечом диктатуры пролетариата, они могли априори формироваться исключительно по классовым принципам. Между тем, реальная ситуация в данном вопросе совершенно иная.

Лишь у 10 евреев-чекистов (7,93 %) отцы были рабочими. При этом профессиональная принадлежность родителей распределилась следующим образом: 2 чел. (1,59 %) происходили из семьи печатников, 1 чел. (0,79 %) – из семьи чернорабочего, а конкретизировать род деятельности остальных 7 чел. (5,55 %) так и не удалось.

Самой большой группой являлись выходцы из семей служащих – 52 чел. (41,26 %). В частности, 9 чел. (7,14 %) происходили из семьи приказчиков, 6 чел. (4,76 %) – из семьи учителей, 3 чел. (2,38 %) – врачей, и по 1 чел. (0,79 %) являлись выходцами из семей бухгалтера, журналиста, конторщика, подрядчика, приемщика и управляющего делами. Установить точную профессию родителей оставшихся 27 чел. (21,43 %) пока не представляется возможным, так как в архивных документах указано «из семьи служащего». Последующие 32 чел. (25,39 %) являлись выходцами из семей кустарей. Из них: сыновья ремесленника – 6 чел. (4,76 %), портного – 4 чел. (3,17 %), сапожника – 3 чел. (2,38 %); парикмахера, часовщика, шмуклера (позуметчика) – 2 чел. (1,59 %), по 1 чел. (0,79 %) из семьи бондаря, кожевника, кровельщика, маслобойщика, механика, резчика по камню и столяра.

Еще 21 чекист (16,66 %) происходил из семей торговцев, при этом: 16 чел. (12,69 %) являлись сыновьями мелких торговцев, 3 чел. (2,38 %) сыновьями купцов и 2 чел. (1,59 %) сыновьями комиссионеров.

Имелся и малочисленный слой представителей имущих классов. Родители 5 чел. (3,97 %) оказались владельцами собственных кирпичных заводов, 2 чел. (1,59 %) происходили из семей владельцев типографий, 1 чел.(0,79 %) – из семьи владельца мастерской; еще 3 чел. (2,38 %) были детьми мещан. Происхождение 4 чел. (или 3,17 %) авторам выяснить пока не удалось.

Подводя общий итог, мы видим, что доля выходцев из рабочих семей оказалась довольно скромной. Но могла ли реально существовать диктатура пролетариата в преимущественно аграрной стране? При том, что в еврейской среде основным занятием являлись мелкая торговля, оказание посреднических услуг, ремесло (преобладали портные, сапожники, скорняки, цирюльники, но были также столяры, плотники, токари, медники, кузнецы, пекари и т. д.), аренда у помещиков винокурен (производство водки), шинков, мельниц и пр. Ведь даже занятие сельским хозяйством для еврейского населения Российской Империи находилось под запретом. Собственно, вопрос о выходцах из среды пролетариата среди евреев-чекистов является вопросом риторическим, поскольку ответ на него напрашивается сам собой.

Необходимо отметить то обстоятельство, что в начале 1930-х гг. руководство ОГПУ СССР выдвинуло требование «о необходимости комплектования действующего состава [органов госбезопасности] главным образом за счет рабочих». Тем не менее, кадровые аппараты региональных органов ОГПУ констатировали: «Комплектование адмоперсостава проводилось главным образом за счет работников связи и технических работников (имеющих более или менее продолжительный чекстаж), а в этой категории работников % рабочих невысок» [82].

У авторов справочника не вызывает сомнения тот факт, что большинство наших т. н. респондентов (т. е. чекистов-евреев) в своих анкетах и автобиографиях «улучшали» личные социальные показатели в сторону пролетаризации, и даже несмотря на это их верхушка была мелкобуржуазной.

Одним из таких примеров являются данные о социальном происхождении В. А. Каруцкого (см. биосправку). В результате проверки деятельности его младшего брата Семена (также сотрудника НКВД – см. биосправку ), проведенной в конце 1938 – начале 1939 гг., выяснилось, что отец братьев Каруцких был не приказчиком, как указывалось в документах, а до 1919 г. являлся владельцем частной столовой с применением рабочей силы от 1 до 3-х чел. Помимо этого ближайшие родственники Каруцких (братья отца) также были собственниками недвижимого имущества (какого в архивных документах не указано), а один из братьев отца перед революцией уехал на жительство в Харбин [83].

Другим примером являются показания арестованного бывшего заместителя начальника УНКВД по Краснодарскому краю М. Г. Сербинова: «Будучи сыном торговца (отец и мать имели бакалейную лавочку), я выдавал себя за рабочего. Я везде писал, что родился в гор. Москве. Это ложь. Я родился в Польше (г. Сейн (правильно – Сейны. – М. Т., В. 3.), Сувалковской губ.). Являясь евреем по национальности, а выдавал себя за русского (вернее, принявшего православие). Всё это я скрывал от партии и Советской власти, а также и от семьи, вплоть до моего ареста» [84].

Часто с подобным положением приходилось мириться, поскольку значительный процент большевистского руководства происходил из непролетарских слоёв. Ярким образцом является сам основатель ВЧК Ф. Э. Дзержинский, выходец хоть из обедневшего, но дворянского рода.

Архивные документы дают немало примеров того, как закрывались глаза на те или иные «темные» стороны биографий чекистов-евреев. Фактически свои прикрывали своих. По свидетельству бывшего сотрудника отдела кадров ГПУ УССР Г. Н. Шмушко (см. биосправку ), его коллеги, «пересматривая дела, изымали компромат, в некоторые дела вкладывали справки за подписью Рубинштейна (особоуполномоченного ГПУ УССР – см. биосправку) „специальной проверке не подлежит". Начальник отделения отдела кадров ГПУ УССР Э. Н. Вяткин сообщал, что на нескольких лиц по два-три раза получали компрометирующие сведения, а в деле эти бумаги отсутствовали. Во время проведения аттестации Рубинштейн дал своё факсимиле и сказал: «Ставьте, пока не выдержит» [85].

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Михаил Тумшис читать все книги автора по порядку

Михаил Тумшис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Евреи в НКВД СССР. 1936–1938 гг. Опыт биографического словаря отзывы


Отзывы читателей о книге Евреи в НКВД СССР. 1936–1938 гг. Опыт биографического словаря, автор: Михаил Тумшис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x