Анатолий Криворучко - Багдадский вождь: Взлет и падение... Политический портрет Саддама Хусейна на региональном и глобальном фоне

«Безжалостен и жесток»

Для арабских националистов не было более значительной проблемы, чем палестинская. По их мнению, образование Израильского государства в 1948 году явилось не чем иным, как заговором империалистических государств Запада против арабской нации. Создание искусственного субъекта государственности, каким оказался Израиль, имело целью, как они считали, вбить клин между арабскими странами. В результате этой акции палестинцы были лишены права на самоопределение. Что касается Саддама, то он рассматривал Израиль как результат миграции орд иностранцев из многих стран мира. В итоге коренные жители Палестины (1) лишились родной земли (2). Отсюда вывод: путь к арабскому единству лежит через освобождение исконной арабской территории. А в борьбу за палестинские права должны быть вовлечены все арабские страны. Пока Палестина остается оккупированной, сами арабы не могут быть вне опасности (3).

Аль-Бакр и Саддам, вынужденные смягчить в глазах арабской общественности последствия своих недавних массовых чисток, рассматривали палестинскую проблему как козырную карту в упрочении своих позиций. Иракское радио на всю страну передавало репортажи о публичной казни через повешение группы евреев в январе 1969 года. Эта акция преподносилась ни больше ни меньше как первый шаг на пути освобождения Палестины. Средства массовой информации Ирака призывали народ к единению перед лицом сионизма (4). Поскольку, по мнению властей, освобождение Палестины могло быть достигнуто путем ликвидации Израильского государства, то тем самым режим недвусмысленно отвергал резолюцию ООН (1967 года) № 242, которая призывала Израиль освободить территории, захваченные в результате Июньской (1967 года) шестидневной арабо-израильской войны, и установить мир между Израилем и его арабскими соседями. Вооруженная борьба, а не политическое решение — такой вариант рассматривался иракским руководством как единственный путь освобождения Палестины.

Однако вся воинственная риторика лидеров партии Баас по палестинской проблеме не имела своего практического воплощения. Когда палестинцы испытывали крайнюю нужду в помощи во время ожесточенной борьбы с иорданским королем Хусейном в сентябре 1970 года, аль-Бакр и Саддам остались в стороне, не вняв зову палестинцев.

После Июньской (1967 года) войны палестинские вооруженные формирования начали использовать иорданскую территорию в качестве плацдарма для совершения военных акций против Израиля. Иорданский король Хусейн (5) был крайне раздражен этим, поскольку опасался израильского возмездия. Тем более что по мере обретения силы и влияния палестинские организации в Иордании постепенно создали государство в государстве. Они добились полного контроля над лагерями палестинских беженцев на иорданской земле и фактически вышли из-под опеки Аммана. Такое развитие событий рассматривалось королем как жизненная угроза своему государству, и он решил положить этому конец.

Напряженность между иорданскими властями и палестинцами достигла апогея в сентябре 1970 года, когда в Иордании произошла серия важных политических событий. Это и попытка покушения на жизнь короля, захват и уничтожение нескольких самолетов западных авиакомпаний, вооруженное столкновение между подразделениями иорданской армии и палестинскими формированиями. Перед лицом открытого вызова палестинцев, ослаблявшего его режим, король Хусейн стал действовать решительно. 10 сентября он отдал приказ армии выступить против палестинцев. Через две недели, когда закончились боевые действия, иорданские вооруженные силы восстановили полный контроль над страной, а палестинские организации были полностью разгромлены. Почти пять тысяч палестинцев были убиты, и в два раза больше были ранены. Эти события вошли в историю под названием «черный сентябрь».

Когда иорданская армия учинила палестинцам резню, иракский воинский контингент численностью 20 тысяч человек размещался в Иордании. Палестинцы неоднократно обращались к Багдаду с просьбой о помощи. Однако там не сделали и шага в их защиту (6). Иракские войска оставались в казармах и даже позволили иорданским воинским частям пройти через свои позиции, чтобы те ударили в тыл палестинским формированиям.

С чисто военной точки зрения такое бездействие было полностью оправданно. «Силы Саладина», как назывался иракский контингент войск в Иордании (в честь великого мусульманского военачальника, который освободил Иерусалим от крестоносцев), были не в состоянии вести боевые действия против более сильной и лучше оснащенной иорданской армии. В то же время у Сирии появилась убедительная причина раскритиковать своего соперника — иракский режим, поскольку она выступила на стороне палестинцев. Хотя решение Дамаска вмешаться в дела палестинцев дорогого стоило: его экспедиционные силы были разгромлены иорданцами. Но в политическом плане сирийцы набрали себе очки именно на фоне бездействия Багдада во время событий в Иордании. Тем самым раскол между партиями Баас в двух странах, начавшийся в 1966 году, усугубился. Руководству иракской партии Баас не оставалось ничего другого, как дипломатично заявить: революционная поддержка палестинцев не означает прямой военной конфронтации с иорданскими вооруженными силами (7).

Примечательно, что после событий «черного сентября» начались казни с обезглавливанием как в Дамаске, так и в Багдаде. В Сирии гражданская фракция Баас, которая была инициатором вооруженного конфликта против палестинцев, выразила протест руководителю военной фракции баасистов генералу Хафезу Асаду (8), который выступал против подобных действий, заранее предвидя их провал. В последующем он захватил власть и установил полный контроль над страной. В Ираке же, наоборот, именно военная фракция предлагала выступить на стороне палестинцев и в связи с этим понесла потери. Это было связано с тем, что, используя события в Иордании в качестве предлога для нанесения удара по своему главному сопернику, Саддам сделал Хардана ат-Тикрити козлом отпущения за бездействие в палестинском вопросе. Когда острейшие дебаты на заседании Совета революционного командования достигли точки кипения, Хусейн и ат-Тикрити выхватили пистолеты и чуть не перестреляли друг друга. В этой обстановке Хусейн добился своего: обвинил экс-министра обороны в провале иракской политики по отношению к палестинцам (9).

Спустя 11 лет в интервью кувейтской газете Саддам разъяснил свою роль в событиях «черного сентября» 1970 года. Он оправдывал свою позицию нежеланием использовать вооруженные силы одной арабской страны против другой (10). Действительно, тогдашнее поведение Саддама можно мотивировать его прагматизмом. Он не мог пойти на риск военного поражения, ибо это дискредитировало бы режим партии Баас и в конечном счете пошатнуло бы его собственное положение.