Валерий Ганичев - Святой праведный Феодор Ушаков. Изд. 5-е. 2010

А утром была, может быть, самая важная для рыбинцев литургия — ведь на ней впервые после решения Архиерейского Собора славилось имя святого праведного Феодора (адмирала Ушакова).

Храм был заполнен прихожанами, украшен цветами, светился. А день, как в Санаксарах в часы прославления, в Балтийске во время вручения иконы адмирала с частицей мощей, был сиятельным и ярким, без единого облачка и ветерка. Федор Ушаков в небесном сиянии возвращался к своим землякам, на свою родину. Она же, как всегда, поражала невиданным количеством возведенных здесь храмов, монастырей, святых останков, чудотворных икон. В 1998 году я был на руинах знаменитого Толгского монастыря вместе с тогдашним министром культуры Ю. С. Мелентьевым. Во дворе царила разруха, валялись обломки стен, камни, мусор. Кое-где лежали доски, бревна, кирпичи, предназначенные для восстановления храмов и монастырских строений. Свеча возрождения вроде была зажжена, но свет ее был слабенький, незащищено трепетал на ветру истории. Сейчас же, находясь на Ушаковских чтениях, мы увидели один из самых красивых, обустроенных, одухотворенных монастырей России. В отдельном церковном зале… она — икона Толгской Божией Матери, у которой денно и нощно читается акафист; на входе сидят два крепких охранника. Икона Толгской Божией Матери — церковное, монастырское и национальное достояние, — ее надо духовно и физически оберегать, она дает нам силы. Давала она силу и Федору Ушакову, без сомнения, приезжавшему ей поклониться.

Наверняка он был и в Ростовском Кремле, где мы стояли и молились в этот приезд у мощевиц святого Димитрия Ростовского, князя Василька, погибшего в первой и беспощадной битве с татарской ордой на реке Сити… Поклонялся он наверняка и памяти святого благоверного князя Александра Невского в Переяславле. От этих святых Руси, святых родной Ярославской земли, вбирал силу духовную, мощь еще в детстве Федя Ушаков, она преобразовалась в нем в его праведность и безупречное служение Богу, царю и Отечеству, которые и сегодня для нас великий пример и образец для поклонения.

Думаю о природе явления нам адмирала Ушакова в лике святого праведного воина Феодора и осознаю, что оно было, как всегда, неслучайно подготовлено его жизнью, подвигом, историей, всем Божиим промыслом — народным признанием. И это всенародное признание адмирал Ушаков получил давно, особенно в народное сознание он вошел со времен Великой Отечественной войны, когда чрезвычайно важно было увидеть мужественных людей, добивавшихся для нашей Родины побед в самых, казалось, неблагоприятных, даже безвыходных, условиях. Ушаков из тех «великих предков», о которых было сказано на знаменитом параде 7 ноября 1941 года, что они должны были вдохновить бойцов Красной Армии в год смертельной опасности для Отчизны. Его именем был назван орден за морские победы, а после войны было выпущено немало книг о его морских подвигах. Вышли прекрасные фильмы «Адмирал Ушаков», «Корабли штурмуют бастионы». В них адмирал Федор Федорович предстал человеком великих флотоводческих талантов, мужественным, справедливым, преданным Отчизне. Конечно, в некоторых изданиях ему «добавлялись», в соответствии с идеологическими представлениями тех лет, антимонархизм и антикрепостничество. Но его военные заслуги были признаны и очевидны, а его вдохновенный образ из глубины веков действительно сиял, как сказано в более поздних стихах. Но за военными победами скрывался, был недостаточно исследован, может быть, основной пласт его жизни. При всей талантливости актера, создавшего образ Ушакова, он был все-таки одномерен и не вбирал все краски его жизненного и духовного пути. Да в то время и не могло быть иначе, исследователи только подходили к прояснению роли Ушакова в целом ряде событий. Академик Е. Тарле описал его великую миссию в Средиземноморском походе и создании Республики Семи островов из бывших венецианских владений, освобожденных от войск революционно-буржуазной Франции. Но это был скорее военно-геополитический обзор. Предстояло осмыслить его поход, всю эту стратегическую и державную операцию с точки зрения исторического значения создания первого греческого государства после 300-летнего оттоманского ига.

И уж совсем затуманена была православная душа Федора Федоровича, его готовность служить людям, братьям во Христе, его добросердечие, милосердие. Его молитвенное пребывание в детстве на светоносной Ярославской земле вообще отвергалось, ибо по целому ряду источников объявлялось, что он родился на Тамбовщине. А безусловное духовное воздействие его дяди Феодора, настоятеля и монаха Санаксарского монастыря, оставалось за кадром жизни адмирала. А отсюда был непонятен приезд прославленного флотоводца на Тамбовскую (ныне Мордовскую) землю, в его последнее пристанище в этом мире Алексеевку и Санаксарский монастырь. Все это стало проясняться, вырисовываться для общества лет двадцать — двадцать пять назад.

Очень большую работу провела доктор исторических наук А. Станиславская, исследовавшая миссию Ушакова в Средиземном море. Епископ Мордовский Варсонофий, настоятель Санаксарского монастыря Варнава, иеромонах Венедикт, вся братия этого монастыря сделали немало, чтобы исследовать, исторически восстановить духовную жизнь Федора Ушакова и его дяди, ныне преподобного Феодора Санаксарского. В уточнении даты и места рождения Федора Ушакова, его родословной, внес свой кропотливый вклад рыбинец, капитан 2-го ранга В. Овчинников из Института военной истории.

Сорок с лишним лет назад и я соприкоснулся с судьбой великого адмирала в городе корабелов Николаеве, куда был распределен после университета. Тогда меня заинтересовала судьба этих южных славянских земель, чуть более ста пятидесяти лет назад возвращенных в лоно Руси. И одним из тех, кто одерживал здесь блестящие победы, превращая «Озеро турецких султанов» снова в русское Черное море, был вице-адмирал Федор Ушаков, возглавивший в конце русско-турецкой войны по прозорливому желанию выдающегося стратега и геополитика князя Потемкина Черноморский флот. Оттуда и началось мое «плавание» по архивам Херсона, Николаева, Севастополя, Одессы, Ленинграда, Москвы, Тамбова, Саранска, Рыбинска, Керкиры, Афин и других мест, связанных с жизнью адмирала.

Конечно, у многих из нас в памяти прославление святого праведного Феодора в Санаксарском монастыре 5 августа 2001 года. Сверкали золотистые одежды священства, золотые галуны военачальников со всех флотов, трепетали расшитые золотом хоругви, и хор пел славу святому Феодору, отныне ставшему небесным нашим покровителем, покровителем всего русского флота. Еще не все морские военачальники, присутствовавшие на прославлении, осознавали, что произошло, но многие понимали, что в жизни флота происходит изменение. В послании Святейшего Патриарха Алексия к участникам торжеств, посвященных прославлению адмирала Ушакова, было сказано: «Мы прославляем Феодора Ушакова как местночтимого святого, однако значение этого события выходит за рамки местного торжества Саранской епархии. Для всей нашей Церкви нынешний день — особый, он навсегда останется в истории церковной, в истории нашего Отечества. Мы знаем немало воинов, святость которых признана Церковью и имена которых горячо почитаются Благочестивым верующим народом. Таковы, например, святые благоверные князья Александр Невский. Димитрий Донской. Однако впервые за долгое время Церковь прославляет в лике праведных воинов подвижника, жившего в сравнительно недавнем прошлом. И впервые среди имен угодников Божиих появляется имя великого флотоводца. Федор Ушаков… был выдающимся государственным деятелем. Вся жизнь его была отдана России… и вместе с тем он оставался человеком глубокой веры в Христа Спасителя, строго приверженным православным нравственным началам, человеком великого милосердия и жертвенности…»