Павел Софинов - Очерки истории Всероссийской Чрезвычайной Комиссии (1917—1922 гг.)

Указания В. И. Ленина претворялись в жизнь местными советскими и партийными организациями, продовольственными отрядами, направляемыми в деревни из пролетарских центров.

Большую роль в борьбе с кулачеством сыграли комитеты бедноты. Комбеды создавались местными Советами в соответствии с декретом ВЦИК «Об организации деревенской бедноты и снабжении ее хлебом, предметами первой необходимости и сельскохозяйственными орудиями» и являлись опорными пунктами диктатуры пролетариата в деревне. Комбеды, руководимые коммунистами, проводили большую и многогранную работу. Они разъясняли крестьянам политику Советской власти, оказывали содействие местным Советам в заготовке хлеба, являлись инициаторами создания сельскохозяйственных коммун и т. д. Чрезвычайные комиссии также опирались на комбеды при изъятии оружия у кулаков, выявлении скрывавшихся по деревням белогвардейцев, ликвидации бандитских шаек и т. д. В свою очередь и комбеды всегда находили помощь и поддержку у чрезвычайных комиссии.

Громадную работу по борьбе с кулачеством провела чрезвычайная комиссия Восточного фронта, созданная по инициативе В. И. Ленина 16 июля 1918 г.

С первых же дней своей деятельности она установила тесный контакт с местным трудовым населением. Вот что сообщает об этом сама чрезвычайная комиссия: «Почти во всех уездах имеются комитеты деревенской бедноты, связанные через волостные комитеты с чрезкомиссиями. В этих комитетах чрезвычайные комиссии имеют колоссальную поддержку. Рядовое явление — когда два-три члена комитета бедноты ведут в чрезвычайную комиссию под конвоем скрывающегося буржуя, кулака, самогонщика, дезертировавшего красноармейца и т. д.» [121] Журн. «Красный террор» № 1, Казань, 1918 г., стр. 15. . .

Об исключительной роли комбедов в борьбе с контрреволюцией в прифронтовой полосе сообщали многие уездные чрезвычайные комиссии. Так, ЯдринскаяЧК (Казанская губерния) писала: «Завязана связь с волостными комитетами, представляющими в комиссию еженедельные доклады о положении кулаков, контрреволюционной агитации, спекуляции, варке самогона и проч. Комбеды для нас — лучшая опора и лучше всяких агентов» [122] Там же, стр. 16 .

«Комитеты бедноты, — докладывала Лапшевская ЧК, — помогают вылавливать контрреволюционеров, отбирать оставленное белогвардейцами оружие, бороться с массовой безжалостной порубкой леса…» «В уезде образовываются комбеды, с которыми мы связываемся и которые нам очень помогают в ловле офицеров, кулаков и т. д>,— сообщали из города Курмыша Симбирской губернии [123] «Красный террор» X? 1, 1918 г., стр. 16. .

В Чебоксарском уезде ЧК наряду с борьбой с контрреволюционной агентурой проводила большую политиковоспитательную работу. 15 сентября 1918 г. при ближайшем участии чрезвычайной комиссии в Чебоксарах состоялся уездный съезд комбедов. Участники съезда поклялись «не утаить ни одного куска хлеба для голодающего рабочего» [124] Там же. . Аналогичная работа проводилась в Свияжском, Спасском, Чистопольском и других уездах.

Серьезную роль в пресечении кулацких мятежей сыграли мероприятия ВЧК по ликвидации контрреволюционных агитаторов, ринувшихся в провинцию после разгрома основных заговорщических организаций в центре, а также по изъятию оружия у кулаков. В октябре ВЧК предписала своим местным органам произвести в населенных пунктах тщательную проверку вновь прибывших лиц и решительно пресекать всякие контрреволюционные попытки.

Одновременно было дано указание о разоружении всех кулаков. «При всяком сопротивлении кулаков, — говорилось в приказе об этой операции, — подавлять решительно и беспощадно, совершенно не затрагивая деревенской бедноты, а всеми силами стараться привлечь всех бедняков, в лице их комитетов деревенской бедноты, к участию в этом разоружении и обеспечении революционного тыла».

Разумеется, что операция по разоружению деревенского кулачества, несмотря на ее массовость, не могла извлечь всего оружия из деревни, но она в значительной мере укрепила положение комитетов деревенской бедноты и показала середняку силу пролетарского государства. Это способствовало повороту средних слоев крестьянства в сторону Советской власти.

Выше уже отмечалось, что в кулацких мятежах, как правило, активное участие принимало сельское духовенство. Служители культа города не отставали от деревенских «собратьев по Христу», причем духовенство высшего ранга пыталось даже выступать в роли организаторов всероссийской контрреволюции. Характерно в этом отношении дело московского протоиерея Восторгова, начатое ВЧК в июне 1918 г.

Обнаружилось это дело с незначительного факта. ВЧК стало известно, что на квартире Восторгова совершается незаконная сделка по продаже миссионерского дома. Так называемое «Братство союза ревнителей и проповедников православия», во главе которого стоял протоиерей Восторгов, однажды, запродав свой дом на Неглинной улице, решило вторично продать тот же дом петроградскому купцу 1-й гильдии Погареву. Оформление сделки, с санкции патриарха Никона было назначено на квартире Восторгова. В этот вечер туда же прибыли и чекисты. Перед ними открылась любопытная картина. За столом восседали протоиерей Восторгов, епископ Забайкальский Ефрем, редактор черносотенного журнала «Церковность» священник Карнеев, присяжный поверенный Крутицкий и купец Погарев — три священнослужителя, стряпчий и купец сидели, распивая коньяк.

Арестованная компания обвинялась в спекуляции, и вначале следствие велось именно в этом направлении. Но вскоре выяснилось, что деятельность шайки Восторгова не ограничивалась спекулятивными операциями. В процессе следствия было установлено, что многие из видных представителей духовенства, принадлежавших к группе восторговцев, вели заговорщическую работу, имели связь с членами семьи Романовых через группу духовных лиц, близкую к великой княгине Елизавете Федоровне. Арестованный на квартире Восторгова епископ Ефрем оказался тем самым епископом, которого в начале революции Забайкальский Совет арестовал за контрреволюционную агитацию и прислал в Петроград в распоряжение Чрезвычайной комиссии. Чрезвычайная комиссия освободила тогда Ефрема, взяв с него слово, что он не будет заниматься политикой. Однако епископ нарушил свое слово.

Арест группы Восторгова церковные деятели попытались использовать для провокации верующих против Советской власти. 2 июня в соборной палате Епархиального дома состоялось собрание «Братства союза ревнителей и проповедников православия», на котором выступил приближенный патриарха епископ Уссурийский Павел. В полном архиерейском облачении он отслужил молебен об арестованных, а вслед за этим произнес одну из очередных демагогических речей о преследовании религии в России. Его провокационная речь не дала, впрочем, ожидаемого эффекта. Сами верующие на другой день подали заявление в ВЧК об антисоветском выступлении епископа Павла.