Валерий Карбалевич - Александр Лукашенко: политический портрет

Как человек, мнящий себя политиком мирового масштаба, Лукашенко демонстрирует глобальные амбиции, выдвигает мессианские проекты по изменению всего мироустройства. «Надо серьезным образом пересмотреть весь мировой порядок», — повторяет он.

Самое главное, что не нравится Лукашенко в нынешнем миропорядке, это его несправедливость. Из выступлений президента Беларуси в ООН следует, что все сегодняшние главные беды и катастрофы — это результат однополярного мира, в котором доминируют США. Праведное негодование у белорусского руководителя вызывает разделение на «страны первого и второго сорта», «на сильных и слабых», «учителей» и «учеников», стремление сильных держав сколотить некий «клуб избранных» и вершить судьбы мира. Он призывает «ликвидировать запасы оружия массового поражения, чтобы страны, у которых есть «ядерная дубинка», не шантажировали весь мир».

Как великий мировой преобразователь, Лукашенко выступает за реформирование многих международных организаций: СНГ, ОБСЕ, Движения неприсоединения, Организации Объединенных Наций. Что касается последней, то руководитель Беларуси утверждает, будто ООН стала инструментом политики США. Дескать, под предлогом защиты демократии и прав человека Соединенные Штаты и западные страны, используя Организацию Объединенных Наций, вмешиваются во внутренние дела других стран. Однако его выпады против великих держав, ООН объясняются не столько абстрактным представлением о справедливости, сколько чисто утилитарными мотивами. Дело в том, что Организация Объединенных Наций, другие международные организации несколько раз принимали резолюции, осуждающие белорусские власти за нарушение прав человека. Вот это-то и возмущает Лукашенко. Он утверждает, что за надуманными проблемами типа того же вопроса о правах человека ООН «не видит настоящих бед и катастроф».

И президент Беларуси загорелся идеей создания альтернативы Соединенным Штатам, формирования антиамериканской коалиции: «Мир стал однополярным. Мы должны создать другой центр силы. Если не создадим, сорвем землю с орбиты». Главным элементом этого противовеса США, конечно же, является Беларусь, которая, по мнению Лукашенко, «участвует в формировании одного из серьезных мировых центров силы».

Кто же союзники Беларуси по антиамериканской альтернативе? Ну конечно же, Уго Чавес: «Белорусско-венесуэльские отношения это реальный вклад наших стран в формирование многополярного мира. Вместе мы представляем силу, не считаться с которой не могут даже сверхдержавы»,

А еще ЮАР. 6 июля 2007 года, принимая министра иностранных дел этого государства Н. Дламини-Зума, Лукашенко заявил: «Беларусь отводит Южно-Африканской Республике центральное место в выстраивании большой внешнеполитической дуги».

Но главный союзник — это, безусловно, Российская Федерация. Фразу «мы вместе с Россией» применительно к международным делам Лукашенко использовал много раз. В его выступлении на сессии Парламентского собрания Союза Беларуси и России 21 января 1999 года изложены глобальные геополитические перспективы объединения двух стран: «Союз Беларуси и России мог бы и должен стать тем ядром, вокруг которого сформировался бы мощный цивилизованный центр на нашей планете… реальным противовесом сложившемуся ныне однополярному миру, мощным двигателем в прорыве агрессивного трансатлантического монополизма, интеграционным ядром нового единения государств. Если мыслить масштабно, то укрепление нашего единства — это исторический шаг выживания целостной славянской цивилизации».

Но одной России Лукашенко уже мало. У него появляется новая идефикс — объединение славянских народов: «Свою особую роль Беларусь видит в качестве связующего звена и консолидирующего фактора в рамках «великого славянского треугольника» — Беларуси, России и Украины»; «Это наш крест, мы должны его нести, должны попытаться склеить великий славянский мир… Видимо, Богом предназначено Беларуси это сделать, коль она поставлена в центр этого процесса»; «На Беларусь смотрят как на спасителя славянской цивилизации, и мы должны эту цивилизацию спасти!» Что касается практических действий, то Лукашенко настойчиво пытался подключить к белорусско-российскому союзу Украину, инициировал создание союза Беларуси, России и Югославии.

Как известно, аппетит приходит во время еды. Через какое-то время Лукашенко показалось уже недостаточным быть «спасителем славянской цивилизации», стало тесно на пространстве бывшего СССР. И он стал выступать с более масштабными международными инициативами. Например, помирить католиков и православных, организовав в Беларуси историческую встречу Папы римского и Патриарха Московского.

В марте 1997 года белорусский президент предложил в ответ на расширение НАТО на восток создать ось Минск — Москва — Пекин. Вскоре он выступил с инициативой создания более сложных глобальных конструкций, охватывающих едва ли не весь мир: «Сегодня нам нужна активнейшая совместная борьба, нужно наше единство… Только вместе мы — Россия, Украина, Беларусь, другие бывшие республики Союза, даже бывшие государства соцлагеря, которые готовы нас поддержать, — должны определиться, единую политику выработать. И, опираясь на эти государства, вплоть до Балкан, Югославии, активно действовать… Нас и Индия поддержит, и Китай, и Ближний Восток. Сегодня еще можно переломить ситуацию».

В феврале 1999 года в интервью телевидению Ирана Лукашенко призвал к формированию нового «мощного центра — военно-политического и экономического». В него должны войти Китай, Индия, Иран, Россия, Беларусь, арабские и другие страны: «Только они могут создать противовес сегодняшнему блоку НАТО и Соединенным Штатам Америки. Это нужно… для того, чтобы спасти цивилизацию, спасти планету».

Идея спасения мира периодически повторяется в выступлениях президента Беларуси: «Я уже говорил о том, какую роль могут сыграть белорусы в деле сохранения на данном историческом этапе общечеловеческих культурных ценностей, а в конечном счете — спасения нашей цивилизации». Образ Спасителя возникает в очередной раз, на этот раз он спасает уже не только белорусский народ, славянскую цивилизацию или народы бывшего СССР, а все человечество.

Обладай Лукашенко хоть немного чувством юмора, он бы почувствовал удивительную схожесть своих заявлений с известной речью Остапа Бендера, литературного персонажа сатирического романа «Двенадцать стульев». Там главный герой, выступая перед шахматным активом маленького города Васюки, обещал, что вскоре он затмит Нью-Йорк и будет переименован в Нью-Васюки.

На всех этих лукашенковских глобальных проектах переустройства мира лежит печать утопичности, абсолютной оторванности от реальности. Создается впечатление некой неадекватности, ощущение, что президент живет в каком-то нереальном, виртуальном мире. Такой вот своеобразный «комплекс Нью-Васюков».