Федор Капица - История мировой культуры
- Название:История мировой культуры
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ: Слово
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-064681-4, 978-5-8123-0698-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Федор Капица - История мировой культуры краткое содержание
История мировой культуры - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В более узком смысле (и главным образом в музыковедческой литературе) термин «шансон» применяют по отношению к французской многоголосной песне XV–XVI веков. Это в основном песни политической и революционно-демократической направленности, ставшие характеристикой своего времени в годы революций 1830 и 1848 годов. Наиболее известны песни П. Беранже.
В настоящее время шансоны обычно принадлежат перу их автора и исполнителя. Среди них один из самых известных – Ш. Азнавур.
ШАНСОНЬЕ– французские исполнители песен, нередко совмещающие в одном лице поэта, композитора и эстрадного певца.
Полагают, что истоки этих песен восходят к искусству средневековых французских музыкантов – трубадуров, менестрелей, труверов, вагантов. Со второй половины XIX века термин «шансонье» стал применяться в основном к профессиональным эстрадным певцам. Широчайшую известность во всем мире получило искусство И. Гильбер (1867–1944), одной из первых популярных эстрадных певиц, а также М. Шевалье (1888–1972), Ж. Брассенса (1921–1981), Ж. Бреля (1929–1978) и в особенности Э. Пиаф (1915–1963), которую по праву считают величайшей эстрадной певицей XX века.
В наши дни далеко за пределами Франции известны имена Ш. Азнавура (р. 1924), Ф. Лемарка (р. 1925), М. Матье (р. 1946).
Искусство французских шансонье – это маленький театр, где актер не просто исполняет, а «показывает» мелодию, проявляя тонкий артистизм, демонстрируя игру чувств и настроений. При этом он основывается как на национальной народной традиции, имитируя эту связь, например, игрой на народных музыкальных инструментах, так и на создании своего собственного образа.
ШАРЖ(франц. charge – букв. «утяжеление», «нагрузка») – разновидность художественной графики, изображение (обычно портретное), основанное на резком сатирическом или юмористическом заострении, преувеличении характерных черт, свойств изображаемого. Внешнее сходство соблюдается, но поскольку шарж всегда преследует цель высмеять, раскритиковать конкретное лицо, наиболее характерные черты модели специально подчеркиваются и выделяются. Портретность шаржа резко отличает его от карикатуры.
По своим задачам шарж может быть политическим; примерами могут служить зарисовки французского художника О. Домье, в русской графике XX века – работы Кукрыниксов. Добродушно-ироническое настроение определяет так называемый дружеский шарж.
Среди мастеров шаржа – Ш. Бернини, С. Домье (Франция), в России – И. Теребенев, Б. Кустодиев, В. Серов, В. Дени, Б. Ефимов, И. Итин, Кукрыниксы, Д. Моор, Ф. Решетников.
ШАРМАНКА
Шарманка была изобретена во Франции в конце XVII века. Она представляет собой небольшой ящик, внутри которого находится переносной орган небольших размеров с механизированным приводом нагнетающих воздух мехов. Клапаны регулируются простым механизмом, в основе которого валик со шпильками.
Когда вращают ручку, приводящую в движение механизм, звучит симпатичная песенка. Первоначально шарманка предназначалась для обучения певчих птиц и называлась «чижовка» или «дроздовка». Вскоре ее механизм усовершенствовали, и она получила иное название – симфонион. Название же «шарманка» возникло в начале XIX века, когда этот инструмент попал в Россию. Одна из песенок, которую исполняли большинство шарманок, называлась «Scharmante Catharine» – «Очаровательная Катарина» – отсюда и название инструмента.
Кроме ручных были широко распространены и более сложные инструменты, приводимые в движение пружиной, а в середине века был создан вариант шарманки, работавшей не с валиком, а с металлической пластинкой.
Строго говоря, шарманка не может даже называться музыкальным инструментом, т. к. игра на ней не требует исполнительских навыков и музыкальных знаний. Пьеса, «запрограммированная» в шарманке, обычно повторяется бесчисленное множество раз. Такой изображают шарманку многие композиторы (П. И. Чайковский в «Детском альбоме», Ф. Шуберт в песне «Шарманщик»).
ШАТЕР, ШАТРОВОЕ ПОКРЫТИЕ –завершение центрических в плане построек (колоколен, храмов, башен, крылец) в виде высокой многогранной пирамиды. Применялось в русском деревянном, а в XVI–XVII веках и в каменном зодчестве. Деревянные шатры создавались напуском венцов с уменьшающимися длинами сторон, кирпичные – наклонными рядами или напуском горизонтальных рядов кирпича. В культовых сооружениях шатер обычно увенчивался куполовидной главкой, в гражданских и военных – дозорной вышкой, флюгером.
ШИТЬЕ– вид декоративно-прикладного искусства. Термин «шитье» применялся на Руси до XVIII века для всех видов вышивки. В XX веке шитьем называют древнерусскую и западноевропейскую средневековую вышивку.
Принято выделять лицевое шитье – вышивку портретного или сюжетного содержания. Но чаще встречается орнаментальное шитье – золотыми, серебряными и цветными шелковыми нитями (часто с включением жемчуга и драгоценных камней). Шитьем украшались облачения священнослужителей, ритуальные покровы – пелены, воздухи, плащаницы, парадные головные уборы (кокошники, кики), праздничная одежда.
Шитье распространено и у других народов мира; например, у узбеков им украшают халаты и тюбетейки.
Используется шитье и в современной моде. Обычно оно выглядит как полосы белой хлопчатобумажной ткани с ажурной вышивкой в виде узора. Шитье применяется в основном для отделки женских платьев и платков.
ШКОЛА– в истории искусства понятие, применяющееся для обозначения группы художников или художественных произведений, связанных общностью стилистического, тематического и технического характера.
Различают широкое понимание термина «школа» как национально-стилевого объединения и узкое, охватывающее учеников и последователей какого-либо большого мастера («школа Караваджо», «школа Рубенса», «школа Брюллова»). Зачатки разграничения школ прослеживаются еще в древности. Особое развитие классификация по «школам» получила в истории искусства с эпохи Возрождения («Сиенская школа», «Умбрийская школа», «Флорентийская школа», «Венецианская школа»).
В применении к искусству XIX века господствующее значение приобрело широконациональное толкование термина (например, «русская школа», «французская школа»).
Термин «школа» применяется к живописи, скульптуре, архитектуре города или определенной области в случае, если их своеобразие достаточно ярко выражено и имеет более или менее точные стилистические и хронологические границы (например, новгородская школа иконописи), а также к национальному искусству целой страны (голландское искусство, фламандское искусство), отличающемуся яркими своеобразными чертами.
ШЛЯГЕР
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: