Фёдор Жорин - Исповедь чекиста. Тайная война спецслужб СССР и США

Фактически, как мы видим, все происходит наоборот. Осуществляется целенаправленное, спланированное, заказное уничтожение экономики государства, являющейся объединяющим фактором этнического сообщества в Украине. Передача общенародных предприятий иностранным инвесторам приводит не только к тому, что результаты труда народа Украины уходят в другие государства. Происходит еще и разрыв, уничтожение связи между тружениками разных этнических общностей, составляющих в целом наш народ. Он превращается в совсем иную общность личностей — в население, для которого национальный патриотизм есть пустой звук. Таким населением легче управлять. Такое население может мигрировать как рабочая сила из одного в другие государства.

Значит, есть заинтересованная сила, которая специально создает условия по уничтожению национальной экономики, кому-то выгодно, чтобы командные посты в нашей экономике занимали американцы, индусы, немцы и т. п. Постепенно разные этнические сообщества Украины будут превращены в безликую рабочую силу. Неужели наше будущее — это снова классовая борьба интернационала пролетариев против интернационала империалистов? А политика создания привилегий титульной нации — украинской, это только тактический прием по реализации стратегического замысла по разрушению единства народа, доставшегося Украине после развала СССР с последующим его уничтожением, как носителя социалистической культуры и идеологии дружбы разных народов и этнических общностей? От политики противопоставления, стравливания наций и народностей до политики геноцида один шаг. Разве это не ясно?

Особо следует подчеркнуть ошибочную политику в отношении крымских татар. Поверхностные заявления и обещания татарскому этносу в 1992 году могут иметь чрезвычайно негативные последствия. Неграмотные политики забыли или совсем не были знакомы с известной всем народам истиной. Ни один этнос никогда мирным путем не отдаст своей земли, своей «родины», своей «земли-матери» другому этносу. Времена самодура Н. Хрущева, росчерком пера передавшего Крым от РФ Украинской ССР, минули.

Таким образом, создалась весьма непростая ситуация, когда и крымские татары претендуют на Крым как на свою историческую родину и нынешнее население Крыма, проживающее там с 1945 года, сменившее два-три поколения, вполне обоснованно претендует на эту же землю. Возник конфликт «коренного этноса» и этноса «переселенцев». Как показывает реальность, в Крыму вопрос земли уже окрашен кровью.

Надо полагать, проблема еще больше обострится, когда курс на глобализацию экономики, вливание национальной экономики в европейское сообщество и наплыв иностранного капитала приведет к продаже земли иностранцам.

Обезземеленный украинский народ восстанет без учета этнических признаков против новых хозяев его земли. Это уже будет кровь в большем количестве.

В нынешних условиях всеобщего информирования о происходящих процессах расхищения народной собственности прозападными структурами, кланами и олигархами не может благоприятствовать подъему авторитета титульного этноса. При этом даже не важно, оседают ли миллионы в карманах еврея или татарина. Народ их ассоциирует с национальным правительством. В итоге получается, что неграмотные, неквалифицированные (не будем оценивать эти действия как преступные действия национального правительства) способствуют инициированию напряженности и конфликтов в межнациональных отношениях народа Украины.

А когда экономическую ситуацию сравнивают с состоянием экономики Украины во времена ее пребывания в составе СССР, то возникают ассоциации явно не в пользу современной политической власти. Таким образом, современная власть сама создает основание, материальный базис для своей замены. Об этом стоит задуматься украинскому политикуму.

Рассматривая проблему отношения титульного этноса к другим, населяющим Украину, целесообразно затронуть кратко следующий аспект современной политики Украины. Современный политикум делает немало для обострения отношений с Российской Федерацией, бывшей братской республикой в составе СССР. Делается это грамотно, настойчиво и явно не без опытных инструкторов, технологов, специалистов в области политологии и разжигании межнациональных конфликтов.

Напомним еще раз, что любые этнические конфликты, независимо от причин их возникновения (территориальные, культурные, экономические претензии, претензии на представительство в структурах власти и т. п.) способствуют резкой этнической мобилизации. Особенно, если процесс грамотно направляется. При этом этнический патриотизм не может быть оценен по законам ни логики, ни целесообразности. Он напоминает патриотизм фанатиков.

Вспомним известный факт, когда группа раздетых и безоружных украинских студентов выступила зимой против армии большевиков, что надвигалась из России. Конечно, эти 300 студентов погибли, не причинив особого ущерба войскам Красной армии. Но последствием этой акции стало не усиление борьбы с лицами, разделявшими идеи РСДРП(б), а взрыв украинского национализма, направленного против русских. Украина даже границы открыла для немецких оккупационных войск. Бессмысленность акции студентов в военном отношении была очевидна. Но политики, пославшие их на верную гибель, своей цели достигли. Так неужто происходящий процесс стравливания народов РФ и Украины, разжигания национальных конфликтов между этносами, проживающими в Украине, преследуют подобные политические цели?

Такая позиция полностью противоречит принципам демократизма и одной из основных задач, одному из основных предназначений государства — собирать, формировать народ как единое целое, обеспечивая равные права и свободы каждому гражданину, каждому члену этого единого и по-своему специфичного человеческого сообщества.

Политикам целесообразно не забывать еще одну из важнейших особенностей генезиса этноса. В силу сложившихся и складывающихся обстоятельств многие этнические образования проживают не только в территориальных границах одного государства.

К примеру, несколько миллионов русских проживает в Украине и, наоборот, сотни тысяч украинцев проживают в РФ. Национальные автономии, национальные диаспоры, компактное проживание различных этносов в государствах вместе с основными, титульными этносами — это данная реальность. В нормальных условиях, при нормальной политике власти, это законопослушные граждане конкретного государства. Однако в конфликтных, кризисных ситуациях они могут превращаться в грозную, мощную силу, враждебную конкретной политической власти государства, в котором они проживают.