Алексей Рыбин - Виктор Цой. Это сладкое слово - Камчатка
- Название:Виктор Цой. Это сладкое слово - Камчатка
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АНТАО
- Год:2005
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Рыбин - Виктор Цой. Это сладкое слово - Камчатка краткое содержание
Нужно отдать должное Анатолию "Начальнику" Соколкову и всем тем, кто ему помогал — теперь "Камчатка", с одной стороны, мало напоминает рабочее место молодых рокеров-кочегаров, с другой, интерьер котельной в целом сохранен. В центре помещения стоит мемориальный котел, в котором Начальник и администрация Камчатки иногда готовит шашлыки, в остальном — отлично отремонтированное помещение, маленькая, уютная сцена, предназначенная для камерных коллективов, столы, лавки, аппаратура, за массивом котла — барная стойка…
Виктор Цой. Это сладкое слово - Камчатка - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— Удачи.
"Вечерняя Одесса". 4 декабря 1990 г. В. Кульчицкий. Во время концертов в Одессе. Утро 15 мая 1990 г.
— Это лучше получается у молодых, И группа КИНО, без сомнения, очень популярна среди молодежи. А хочется ли
вам видеть на своих концертах тех, кому, скажем, около пятидесяти?
— Я никогда никому ничего не навязывал. Моя установка — петь песни. И если меня буду слушать и понимать старшие, я буду рад.
— Как ваши родители относятся к музыке Виктора Цоя?
— Я не уверен, что она им нравится, но они не считают, что это плохо.
— А из какой вы семьи?
— Мама — учительница биологии и физкультуры в средней школе, а отец — инженер.
— У вас мама русская, а папа кореец?
— Да. Но я родился и вырос в Ленинграде, и никаких связей с Кореей у меня нет. По паспорту я русский. Отец тоже родился здесь и не знает корейского языка. Хотя, наверное, какие-то генетические связи у меня остались, что возможно, проявилось в моем интересе к восточной культуре.
— Вы когда-нибудь сталкивались с тем, что к вам как-то иначе относились из-за вашей нерусской внешности?
— В детстве. Меня дразнили "японцем" и я очень обижался. Сейчас мне в голову не придет выяснять, кто по национальности мои друзья. Есть среди них русские, украинцы, евреи, армяне… Но это не мешает нам общаться. Я думаю, вести такой учет просто глупо. Люди не делятся на хороших немцев и плохих французов.
— Рок-музыку часто обвиняют в космополитизме, в том, что она губит национальное сознание, народные начала. Поэтому, дескать, ее надо запретить, как "чуждое явление". Что вы думаете об этом?
— Понимаете, чуждое не приживается. То есть, что здесь эта музыка многим нужна, уже не требует доказательств. Хотя кого-то она может и раздражать. Как раздражал в свое время джаз. Я его просто не слушаю, понимаю, что это не мое. Я бы очень хотел, чтобы те, кого раздражает рок-музыка, просто ее не слушали. Но запрещать?!
— Вам стало проще работать после 1985 года?
— Да. Теперь я могу заниматься только музыкой. Но, к сожалению, несоответствие слов и действий отдельных организаторов рок-концертов можно видеть и сейчас. Например, во время наших сольных выступлений в Лужниках. Я, имея некоторый опыт, предупредил администрацию: это рок-коп-церты, у них своя специфика. Надо освободить партер, чтобы публика, если захочет, могла потанцевать. Никто не стал меня слушать. В партере рассадили людей. В результате — давка, беспорядок, поломанные стулья, приводы в милицию. А виноваты музыканты! Тут же отменили и наше участие в программе "Интершанс". Это странно, после всего того, что мы уже проходили и, как я думал, прошли, снова почувствовать себя пропагандистом чего-то ужасного… И публика воспринимает такое отношение к себе и музыкантам как возврат к застою.
— В вашей песне есть слова "Мы ждем перемен". Каких же?
— Эта песня написана давно, задолго до перестройки, и обращена к внутреннему миру человека. Если хотите, ее можно расценивать, как призыв к поступку. Какому поступку — каждый решит для себя сам.
— Скажите, Виктор, вы серьезно воспринимаете те изменения, которые происходят у нас последние пять лет?
— Абсолютно несерьезно. Я вообще ни к чему в жизни серьезно не отношусь и всерьез не принимаю. Честно говоря, я и саму эту жизнь серьезно не воспринимаю, потому что слишком на многое ненужное пришлось бы отвлекаться, много всякой бессмыслицы делать. Мне кажется, что если ко всему, о чем вы спросили, относиться серьезно, то это будет очень смешно выглядеть со стороны.
— А вам бы не хотелось смешно выглядеть?
— У меня другое понятие о юморе, оно проще и вполне меня удовлетворяет.
— А как вы вообще относитесь к нашему государству?
— А что, обязательно нужно как-нибудь относиться? Честно говоря, никак. Я о нем вспоминаю только тогда, когда сталкиваюсь с очередной трудностью или глупостью. Я живу не в государстве, а на территории, где говорят на одном со МНОЙ языке, и где я иногда понимаю, как мне надо жить.
— Сильно ли вы изменились с тех пор, как были кочегарим?
— Сильно. Внешне. А так… Думаю, ничего ценного в себе и не потерял и ничего дополнительно плохого не приобрел. Если вообще говорить о том, что для меня изменилось, я просто больше стал видеть людей. Видеть, но не общаться. Если бы и допускал до себя все то, что меня сейчас окружает, тогда, наверное, изменился бы, попал в какую-то зависимость от людей и обстоятельств. Но я достаточно свободолюбивый и романтический молодой человек. Не люблю ни от кого и ни от чего зависеть — ни в настроении, ни в быту, нигде.
— Когда что-либо вспоминаю, то неизбежно даже плохое приобретает теплые оттенки. Не жалеете о том "камчатском" периоде?
— Почему-то не могу вспоминать с теплом ни безденежье (я ведь в кочегарке не из-за романтики работал), ни единственную пару почти приличных штанов. Люди, с которыми связано все хорошее того времени, не изменились. Они стали другое петь, говорить, но в сущности это их мало изменило.
— Часто в жизни вы испытываете ощущение неловкости или неудобства?
— Ну я не знаю. Жизнь у нас вообще-то такая, что если все вокруг себя замечать, на все обращать внимание, то постоянно только и будешь испытывать чувство неловкости и неудобства.
— Как вы относитесь к мысли М.А.Булгакова о том, что человек не может строить свое будущее, ибо оно зависит от случайностей?
— …Какая-то дура разольет подсолнечное масло на рельсах, а какой-нибудь козел поскользнется, свалится под трамвай, и ему отрежет голову. Планы на завтрашний день — удел либо очень ограниченных людей, думающих, что они в состоянии изменить эту жизнь, либо огорченных, обездоленных, которые подозревают, что сегодняшний день плох, потому что он сегодняшний. Может быть, я излишне категоричен.
— Почему вы так не любите вопросов о личной жизни?
— Каждый человек, если он не извращенец, этого не любит. Когда у меня не будет возможности петь, я займусь зарабатыванием денег рассказами о себе и близких.
— Режиссер Сергей Соловьев очень тепло высказался о вашем участии в работе над фильмом "Асса". Как вы относитесь к этой соловьевской картине и к его последней работа "Черна роза — эмблема печали, красная роза — эмблема любви"?
— "Черную розу" я просто не видел. А "Асса"… Нормальный фильм. Он мог бы быть еще лучше, если бы был покори че. На мой взгляд, он затянут. Некоторые считают, что работой над этими фильмами Соловьев изменил самому себе, стал работать на потребу массовым вкусам. Насчет последнего не знаю, но себе он не изменил. Я смотрел только одну его "доассовую" работу. Про голубя…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: