Виль Булатов - Военная система

У древних славян были свои воинские традиции и своя религия. У них был покровитель воинов – Бог Перун. Когда после сражения приходилось хоронить своих воинов, это событие сопровождалось следующим. Собирались дрова из больших бревен и сооружалось кострище для сожжения тел погибших воинов. При сожжении тел воинов погибших в бою, воздавалась честь и слава всем этим воинам, также воздавалась честь покровителю воинов – Богу Перуну. Никаких оплакиваний и слез не было - «Бог Перун не любит слез» - говорили древние славяне. Из ритуала погребения делали праздник – считалось что это благородная и самая наивысшая смерть – смерть в бою. Проводились по этому случаю поединки сильнейших бойцов и всячески воздавалась честь погибшим воинам.

Чингисхановцы также сжигали тела своих погибших в бою воинов на кострищах и воздавали честь их отваге и мужеству, выкрикивали свой боевой клич трижды и возносили свои мечи к небу – Великому синему небу – Богу Тенгри, и благодарили Бога Войны – Сульде за победу.

Верить в Бога или нет это в конце концов дело каждого. Только не следует путать веру в Бога и свои ментальные слабости и недостатки по психологии. Моя книжка не по философии, а по военному делу, и речь идет о психологии, военной психологии. В армии собираются ввести институт полковых священников, по этому поводу я против того чтобы в армии устраивали богадельню.

Спасение – это терминология МЧС и медицинской службы, а не военного человека(автор)

Религия для армии – это ослиная моча в топливе для танков!

«В церкви смрад и полумрак»(Высоцкий В.С.).

«И в церкви все не так, все не так ребята!»(Высоцкий В.С.).

Не верь, не бойся, не проси. (тюремная заповедь)

Бог то он бог, - только сам будь не плох. (Суворов)

8) «Пьянство»- Три повода не пить спиртного:

1) Чтобы не терять контроля над собой.

2) Это не спортивно, вредно для здоровья.

3) Алкоголь расслабляет и делает солдата усталым (один из генералов Красной Армии).

В древней Спарте, стране воинов, для молодежи в назидание устраивали следующее: Собирали множество рабов, обильно поили их спиртным, а молодых воинов собирали вокруг, и они должны были смотреть, что происходит с рабами, над их поведением. Рабы теряли над собой контроль их речь была бессвязной, поведение развязным, безобразным, они падали в грязь и проявляли всякие низменные свойства человека – раба. То есть давали понять молодежи – что алкоголь – напиток для рабов! Таким образом молодые воины, видя их состояние реально со стороны, видели действие алкоголя на человека и чувствовали глубокое отвращение. Это было для них самих уроком, который они запоминали на всю жизнь и сами никогда не употребляли алкоголя, оказывающего губительное воздействие для человека свободного, достойного, воина – спартанца.

В Суворовской армии тоже алкоголь был в запрете, Александр Суворов ввел в распространение в своих войсках такой исконно русский напиток как квас. Квас пили всегда на Руси и в прошлом. Употребление водки стало распространенным только во времена Петра I, и этот обычай был завезен в Россию с Запада.

Ветеранов Великов Отечественной войны, офицеров, спрашивали – вот перед атакой наливали 100 грамм «наркомовских» - помогало ли это? Они отвечали, что помогало снять напряжение, скованность и страх, психологически преодолеть страх смерти у солдат, но только в умеренных дозах. Превышение дозы вело к потере боеспособности личного состава, потере управляемости, беспечности и разгильдяйству солдат, то есть определенно резко отрицательно сказывалось на боеспособности подразделений и частей.

Вывод какой? В армии должен быть «сухой закон». (автор)

9) Отрыв от реальной действительности.

Вот что по этому поводу у Александра Горбатова в его книге «Годы и войны»:

«В современном бою, когда обстановка быстро меняется, командир обязан лично наблюдать за полем боя и влиять на его ход огнем артиллерии, вводом подкреплений, своевременными распоряжениями и авторитетным советом. В начале боев некоторые командиры отставали от своих быстро продвигающихся частей. Они не видели поля боя и, следовательно, не могли гибко и оперативно влиять на его развитие.

Мне приходилось жестко требовать наибольшего приближения командиров к боевым порядкам. Результаты сказывались немедленно: управление боем улучшалось, командиры твердо держали в руках свои части и подразделения. (Александр Горбатов «Годы и войны»)

Отрыв внимания от реальной действительности является помехой по «максимально четкому видению обстановки»

Все это означает что весь опыт ведения войн говорит о том что полководцу и командиру нужно быть максимально ближе к реальной действительности.

10) Перетренированность и усталость

- Избегать перетренированности и усталости, научиться правильно отдыхать и расслабляться, «Спокойствию» и «Гармонии», в армии это известно как Досуг.

Офицерам следует позаботиться чтобы у солдата было достаточное время для отдыха и сна. Увольнения, проведение спортивных праздников, игры в футбол и спортивные соревнования, проведения празднеств и дней рождений военнослужащих, помогают полноценному и здоровому отдыху солдат.

Так же имеет важное значение полноценное питание для восстановления сил после физической нагрузки и поддерживания военнослужащих в отличной спортивной форме.

В том, что касается алкоголя следует помнить что «алкоголь расслабляет и делает солдата усталым» (один из генералов Красной Армии), то есть также может являться одной из причин усталости и нездоровья.

Краткий список помех по боеспособности

Понты внешние (дешёвые, показушные) «шапкозакидательство» по Жукову.

Беспечность, безалаберность, авось.

Страхи, боязни. Избегания боя.

Жалость, жалость к себе, жалость к людям, жалость к противнику.

Скованность: по психологии, в инициативе к примеру, в действиях.

Привязанность к теплу, уюту, комфорту и т.д. – Изнеженность.

Богадельни (больницы, госпиталя, религия).

- Склонность закосить от военной службы по здоровью или религиозным мотивам.

Пьянство.

Отрыв от реальной действительности.

Перетренированность и усталость

Я изложил 10 видов помех по боеспособности из своей военной системы, это своего рода «десять заповедей», чего нельзя делать на войне, а также при «подготовке к войне», то есть обычной армейской службе в мирное время. Война и психология тесно связаны между собой. «Вся эта война психическая» - говорил Баурджан Момыш улы генералу Панфилову.