Юрий Тынянов - Поэтика

42 "Рабочим Курска, добывшим первую руду, временный памятник работы Владимира Маяковского" (1923).

43 По поводу замечания Тынянова о "кольцовских строчках" см.: Н. Харджиев, В. Тренин. Поэтическая культура Маяковского. М., 1970. стр. 161.

44 Из стихотворения "1-е мая" ("Поэты...").

45 Об отношении "литература - быт" см. в статьях "Литературный факт" и "О литературной эволюции" (в наст. изд.).

46 А. С. Пушкин, "К вельможе" (1830). Рассуждения Тынянова о поэме "Про это" и его прогнозы относительно дальнейшей работы поэта сопоставимы с наблюдениями Р. Якобсона: "К концу жизни Маяковского его ода и сатира совершенно заслонили от общественности его элегию, которую, к слову сказать, он отождествлял с лирикой вообще [...] Художественно стихи "Про это" были сгущенным, доведенным до совершенства "повторением пройденного". Путь элегической поэмы был Маяковским в 23-м году завершен. Его газетные стихи были поэтическими заготовками, опытами по выделке нового материала, по разработке неиспробованных жанров. На скептические замечания об этих стихах Маяковский ответил мне: после поймешь и их. И когда последовали пьесы "Клоп" и "Баня", стало действительно понятно, какой громадной лабораторной работой над словом и темой были стихи Маяковского последних лет, как мастерски использована эта работа в его первых опытах на поприще театральной прозы, и какие неисчерпаемые возможности развития в них заложены" (сб. "Смерть Маяковского", 1931, стр. 35).

47 Из стихотворения И. Сельвинского "Вор", вошедшего в сборник "Мена всех. Конструктивисты - поэты" (М., 1924). Следующая цитата - из того же стихотворения.

48 В. Ф. Трахтенберг. Блатная музыка. СПб., 1908.

49 Ср. о цыганском романсе у Блока - стр. 122 наст. изд.

50 Из стихотворения Сельвинского "Цыганская" (в сб. "Мена всех").

51 О. Мандельштам, "Сумерки свободы" (1918).

52 А. С. Пушкин, из "пропущенной" строфы к "Домику в Коломне".

53 О месте, которое Тыняновым и др. отводилось в историко-литературных изучениях биографии, см. в прим. к статье "Литературный факт", о биографическом пушкиноведении - в статье "Мнимый Пушкин".

54 "О предисловии г-на Лемонте к переводу басен Крылова" (1825).

55 Чрезвычайно характерный для Тынянова ход мысли: заумь акцентирует смысловую сторону художественной речи (ср., в частности, "О композиции "Евгения Онегина"" - стр. 53 наст. изд.). Дальнейшее рассуждение прямо использует ПСЯ, и это характерно: творчество Хлебникова для Тынянова наиболее "чистая" реализация его представлений о поэтическом слове вообще и стиховой семантике прежде всего, о "динамической речевой конструкции". В то же время Хлебников представал как уникальное воплощение той тыняновской концепции исторического движения русской поэзии начиная с Ломоносова, которая выражалась формулой "архаисты - новаторы". Хлебников (в "молчаливой борьбе" с Гумилевым) не только принес с собой память о пройденном полтора века назад цикле развития, его поэзия - завязка будущего движения. Предсказанную в конце раздела "длительную спайку" искусства Хлебникова с традицией XIX в. Тынянов находил у поэтов, которым посвящены две последние главки статьи. В корне иной взгляд - "человеческое" (в противовес "научному") предпочтение "редких золотых крупиц" классического стиля в наследии поэта - был выражен в статье Г. О. Винокура "Хлебников", помещенной в 4-м номере "Русского современника" (ср. позднейшие высказывания Винокура: Р. М. Цейтлин. Григорий Осипович Винокур. Изд. МГУ, 1965, стр. 22). Если бы раздел о Хлебникове попал в журнальный текст "Промежутка", он вступил бы со статьей Винокура в отношение полемики.

56 Ср. ПСЯ, стр. 152.

57 Цитаты из статьи "Наша основа" (сб. "Лирень", 1920, стр. 24).

58 Об "архаизирующем отношении к числу" у Хлебникова см.: Вяч. Вс. Иванов. Категория времени в искусстве и культуре XX века. - В кн.: Structure of Texts and Semiotics of Culture. The Hague - Paris, 1973.

59 "Ладомир". Следующая цитата - из той же поэмы.

60 Неточная цитата из "Путешествия из Москвы в Петербург".

61 Ряд положений, сформулированных в этом разделе "Промежутка", повторен и развит в статье "О Хлебникове", помещенной в 1-м томе "Собрания произведений" Хлебникова (Л., 1928), которое выходило под редакцией Тынянова и Н. Л. Степанова. Заявленный в начале статьи подход - Хлебников безотносительно к футуризму - вызвал полемику Шкловского, который и все издание считал попыткой создать классика, противоречащей духу прежних работ Тынянова. "Очень жалко, что вещи гениального писателя Хлебникова вышли под знаком выделения, и очень симптоматично, что превосходно мыслящий Тынянов в своей работе над современностью сделал обратное тому, что он делает в работе над историей" (В. Шкловский. Под разделительным знаком. Канонизаторы. "Новый Леф", 1928, № 11, стр. 45-46). В письме к Тынянову от 23 марта 1929 г. он писал: "Со статьей о Хлебникове не согласен. Но согласен с одним: нам жить друг без друга невозможно. И насколько мы беднее оттого, что здесь нет Якобсона". 31 марта 1929 г. Тынянов отвечал: "Может быть, я и не прав в нашем споре о Хлебникове. Мне жаль было какой-то провинциальной струи в первоначальном футуризме, это там в связи с Востоком, что меня тоже очень волнует. Я подумал, что это только Хлебников, и противопоставил его всему течению, потому что не находил этого у Маяковского. Вероятно, я не прав. Есть еще там Гуро и другие. Не нужно было выводить его из течения, и это можно было сделать, не приведя его к знаменателю Маяковского" (ЦГАЛИ, ф. 562, оп. 1, ед. хр. 724). Ср.: В. Тренин, Н. Харджиев. Ретушированный Хлебников. - "Литературный критик", 1933, № 6, стр. 145.

62 Б. Пастернак. "Косых картин, летящих ливмя..." (из книги "Темы и варьяции").

63 "Изобретенье и воспоминанье - две стихии, которыми движется поэзия Б. Пастернака" (см. статью, цит. в прим. 40, стр. 23-24).

64 Т. е. после книги "Сестра моя - жизнь" (М., изд. З. И. Гржебина, 1922; то же: М.-Пб.-Берлин, 1923). Тынянов основывается главным образом на материале этой и следующей (четвертой) книги Пастернака "Темы и варьяции" (М.-Берлин, 1923). "Третья книга стихов Бориса Пастернака, частью уже знакомая Москве по скупым изустным выступлениям поэта, по спискам да по редким появлениям их в недавно возникших журналах и сборниках, позволяет нам наконец существенным образом подытожить опыты предшествующего нашим дням двадцатилетнего периода разложения поэтических форм" (рецензия Я. Черняка на "Сестру мою - жизнь": "Печать и революция", 1922, № 6, стр. 303); "Книга "Сестра моя - жизнь" имела шумный успех и сразу поставила Пастернака в число лучших поэтов" (Путеводитель по современной русской литературе. Сост. И. Н. Розанов. Изд. 2-е. М., "Работник просвещения", 1929, стр. 173).

65 "Поэзия" (из книги "Темы и варьяции").

66 Это свойство пастернаковской стиховой речи было рано отмечено критикой. Ср. Мандельштам о книге "Сестра моя - жизнь": "Синтаксис, то есть система кровеносных сосудов стиха, поражается склерозом. Тогда приходит поэт, воскрешающий девственную силу логического строя предложения" ("Русское искусство", 1923, № 1, стр. 82). Груздев писал о "подчеркнуто правильном синтаксисе" Пастернака ("Книга и революция", 1923, № 3, стр. 36).