Сунь-цзы - Искусство побеждать

В 67 главе Дао Дэ Цзин говорится, что для даоса есть три главные драгоценности, которыми он дорожит и которые бережет. Это милосердие, бережливость и умение не ставить себя впереди других в Поднебесной. Милосердие дает возможность быть отважным. Бережливость позволяет быть широким. А если не ставить себя впереди других в Поднебесной, можешь сделать свои орудия долговечными. Если отказываешься от милосердия и отваги, от бережливости и широты, от скромности и терпения, обязательно погибнешь. Проявляя милосердие во время сражения, одержишь победу. Проявляя милосердие во время обороны, сделаешь ее крепкой.

Таковы основные философские постулаты, изложенные Сунь-Цзы в трактате «Искусство побеждать».

Бронислав Брониславович Виногродский родился в 1957 году в поселке Хурмули Комсомольского района Хабаровского края. В 1979 году окончил Восточный факультет Дальневосточного государственного университета. Знает 9 языков, в том числе древнекитайский.

Широкую известность получил как писатель и переводчик. Им сделаны и изданы переводы более 40 древних китайских текстов: «Книга Перемен», Дао Дэ Цзин, Чжуан-цзы, «Лунь Юй», Конфуция «Трактат Желтого императора о внутреннем», а также тексты по прогнозированию, календарю, фэншуй, военному искусству, искусству управления, даосским техникам оздоровления.

Бронислав Виногродский почти в совершенстве овладел механизмом влияния на случайные совпадения. Именно случайные совпадения он называет судьбой. Основное его занятие — изучать способность предвидеть, предсказывать. Благодаря его действиям и согласно его прогнозам в России не только узнали, но и стали пить настоящий китайский чай.

Свою метазадачу он видит в том, чтобы повлиять на изменение общественного сознания в России, точнее способов думания, используя методики осмысления, которые присущи традиционным китайским знаниям (о здоровье и болезни, об устройстве календаря, методах управления и ведения войны).

Он верит в возможность позитивных изменений в России. Но для этого нужно трансформировать форматы думания.

Подумать в контексте искусства побеждать — это значит увидеть и оценить сильные и слабые стороны своего положения и положения противника, которые обязательно есть, и определить последовательность своих действий. Сделав ход в уме, нужно оценить ответный ход противника — насколько это улучшит или ухудшит положение дел. Только после этого можно сделать ход в реальности и понять, сбылись ли твои прогнозы, выиграл ты или проиграл.

Война — метафора игры. Война — это всегда борьба за ценности. Ценности, в свою очередь, позволяют иметь более прочные основания на пути достижения поставленных целей.

У Бронислава цель — бессмертие. Для ее достижения нужно вылечить страну. Поэтому он пытается изменить наш способ думать.

И делает свои ходы.

Двигаясь по кругам времени, в 1996 году, в начале 12-летнего цикла, начал создание первого клуба чайной культуры в саду Эрмитаж, который явился для него «лабораторией по изучению социальных процессов», и на следующем этапе превратился в Институт социальной технологии, или Ист-клуб в усадьбе Разумовского на улице Казакова. После завершения работы клуба «Ист», Бронислав создал проект «Игра Книги Перемен», направленный на непосредственный запуск исправления способов думания в пространстве духа русского народа. В 2008 году начался последний из пяти шестилетних кругов, который совершенно подходит для исправления движения смыслов в шестидесятилетнем круге, который закончится в 2044 году.

Сайт и блог автора — bronislav.ru.

На нефритовой печати, изготовленной на заказ, вырезано мое китайское имя — Вэй Дэ-Хань.

Китайское имя было дано мне в год Дракона, в 1988-м, в городе Харбине, человеком, который был по году рождения Дракон, и которому исполнилось в том году 60 лет, то есть он прожил полный цикл.

Имя состоит из трех иероглифов, где первый обозначает первый слог моей фамилии по звучанию, то есть читается Вэй — это фамильный знак, который также обозначает одноименную династию эпохи Троецарствия {6} 6 Троецарствие , эпоха (Саньго) (220–280). и название государства, правителем и создателем которого был знаменитый Цао Цао.

Два иероглифа Дэ-Хань имеют значение «Сила из Китая», где Дэ — это сила духа, а Хань — это самоназвание китайской нации.

Далее по тексту: (Учитель Сунь) — перевод текста Сунь-Цзы; (БВ) — комментарии Бронислава Виногродского и других авторов.

Чжан Юй(династия Сун), известный автор биографий знаменитых военных деятелей и комментатор трактата «Искусство побеждать».

Цао Цао(155–200), прославленный военачальник, также известный благодаря классическому роману «Троецарствие». Участвовал в подавлении военного переворота, воспрепятствовал попытке свержения действующего императора. В благодарность его назначили на должность хранителя трона, но он предпочел свой путь. Цао Цао слыл знатоком искусств. Он сравнивал себя с Вэнь-Ваном — основателем династии Чжоу и одним из создателей «Книги Перемен». Неизменно следовал учению классического трактата Сунь-Цзы.

Цзя Линь(династия Тан, 618–906), увековечил свое имя мудрыми комментариями к «Искусству войны».

Ван Си(династия Сун {7} 7 Сун , династия (960–1279). , начало XI века), является автором двух классических конфуцианских трактатов Чунь-цу («Хроники Весен и Осеней»).

Ду Му(803–852), внук Ду Ю, служил в имперском суде, был ученым человеком. Еще при жизни был признан как выдающийся поэт, но, к сожалению, незадолго до смерти он уничтожил свои произведения.

Мэй Яочэнь(1002–1060), служил при дворе династии Сун компилятором документов династии Тан {8} 8 Тан , династия (618–907). Шесть династий , эпоха (Лючао) (265–581). . Выдающийся писатель, который вел литературную переписку со знаменитым поэтом У Янсю.

Ли Цюань(династия Тан, 618–906), мастер боевых искусств и даос. Прославился как великий военный стратег и комментатор «Канона сокрытых знаков».

Ду Ю(735–812), занимал должности военного советника и военного инспектора в нескольких провинциях.