Виктория Мочалова - Лытдыбр [Дневники, диалоги, проза]

Глядя на всю эту историю глазами американского репортёра, трудно не испугаться: ведь он раскрыл деятельность целой агентурной сети, располагающей значительными возможностями, которая действует по всему миру, далеко за рамками правового поля (например, история с запугиванием жителей американского городка химической атакой – терроризм в чистом виде, в УК РФ про это есть статья до 5 лет лишения свободы).

Но когда читаешь этот репортаж из России, в глаза бросается совершенно другое: очередной оголтелый и бессовестный распил казённого бабла под удобным предлогом “борьбы с внешним врагом”. Правила те же, что и в борьбе с врагом внутренним: сперва его нужно придумать, потом написать план активных мероприятий, отправить заказчику ворох скриншотов с пруфами проделанной работы – и рассовать по карманам неучтённый нал. Никто не спрашивает о полезном результате, об уроне, нанесённом “врагу”, нет ни стратегии, ни долгосрочных планов, в которые каждое отдельное мероприятие могло бы вписаться… Нет даже присущей “настоящим” спецоперациям заботы о секретности: любое расследование в пару кликов вскрывает связь между пакостями бота и местом работы его оператора. А зачем шифроваться? От кого? Любой проект заканчивается и забывается в ту секунду, как прошла за него оплата и сдан в архив отчёт.

A virtual Potemkin village , – пишет Эдриен Чен, и он даже сам не представляет, насколько точно в этом определении уловлена суть всей той деятельности, которую он полгода кропотливо расследовал.

Написал колонку в “The New Times” про запрет Ветхого Завета за экстремизм. Её даже, в кои-то веки, опубликовали (мой прошлый материал на 12.000 знаков не прошёл цензуру и не был опубликован). Нынешний текст опубликовали, естественно, с сокращениями, на которые согласия я не давал – да никто и не просил их, просто резали по живому. А мне моего живого текста жаль. Так что вот вам полный текст моей колонки, без редакционных правок. [134] См. о том же эпизоде сотрудничества А. Носика с “The New Times” в предисловии Е. Альбац на с. 291.

На прошлой неделе прокуратура Кировского района Екатеринбурга изъяла из библиотеки еврейской гимназии “Ор-Авнер” несколько экземпляров священных книг – Пятикнижия Моисеева, Пророков, свитков, Царств и Хроник – для их проверки на предмет наличия экстремизма.

Известие об этом предсказуемо наделало много шума по всей России и далеко за её пределами, но, если вдуматься, его и новостью особенной не назовёшь. Во-первых, ни для кого не секрет, что вся российская, с позволения сказать, юстиция – не только органы дознания, но и суды – укомплектована выходцами из органов внутренних дел, то есть теми самыми ментами, об интеллектуальном уровне которых ещё в СССР рассказывались тысячи анекдотов, смешных и не очень. Что среди этого полчища бывших околоточных с заочным дипломом вечернего юрфака есть масса экземпляров, сроду не заглядывавших в Библию, – кому это кажется неожиданностью?

Прокурорских работников, которые в Томске 5 лет назад возбудили дело против Кришны и Арджуны, найдя признаки экстремизма в “Бхагавад-Гите”, российский посол в Индии Александр Кадакин дипломатично окрестил “городскими сумасшедшими”. Не будь чиновник МИДа связан своим высоким положением, мог бы назвать их “деревенскими дурачками”, было б ещё точней. В одной только прокуратуре служат больше 48 тысяч человек, и всем им, чтобы выслужить звёздочки себе на погоны, нужно как-то извернуться, выпендриться, придумать себе занятие. Я читал про одного районного прокурора в Татарстане, который из года в год занимается одной темой: оформляет предписания по блокировке страничек, содержащих русский текст книги Гитлера “Майн кампф”. Встречал ли он у себя в Татарстане хоть одного читателя этой мути в интернете – история умалчивает. Но работа кипит и спорится, рапорты наверх уходят непрерывно. За год парень успевает закрыть через райсуд 10–12 таких сайтов. При этом простейшее действие по выкладыванию в публичный доступ очередного экземпляра этой книги (как и любой другой), занимает в самом худшем случае одну минуту. Простейший запрос к поисковым системам Google и “Яндекс” позволяет обнаружить много сотен экземпляров этого вздорного сочинения на российских и зарубежных сайтах глобальной Сети. Но разве ж это должно волновать районного прокурора из Татарстана? Он придумал себе занятие, ему платят жалование, идёт стаж, а в будущем его ещё и судьёй назначат. И дальше какой-нибудь другой дурачок будет приносить ему 10–12 представлений в год, которые он будет оформлять в судебные решения, а Минюст РФ на их основании будет увеличивать и без того гигантский Федеральный список экстремистской литературы. Стоит ли удивляться, что в Кировском районе Екатеринбурга обнаружен ещё один такой же деятельный дурак?

Честно говоря, меня даже не особенно удивит, если Кировский райсуд Екатеринбурга согласится с прокуратурой и объявит-таки еврейскую часть библейского канона экстремистской литературой. Потом дело пойдёт в Свердловский областной суд, и там это решение будет благополучно отменено – как это случается с такими бредовыми делами в регионах практически каждую неделю.

Буквально этой весной в Невьянском районе той же самой Свердловской области нашлись умники, которые запретили россиянам посещать 7 иностранных сайтов о биткоинах, Минюст и Роскомнадзор даже успели внести эти сайты в федеральный реестр, а потом собрался областной суд и выкинул решение нижестоящей инстанции в корзину. Нет никаких оснований думать, что с Библией будет иначе.

Если же говорить серьёзно и по существу, то, разумеется, в том виде, в каком у нас написан и принят федеральный закон “О противодействии экстремизму”, абсолютно любая религиозная литература подпадает под те или иные его положения. Центральный догмат любой религии подразумевает, что только её вера истинна, а любая чужая – ложна. Само по себе слово “православие” подразумевает, что любое иное служение Богу – неправое, то есть неправильное. Это утверждение само по себе является той самой пропагандой собственной исключительности и чужой неполноценности, за которую 2847 книг, брошюр, видеороликов, аудиозаписей, листовок, плакатов и сайтов в интернете уже включены Министерством юстиции в Федеральный список экстремистских материалов. Разумеется, нашлось бы там место и для Ветхого Завета, и для Нового, и для Корана, и для Талмуда, и для всей позднейшей религиозной литературы. Почему её до сих пор туда не включили – тоже ведь, вроде, понятно. Федеральные власти не хотят дразнить гусей и создавать повод для религиозных конфликтов на пустом месте. Думаю, что и Русской православной церкви не очень улыбается перспектива выдирать Ветхий Завет из каждого издания Библии. Так что кроме хитрованского прокуроришки из Кировского района Екатеринбурга у этой идеи нет в России ни сторонников, ни сколько-нибудь серьёзных лоббистов. В отличие, кстати сказать, от томского скандала с “Бхагавад-Гитой”, раздутого местными прокурорами по прямой наводке Миссионерского центра РПЦ в этом городе. Идею запретить в России деятельность кришнаитских организаций, признав их священную книгу экстремистской, поддержали даже в окружении генерального прокурора РФ. Но тоже ничего не получилось, потому что в ту пору в индийском правительстве было два министра с именем Кришна. Один возглавлял МИД, другой – Минобороны. Самодеятельность Миссионерского центра РПЦ в Томске поставила под угрозу российско-индийские контракты на такую десятизначную сумму, что никакая клоунада замгенпрокурора Буксмана не спасла его томских коллег от унизительного поражения сперва в районном суде, а затем и в областном. Ибо они в буквальном смысле покусились тогда на самое святое для Кремля – на деньги.