Сергей Галицкий - Из смерти в жизнь… От Кабула до Цхинвала

А что мы там ели? Кашу овсяную, которую сами же и готовили. А в горах на задачах вообще ели сухпаёк, губя тем самым свои желудки. Да ещё на пять суток забрасывают, а тут туман, непогода… Из-за этого опять двое суток сидим вообще голодные. Видно, за это и вычли…

К счастью, в этой командировке никто из нас не погиб. Повезло и в том, что не было боестолкновений. Но минная обстановка была ужасная. В результате в октябре 2008 года у нас произошёл подрыв. У двоих бойцов — травматическая ампутация ног, третий, слава Богу, временно, потерял зрение.

В Чечне питание было бесплатным. Когда мы на полигоне работаем, питание бесплатное, да ещё и по сто рублей в день доплачивают за то, что мы там находимся. А тут в горах с оружием боевую задачу выполняем, мёрзнем, едим сухпай — и с нас за это ещё и тридцать восемь долларов берут!

Очень обидно, что те люди, которые посылали нас на войну, нас же и обманули. Сам я в разведке Афганистан прошёл, в армейском спецназе — Чечню и Южную Осетию. И я точно знаю, что мы с моими товарищами воюем не за деньги, а за Отечество. Но разве можно бесконечно так беззастенчиво пользоваться патриотическим настроем людей! Ведь знают те, кто принимал решение про эти тридцать восемь долларов, что даже после проявлений ими такого неуважения к своим защитникам, мы, если будет приказ, всё равно пойдём воевать. А тем, кто так бессовестно с нами обошёлся, пусть Господь Бог будет судьёй.

Солдаты и офицеры Вооружённых сил и других силовых структур России в полной мере осознают себя защитниками родного Отечества. Об этом говорит и современное название праздника 23 февраля — День защитника Отечества. Однако у воинского служения есть и духовное измерение. Воин России должен ясно понимать, что, защищая государство, которое сегодня носит название Российская Федерация, он тем самым защищает Святую Русь.

Что же такое Святая Русь? Святая Русь — это наша многовековая Россия. Россия ведь не просто одно из государств, которых на земле около двухсот. Это Богом избранная страна — земля, данная Богом нашему народу в удел. Про русскую землю святой праведный Иоанн Кронштадтский писал, что она — подножие престола Божия. А в праздничном православном песнопении (тропаре) в честь всех святых, в Земле Российской просиявших, звучит прямой завет нашему народу: «Русь Святая, храни веру православную! В ней же тебе утверждение». Хранить православную веру — это ответственная задача, великий крест русского народа. Задача же охранять нашу Родину — священный долг всех братских народов, многие века живущих вместе с нами в России.

До Крещения Руси опорой христианской цивилизации была православная Византийская империя. Тысячу лет она занимала гигантскую территорию, раскинувшись на трёх континентах — в Европе, Азии и Африке. Но в XV веке Византия пала под ударами Османской империи. Именно тогда Россия была избрана Богом для несения особого послушания — хранить православную веру.

В то время наша страна представляла собой небольшое по территории Московское государство. И это государство за относительно короткий, в историческом смысле, период времени приросло таким количеством земли, что заняло шестую часть суши. На нашей территории есть абсолютно всё, что нужно её народам для жизни: бескрайние плодородные поля, чистые реки, озёра. В России есть все полезные ископаемые: газ, нефть, металлы. Сейчас мы именно за счёт этих богатств и живём. Но принадлежат-то эти богатства единственному истинному хозяину — Богу! И именно Богом они даны нашему народу.

За что же нам такая щедрость? А всё это дано нам Богом для того, чтобы мы имели возможность нести своё послушание, свой крест. В чём смысл этого креста? На протяжении всей человеческой истории силы зла непрестанно воюют с Церковью Христовой, пытаются установить на земле свои беззаконные порядки. Уже две тысячи лет они стремятся уничтожить христианскую цивилизацию, чтобы взамен построить свою, антихристианскую.

Здесь уместно вспомнить слова апостола Павла о том, что тайна беззакония «…не совершится до тех пор, пока не будет взят удерживающий…». Многие древние отцы Церкви понимали под «удерживающим» государственную власть. «Одни полагают, что под этим «должно разуметь» благодать Святого Духа, а другие — Римское государство. С этими последними я больше соглашаюсь… Когда прекратится существование Римского государства, тогда он (антихрист) придёт. И справедливо. Потому что до тех пор, пока будут бояться этого государства, никто скоро не подчинится антихристу. Но после того, как оно будет разрушено, водворится безначалие, он будет стремиться похитить всю — и человеческую, и Божескую — власть. Так точно прежде были разрушаемы царства: Мидийское — вавилонянами, Вавилонское — персами, Персидское — македонянами, Македонское — римлянами. Так и это последнее будет разорено и уничтожено антихристом. Он же будет побеждён Иисусом Христом» (Святитель Иоанн Златоуст).

В течение тысячи лет (с IV века до XV века) таким «удерживающим» была православная Византийская империя. А после её падения это послушание «удерживающего» дано Богом православным народам, живущим на территории нашего Отечества. Ещё в XVI веке игумен Спасо-Елеазарова Великопустынского монастыря Филофей писал Великому князю Московскому Василию III: «И ныне глаголю: блюди и внемли, благочестивый Царю, яко вся христианская царства снидошася в твое едино, яко два Рима падоша, а третий стоит, а четвёртому не быти…».

Враги прекрасно понимают, что без уничтожения этого «удерживающего», то есть России, невозможно уничтожить и всю остальную христианскую цивилизацию. Поэтому в нашей истории мы видим бесчисленные попытки одолеть Россию и извне, и изнутри. Смутное время 1612 года, нашествие Наполеона в 1812 году, восстание декабристов в 1825 году, революция и иностранная интервенция 1917 года, фашистское нашествие в 1941 году…

Сегодня мы видим, как в современном мире грех становится нормой и закрепляется уже и в законодательстве многих государств. Сопротивление человека греховным нормам рассматривается как преступление и ведёт к применению репрессивных мер. В мире утверждается порядок, враждебный нормам христианской морали и нравственности. Но становление этого греховного порядка во всём мире невозможно, пока существует Россия, сопротивляющаяся этим процессам. Враги православной веры прекрасно понимают, что без нравственного разложения русского народа и уничтожения нашего Отечества весь мир поставить на колени невозможно. Поэтому бесчисленные попытки одолеть Россию и извне, и изнутри продолжаются снова и снова…

Однако пророческое прозрение преподобного Серафима Саровского о грядущем могущественном единении России с близкими по географии и мировоззрению народами и о её противостоянии силам мирового зла дают нам надежду на провал этих попыток, осуществляемых сегодня некоторыми влиятельными политиками и государствами. Слова преподобного Серафима Саровского вселяют в нас твёрдую надежду: «У нас вера православная и Церковь, не имеющая никакого порока. Сих ради добродетелей Россия всегда будет славна и врагам страшна и непреоборима, имущая веру и благочестие в щит и в броню правды: сих врата адова не одолеют».