В Бирюк - Столократия

"Идея, овладевшая массами, становится реальной силой".

Объективный элемент окружающей меня действительности. Свойство туземных хомнутых сапиенсов. Как вес, цвет, запах...

Термин "адекватное" обозначает верное воспроизведения в представлениях, понятиях и суждениях объективных связей и отношений. Буду адекватным. Верить - не требуется. Нужно "верно воспроизвести в понятиях" (их) и употребить к пользе (своей).

***

-- Ладно, Беня, закипишь. Оставим мудрствование, послушай старую историю. Одни добрый человек приходит к раввину и говорит: - Ребе, мои сын решил стать христианином. Спроси у бога: что мне делать? - Раввин сходил, спросил, докладывает: Бог говорит - у него с его сыном такая же проблема.

"Старые анекдоты" здесь не являются ни - старыми, ни - анекдотами. В смысле - не смешно. Шутка не прошла, слушатели обиделись, уловили, что "не догоняют", не понимают меня, и "снизили уровень абстракции":

-- Зачем?! Зачем нам такие хлопоты?! Приходим на место, составляем ряд, ты даёшь нужное, мы быстренько разделяем металлы в кучке твоих побрякушек. Сделали, расплатились, разбежались.

-- Куча большая.

-- Ой, что вы пугаете? Неделя делов для двух таких мастеров - за глаза.

-- Куча - пудов пять. А будет - вдвое-вчетверо.

Вот тут Беню проняло.

***

Чтобы было понятно: в таких сплавах, помимо всякого чего заявленного, есть ещё и серебро. Вытянуть хоть пол-процента из таких объёмов...

Про "Серебряную тропу" в Западной Чехии слышать не приходилось? Чехи добывали оловянную руду. А соседи-немцы - из неё выплавляли серебро. Но за серебро не платили. Чехи обиделись. Но не все. Нашлись люди, которые контрабандой таскали эту руду за 200 вёрст, по горным тропинкам, во вьюках... По линии от Яхимова до Мейсена. И маркграф Мейсенский Оттон Второй получит посмертно прозвище "Богатый". Удачно смешивал контрабандную руду с вдруг обнаруженной у себя.

***

-- Ты спрашивал моё имя. Изволь - Иван. По прозванию "Лютый зверь". Ещё - "Воевода Всеволжский". Мне не нужен златокузнец на одну работу. Ты, Беня, мне вообще нафиг не нужен. А вот Изя нужен надолго. Не в наймиты по ряду на неделю - государевым мастером. Работа будет долгая, разная, частью и неизвестная нынче. Тут ряд обычный - не годен. Всего не предусмотреть. Нужна служба. Раз служба - значит присяга. Присяга, понятная и другим моим людям. Люди у меня - православные. "С волками жить - по-волчьи выть" - слышал? "Выть" - акафистом.

-- Никогда! Никогда я в этого вашего распятого...!

-- Повтор. Ты - нафиг. Можешь выйти в реку прямо здесь. Речь - об Изе.

Кажется, сама идея о возможном разделении судеб двух этих людей - их потрясла. Беня судорожно соображал: новая для него ситуация.

В паузу влез Изя. Наконец и до него дошли мои около-божественные рассуждения о его будущем:

-- А... не... как же... Я же - только в нашего... ну...

-- Уймись. Если бог есть, то он один. Иначе - он не всемогущ, второй мешает. Если один, то не важно, каким именем его называешь. Не боись - он поймёт.

-- Не... но я же верую...

-- Это твоя проблема. Во что ты веруешь. Вера - внутреннее свойство человека. Как длина его личных кишок. Бывает - длиннее, бывает - короче.

-- А... ну.. а чего ж тогда...? Не... А разница...?

-- Разница - в религии. В обрядах, словах, одеждах. В законе.

-- Вот! Поэтому и "нет"! Закон - наш! И мы никогда...!

Беня нашёл промах в моих рассуждениях. Или он так думает.

-- Прыгай за борт. Повторяю - ты мне неинтересен. Теперь тебе, Изяслав Давидович. Тебя - из общины выгнали, от твоего бога - отлучили. Ты - вне закона. Вне - своего, прежнего закона. Шаммата. Свободен. И - беззащитен. Предлагаю. Тебе - защиту. Тебе - дело. Твоё. Интересное. Полезное. Родное. Нравится. Для дела - служба. Важная. Доходная. Почётная. Долгая. Для службы - закон. Служба - на моей земле, по моему закону. Итак: или - дело. Служба. Жизнь. Судьба. С моим законом. Защита, почёт, благополучие, интерес. Или - пшёл нафиг.

Я продолжал детализировать ситуацию, "снижать цену решения":

-- Не из-за бога - его человеку не понять, не из-за веры - её не видать. Из-за "незаконопослушности". Не закону христианскому. Или мусульманскому, иудейскому, тенгрианскому, перунистическому, велесову... Закону Всеволжскому. Преступники мне не нужны.

Он ещё не преступник - нет действия, нет "преступления закона". Но и "отказники" мне не нужны. Я сам такой. Другие - лишними будут. Тут как с богом: второй - мешает.

Изя растерянно оглянулся на своего дядюшку. Тот вышел из изнурительно-мыслительного процесса. В стандартно-рефлекторном направлении:

-- И шо мы с этого будем иметь?

-- Вы лично, Беня, не знаю как по батюшке, будете иметь от мёртвого осла уши. В смысле: что потопаете, то и полопаете. Он (я ткнул в Изю комлём весла) будет иметь всё. Мда... В разумных пределах. В частности: большой дом, молодую жену, дорогой кафтан, богатую шапку...

При слове "жена" длинная шея Изи вытянулась ещё больше.

Этот - согласен. Ожидаемо.

***

А то я не знаю историю праотца Иакова! Сперва семь лет батрачил на дядю за жену. Потом обнаружил, что ему подсунули не ту, и повторил. В смысле - ещё семь лет пастушествовал. А ведь какой мужик был! Миленькими играми с овечьей генетикой ободрал тестя как липку. Ангелов по лестнице пинками гонял, с самим Богом дрался! 12 колен настрогал! Правда - в четыре руки. Э... в четыре...

Короче: с помощью двух жён-сестёр и двух сестёр-служанок.

***

Постепенно расползавшаяся по Изиному лицу восторженная улыбка, становилась всё шире. Вот так он и обернулся к дядюшке. И обжёгся об хмурый, напряжённый взгляд.

-- Эти ваши обещалки...

-- Беня, вы становитесь скучны и однообразны. "Зверю Лютому" лжа Богородицей заборонена.

-- Ой, да знаю я эту вашу Машеньку... Ап!

-- Умылся? Следующий раз - утопнешь. Говорить плохо о Марии Иоакимовне в моём присутствии - не рекомендую. Вплоть до летального исхода. Это несколько не то, что было со сходным названием у вас давеча на Синае, но похоже: все - умерли.

Что-то я не по делу завожусь. С точки зрения функционала. Запрячь их под себя угрозами - не получится. Не тот уровень работ, не тот уровень людей. Они привычны к "наездам со стороны", к силовому превосходству противника, к уклонению от лобового столкновения. Испугаются, затихарятся... Изя будет испуганно хлопать ресницами, Беня - засыпать окружающее пространство мелким информационно-эмоциональным мусором. Очухаются и сделают по-своему. Но с учётом уже установившейся враждебности.

Под давлением - гнётся, чуть отпустил... как та кочерга - по лбу. Надо менять форму воздействия.

-- Беня, он же тебе как сын. Ты же кормил его грудью...

-- Да! Он мне дорог!

-- Тогда почему ты лишаешь его редкостного шанса? Редчайшего! Или ты думаешь, что "Воеводы Всеволжские" по Оке толпами носятся? Или ты думаешь о себе? О своём благе? Как тогда, когда ты продал его кольцо раввину в Киеве? После чего Изя получил "высшую меру". Или - в Переяславле? Где его побили бы из-за твоей махинации?