Лев Баусин - Спецслужбы мира на Ближнем Востоке
- Название:Спецслужбы мира на Ближнем Востоке
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ОЛМА-ПРЕСС
- Год:2001
- ISBN:5-224-01306-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лев Баусин - Спецслужбы мира на Ближнем Востоке краткое содержание
В книге рассказывается о захватывающих эпизодах драматической борьбы между разведками США, Великобритании, Германии, Израиля и арабских «мухабарат». Автор знакомит читателей с попыткой американцев подкупить египетского президента Насера, с подробностями ареста знаменитого израильского разведчика-нелегала по имени «Око Давида», рассказывает об истории гибели известного палестинского лидера по прозвищу «Красный принц». Книга иллюстрирована редкими фотографиями из личного архива автора.
Спецслужбы мира на Ближнем Востоке - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
А каирцам зимой зябко. На головы мужчины надевают шерстяные шапочки, шеи обматывают шарфами. Женщины покрывают голову и плечи большими шалями. Богатые египтяне носят костюмы-тройки западноевропейского покроя.
Мимо меня быстро прошли две девушки, непрерывно болтая и кокетливо постреливая миндалевидными глазами; не спеша двигалась грузная египтянка с выводком разновозрастных ребят, держа на бедре самого маленького. Египтяне любят детей, воспитывая их в какой-то мягкой манере, прививая им уважение к старшим и с детства приучая к терпению. Неповиновение родителям у египтян считается грехом.
Издалека послышалось какое-то металлическое позванивание. По улице шел продавец сладкого напитка — щербета. На животе он нес огромный стеклянный сосуд и позванивал металлическими пластинками, надетыми на пальцы, привлекая к себе внимание. Стаканы для потребления висели на животе в кожаной сумке. Шербет делают из лимона, шелковицы, изюма, солодкового корня. Продавцов шербета чаще всего можно увидеть в местах большого скопления народа: на базаре, трамвайных и автобусных остановках. В аристократических районах Каира они почти не встречаются.
Осмотрев из-за любопытства несколько ресторанов и кафе, в которых днем достаточно малолюдно, я поймал себя на мысли, что подсознательно ищу что-то, подобное нашему московскому «коктейль-холлу», где можно было бы встретить интересных людей, посидеть с ними за одним столом познакомиться и поговорить на разные темы. В тот день такого места я не нашел.
Вышел на улицу Шампольона. Это имя было известно. Французский ученый, первым расшифровавший египетские иероглифы, считается отцом египтологии. По его рекомендации в центре Парижа был установлен обелиск, привезенный из далекого Египта. Улица Шампольона вывела меня к Египетскому музею, а оттуда до посольства было рукой подать.
Поздно вечером, когда мы за ужином допивали привезенную из Москвы водку, посольский шофер поинтересовался моими первыми впечатлениями.
— Роскошные автомобили, шикарные гостиницы, богатые магазины, кокетливые девушки, красивые женщины. Встретил дрессировщика с обезьяной; фокусников и заклинателей змей не видел. Попались два бродячих актера, работающих под Чарли Чаплина.
— Ты был в аристократическом районе и видел то, что обычно показывают туристам. А в Булак ты по пуги обратно не заходил?
— Нет, притомился, и уже не было времени.
— Советую посмотреть Булак — ты увидишь жизнь рядового каирца. Водка кончилась? Тогда рекомендую попробовать питьевой спирт из местной аптеки и разбавить его «кока-колой». Коктейль называется «русский в Египте».
Он был неплохим, этот коктейль, но использовался только внутри советской колонии. Угощать им иностранцев считалось дурным тоном. Его предлагали своим в качестве «заключительного аккорда» тогда, когда были выпиты дорогие виски, джин.
Советы бывалых людей надо внимательно выслушивать и, если нет явных доводов против, следовать им.
На следующий день я посетил Булак — пролетарский район Каира — и попал в другой мир. В нем проживают люди «непрестижных» профессий: столяры, слесари, прачки, корзинщики, плетущие свои изделия из веток финиковой пальмы. Почти на каждом шагу встречаются овощные и фруктовые базарчики. Около них в поисках пропитания пасутся бараны и козы.
Здесь много мечетей с невысокими минаретами. Высота минарета предопределяет высоту других строений, которые, по мусульманской традиции, не должны быть выше его. Вот почему в Булаке нет высотных зданий. Зато полно детворы, которая играет на улице в свои детские игры. Каких-либо объектов, достойных агентурного, проникновения в Булаке нет — сплошная динамика повседневной шумной и суетной жизни.
«Город мертвых» мне пришлось посетить позже и не по совету посольского шофера, а с чисто разведывательной целью — подыскать подходящее место для тайника.
В эпоху расцвета романтизма в прозе и поэзии описывались случаи, когда влюбленные, не имеющие возможности встречаться лично, передавали письменную информацию о своих чувствах через дупло. В разведке это называется «бесконтактная связь». В наш коммуникационный век дупло в качестве тайника все же иногда используется. Помню серию фотографий в одном западном журнале: изъятие нашими разведчиками из дупла письменного донесения агента, оказавшегося двойником. Не дожидаясь письменной ноты по этому поводу, наш разведчик был вынужден покинуть страну пребывания. В одной восточной стране тайник был оборудован в норе, где проживала… ядовитая змея. Закладывающий не знал об этом, зато изымающий материал испытал довольно сложную гамму чувств. Так что выбор тайника — дело серьезное.
Принято считать, что наиболее подходящим местом для этого является кладбище. Там, как правило, мало народа и, соответственно, любопытных глаз, зато много зелени и укромных мест.
«Город мертвых» в Каире совсем не похож на традиционное кладбище — место покоя, безмолвия и молитв. Это уникальный район города, где воедино слились история и современность. Внизу, под землей, покоится прах умерших в прошлые века, а наверху бьет ключом жизнь ныне живущих и здравствующих: бездомных, бедняков-феллахов. Действуют даже школы и кафе.
«Город мертвых» представляет собой пестрый конгломерат из мавзолеев, склепов, различных надгробных памятников, фактически это историко-архитектурный памятник эпохи мамелюков — воинов-рабов тюркского или кавказского происхождения. Погребение усопших халифов и людей более низкого ранга началось еще в XIII веке. Часть гробниц-мавзолеев рассыпалась в прах, а те, которые сохранились, интересны для осмотра.
Блуждая по «городу мертвых», я вспомнил, что во время учебы в Военно-политической академии мы должны были подобрать подходящие места для тайников, дать их четкое описание.
Один из слушателей решил обследовать кладбища, расположенные в Москве. Это в настоящее время они превратились в места паломничества ротозеев, а тогда это были тихие, уединенные места. Обследуя один полуразрушенный памятник, он обнаружил у его основания… пачку крупных купюр.
Слушатель быстро снял кроку места заложения, сел в такси и, доехав до Академии, доложил о своей находке руководству. Которое, в свою очередь, уведомило о боевой закладке соответствующие службы.
Дальнейшая судьба обнаруженных денег и того, кто их закладывал, нам неизвестна. Зато смекалистому слушателю перед всем курсом была объявлена благодарность за «проявленную бдительность».
«Город мертвых» для устройства тайников не годится, решил я. Лучше использовать его для съемок фильмов по мотивам сказок «Тысяча и одна ночь». Часть сюжетов этого произведения — египетского происхождения. Средневековый Каир соперничал в богатстве и роскоши с Багдадом. Впрочем, соперничество везде и во всем — постоянная составная часть жизни Арабского Востока, своего рода константа.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: