Петр Люкимсон - Саладин
- Название:Саладин
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Молодая гвардия
- Год:2016
- Город:М.
- ISBN:978-5-235-03922-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Петр Люкимсон - Саладин краткое содержание
Саладин - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Люкимсон П. Е.
Л 94 Саладин / Петр Люкимсон; послесл. Ч. Гусейнова. — М.: Молодая гвардия, 2016. — 335[1] с.: ил. — (Жизнь замечательных людей: сер. биогр.; вып. 1598).
ISBN 978-5-235-03922-3
УДК94(5)(092)»11»
ББК 63.3(533)4
знак информационной продукции16+
Люкимсон Петр Ефимович
САЛАДИН
Редактор Е. С. Писарева
Художественный редактор К. В. Забусик
Технический редактор М. П. Качурина
Корректор Т. И. Маляренко
Сдано в набор 05.04.2016. Подписано в печать 31.05.2016. Формат 84х1088/з2. Бумага офсетная № 1. Печать офсетная. Гарнитура «Newton». Усл. печ. л. 17,64+0,68 вкл. Тираж 4000 экз. Заказ № 1611420.
Издательство АО «Молодая гвардия». Адрес издательства: 127055, Москва, Сущевская ул., 21. Internet: http://gvardiya.ru. E-mail: dsel@gvardiya.ru
ARVATO BERTELSMANN
Отпечатано в полном соответствии с качеством предоставленного электронного оригинал-макета в ООО «Ярославский полиграфический комбинат» 150049, Ярославль, ул. Свободы, 97
Примечания
1
Сарацины (мавры) — так со времени Крестовых походов европейские историки стали называть всех мусульман. Само слово происходит от греч. Σαρακηνός («восточные люди»).
2
Льюис Б. Кризис ислама. Тель-Авив: Bedek media group, 2007. С. 56.
3
Там же.
4
Баха ад-Дин Абу аль Махасин Йусуф ибн Рафи ибн Тамим. Саладин: Победитель крестоносцев. СПб.: Диля, 2009. С. 46.
5
Шамдор А. Саладин: Благородный герой ислама. СПб.: Евразия, 2004.
6
Владимирский А. В. Саладин: Победитель крестоносцев. М.: Яуза; ЭКСМО, 2013.
7
Lane-Poole S. Saladin and the Fall of the Kingdom of Jerusalem: Heroes of the Nations. London: G. P. Putnam’s Sons, 2014.
8
col1_0 The Life of Saladin: From the Works of Imad ad-Din and Baha ad-Din. Oxford: Clarendon Press, 1973.
9
Lyons M. C., Jackson D. E. P. Saladin: The Politics of the Holy War. Cambridge University Press, 1982.
10
Nicolle D. Saladin: The Background, Strategies, Tactics and Battlefield Experiences of the Greatest Commanders of History. Oxford: Osprey, 2011.
11
Imad ad-Din al-Isfahani. Conquete de Syrie et de la Palestine par Salah ed-Din / Ed. C. Landberg. Leiden: E. J. Bril, 1888. (In French.)
12
Баха ад-Дин Абу аль Махасин Йусуф ибн Рафи ибн Томим. Саладин: Победитель крестоносцев. СПб.: Диля, 2009.
13
Сунниты и шииты — два основных течения в исламе, исповедующие различные подходы к правопреемственности в мусульманской общине и по ряду теологических вопросов. В настоящее время 85 процентов мусульман составляют сунниты и 15 процентов — шииты.
14
Маалуф А. Крестовые походы глазами арабов. М.: Латтес, 2006. — Цит. по: http://e-libra.ru/read/345795-krestovie-pohodi-glazami-arabov. html
15
Хиджра — переселение в 622 году пророка Мухаммеда из Мекки в Медину, ставшее началом отсчета мусульманского летосчисления.
16
Хадис — в переводе с арабского одновременно означает «новый», «предание» и «рассказ». Предания о высказываниях и деяниях пророка Мухаммеда, затрагивающие различные религиозные и правовые аспекты жизни мусульман.
17
Имам — настоятель мечети. В суннитском исламе, который исповедовала семья Салах ад-Дина, титул имама присваивается наиболее выдающимся богословам.
18
В этом пристрастии также проявилась глубокая религиозность Айюба, так как, согласно одному из хадисов, «любая вещь, которой развлекается мусульманин, является пустой [ложной], кроме трех вещей: стрельбы из лука, обучения коня и [любовной] игры с женой».
19
О случаях каннибализма крестоносцев во время Первого крестового похода сообщают не только исламские, но и христианские источники, например историк Раймунд Ажильский.
20
Город в Северной Месопотамии; современный — Урфа, Турция.
21
В период так называемого Восточного ренессанса гомосексуализм был очень распространен на мусульманском Востоке и в аристократических кругах не считался чем-то предосудительным.
22
См.: Тарик Али. Книга Салах ад-Дина. Тель-Авив: Опус, 2003. С. 32. (Ивр.)
23
Цит. по: История стран Азии и Африки в Средние века. М.: Изд-во МГУ, 1987. История стран Азии и Африки в Средние века: В 2 т. [Учебник] / Под ред. Ф. А. Ацамба и др. М.: Изд-во МГУ, 1987. С. 5.
24
Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. М.: Наука, 1980. С. 165.
25
Владимирский А. В. Указ. соч. С. 4.
26
Владимирский А. В. Указ. соч. С. 4.
27
Некоторые историки считают, что роль Салах ад-Дина в этой кампании была крайне незначительна и затем попросту преувеличена его биографами — скорее всего, со слов самого Салах ад-Дина.
28
Вспомним М. Ю. Лермонтова: «И труп, от праведных изгнанный, / Никто к кладбищу не отнес, / И кровь с его глубокой раны / Лизал, рыча, домашний пес».
29
Современная Антакья, Турция.
30
По мнению всех историков, потери крестоносцев, называемые мусульманскими источниками того времени, почти всегда сильно преувеличены.
31
Камал ад-Дин ибн аль-Адим. Сливки истории Халеба. — http:// www.drevlit.ru/texts/k/kamal8.php
32
Камал ад-Дин ибн аль-Адим. Указ. соч.
33
Камал ад-Дин ибн аль-Адим сообщает, что о своих претензиях на роль визиря Египта на этом совете заявило еще несколько претендентов: Айн ал-Даул ибн Ярук, Сайф ад-Дин аль-Маштуб, дядя Салах ад-Дина по материнской линии Шикаб ал-Дин Махмуд, и Кутб ал-Дин Инал ибн Хасан. Решающую роль в победе Салах ад-Дина на этих «праймериз», очевидно, сыграли поддержка гвардии Ширкуха и свиты халифа, хотя каждая из сторон исходила при этом из своих соображений.
34
Вероятнее всего, эти цифры сильно завышены с обычной целью — получить из казны дополнительные деньги на «мертвых душ» и, одновременно, для устрашения потенциальных врагов. Если бы Наджи действительно обладал такой армией, ему не было бы нужды искать помощи у короля Иерусалима.
35
Современный Сур, Ливан
36
Усама ибн Мункыз. Книга назидания. — http://fictionbook.in/ usama-ibn-munkiz-kniga-nazidaniya.html?page=5
37
Этими действиями Салах ад-Дина (которые затем продолжил его сын аль-Малик аль-Азиз бен Усман ибн Юсуф) террористы XXI века оправдывают и объясняют разрушение ими сирийской Пальмиры, а также уникальных памятников древних ассирийской и вавилонской культур. Однако Салах ад-Дин в этой своей деятельности никогда не доходил до таких масштабов вандализма, как «Исламское государство» 2010-х годов. Правда, следует признать, что у него не было для этого динамита и других современных видов взрывчатки.
38
Васильцов В. Флот Салах ад-Дина. — http://www.xlegio.ni/navy/ medieval-ships/saladin-navy
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: