Валерий Ганичев - Святой праведный Феодор Ушаков. Изд. 5-е. 2010

Праздник начался у стен старой крепости, где открыли долгожданный памятный мемориал Федору Ушакову.

Мэр города, наш посол, создатель памятника, сын России и Греции, скульптор Виктор Айдинов сказали свое слово. Архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий совершил молитву и освятил скульптуру.

Троекратный салют моряков с десантного судна «Ямал» поднял птиц с бастионов крепости, вызвал восторг у мальчишек и ознаменовал факт того, что памятник адмиралу Ушакову стоит отныне не только в Москве, Санкт-Петербурге, Севастополе, Рыбинске, Санаксарах, но и здесь, на Керкире. Венки от города и посольства Российской Федерации, от Черноморского флота, цветы от морских кадетов из Москвы легли к подножию. Я положил возле изображения Ушакова на розоватой гранитной глыбе свою последнюю книгу «Адмирал Ушаков. Флотоводец и Святой». Почти тридцать лет работал над ней, постигая дух великого адмирала. Вначале писал о нем как о флотоводце, отсюда и книга «Флотовождь», писал как о державном государственном деятеле (книга «Росс непобедимый»), обозрел всю его жизнь в историко-художественной биографии (книга в серии ЖЗЛ «Ушаков»).

И по Высшей Воле ощутил, что адмирал прожил жизнь как святой праведный человек, в конце ее он раздал свои богатства, земли, деньги людям, Церкви и провел свои последние годы вблизи и в самом Санаксарском монастыре на Тамбовщине (ныне Мордовия).

Да, 43 военные кампании — и ни одного поражения, ни одного попавшего в плен моряка, участие в строительстве Севастополя, Черноморского флота, создание первого независимого православного греческого государства, праведная жизнь молитвенника и милосердца — все это сделало его облик для нас святым.

Синодальная комиссия по канонизации святых Русской Православной Церкви, которую возглавлял митрополит Ювеналий, приняла решение о причислении Федора Ушакова, адмирала флота Российского, к лику местночтимых святых. Это было встречено православными людьми с радостью. 15 тысяч паломников, почти 40 адмиралов, военно-морских начальников собралось 4 и 5 августа 2001 года на прославлении уже святого праведного Феодора Ушакова в Санаксарском монастыре Мордовской епархии.

Архиепископ Варсонофий рассказал обо всем этом на пресс-конференции на Корфу. На вопрос одного из корреспондентов, что собрало сидящих в зале военных, писателей, священников, предпринимателей на этом празднике Ушакова, он ответил: «Всех нас объединяет его святость». Думаю, что он глубоко прав. Это качество, которое объединило вокруг Ушакова не только нас, но и православных греков. А наверное, почти все греки, стоящие на улицах Керкиры, были православные. Пожалуй, после церковного прославления в Санаксарском монастыре, вручения частицы мощей святого адмирала всему Балтфлоту в Балтийске крестный ход и открытие памятника были самым ярким событием во всей моей «ушакововиаде»…

…Колонна крестного хода завернула на улицу национального героя Греции, известного греческого деятеля, одного из создателей независимого греческого государства — Каподистрии, человека, талант которого долго служил России. В России он возглавил Министерство иностранных дел. Великий друг России Каподистрия, по некоторым сведениям, был убит английскими оппонентами Российской империи. Англичане всячески вытравливали вековечную взаимную привязанность русских и греков. Когда в 1987 году я работал в архиве Керкиры, то папки с документами о походе Ушакова были обозначены названием как «русско-турецкая оккупация». На мои возмущенные возгласы по поводу такой классификации служитель архива смущенно пожал плечами и сказал: «Тут многое от английской хронологии». Да, для англичан, захвативших острова после разгрома Наполеона и утвердившихся там хозяевами, их миссия обозначалась как важная и созидательная, а освобождение островов Ушаковым и создание там первого греческого государства в Новое время было оккупацией. Такой взгляд закрепился в головах и многих греков. Профессор новейшей истории из Афин после моего выступления, после слова Герасимоса Апостолоса о миссии Ушакова с сокрушением сказал, что он ничего абсолютно не знает о роли Ушакова в истории греческого государства. Профессор не знал, не знали, к сожалению, и некоторые наши дипломаты в прошлом.

С 1987 года я писал нескольким послам о том, что в Греции должно быть как минимум два русских памятника — Федору Ушакову, создателю первого новейшего греческого государства, и Александру Пушкину, так же как Байрону, сочувствовавшему борьбе греческого народа за независимость. Байрон сражался и погиб за Грецию. Пушкин во время южной ссылки был знаком со многими будущими повстанцами и даже был влюблен в прекрасную гречанку. И вот ныне памятник Ушакову есть. Быть в Греции и памятнику Пушкину!

С участниками экспедиции удалось проехать по памятным местам острова. Сегодня они для нашего соотечественника обретают реальные одухотворяющие черты. Повсюду проявляются следы великого Ушакова.

Напротив крепости, напротив нового памятника адмиралу лежит невероятной средиземноморской красоты островок Видо, а ведь в 1798–1799 годах это был ощетинившийся пушками бастион, не пускавший корабли адмирала в пролив. На другом островке расположился небольшой монастырь, отличающийся от наших своей миниатюрностью и окружающей природной комфортностью. У ресторанной площадки, с которой обозревается монастырь и вымытая полоса аэродрома, вдруг обнаруживается чудо-свидетельство — пушка, мирно наблюдающая за порядком в бухте. Да! Да! Это то орудие, которое защищало небольшой русский гарнизон и греческих повстанцев на подступах к Керкире. Глажу орудие, четко различаю двуглавого орла, чувствую через него ток последнего года XVIII столетия, вижу, как русские канониры забивают заряд, ядро и слышу выстрел, означающий освобождение острова.

В последний день особенно повезло. Утром нам дали машину, и мы помчались на восточное побережье в деревню Агеокострицу. Когда работал над романом и книгой для серии ЖЗЛ, я описал по документам, как просили жители помощи у Ушакова для защиты деревни от французского гарнизона, как он выделил им орудие и шесть канониров, как возвели жители бастион и как, не выждав срока, стали стрелять по французам, а те организовали атаку, захватили пленных и расстреляли их. Поистине в библейском месте, в окружении цветов и цветущих деревьев (это в конце октября-то), стоит монастырь, как стоял он и при Ушакове. Чудотворная икона Божией Матери, о которой нам рассказывали греки, — в серебрянном окладе с нанизанными вокруг цепочками и крестами. И рядом с каким-то пульсирующим светом — икона, в деревянной раме, подаренная храму русскими офицерами эскадры Ушакова. Молимся перед ней, стягиваемся духовной нитью с освободителями островов. У входа, направив жерло в сторону бирюзовой Адриатики, — еще одно орудие. Вот оно-то и защищало жителей Аге-окострицы, окутывалось пороховыми дымами в зимние дни 1799 года. Сходим вниз, кланяемся храму святого Пантелеймона — и вперед, на Керкиру, на аэродром. В дороге делимся впечатлениями от вчерашнего русского гала-концерта в крепости. Он был впечатляющим по размаху и современности. Правда, некоторые греки, а они в основном приверженцы национальной и классической музыки, спрашивали: «А есть ли в России сейчас мирового класса пианисты, скрипачи, виолончелисты?» Кратко приходилось отвечать, что таковые есть, но, наверное, сейчас заняты и не смогли поехать (за достоверность этих данных я, пожалуй, ручаться не мог). Однако танцоры ансамбля МВО, Екатерина Шаврина, расторгуевское «Любэ», а также известный люду Газманов аудитории были любы. Олег Газманов признался, что очень любит исторические романы, и я подарил ему «Ушакова». Потом от барабанщика из его оркестра узнал, что Олег на пляже читал целый день. Читателем он оказался внимательным и на концерте озвучил некоторые факты из книги. Полезно все-таки ездить вместе артистам и писателям.