Александра Давид-Неэль - Под грозовыми тучами. На Диком Западе огромного Китая

Надо сказать, что А. Давид-Неэль в книге «Под грозовыми тучами» разграничивает (смешиваемые в Тибете) понятия «Северная Шамбала» (тиб. Чанг Ламбала) и «Северная [земля] Даминьен» (Чанг Даминьен или Драминьен) [175]. Последнее означает не сакральный центр буддистского мира (каковым можно назвать Шамбалу), а северный континент (точнее, три континента) ламаистской космографии (впрочем, представления об этой северной «земле обетованной» действительно во многом схожи с представлениями о Шамбале). Образ блаженной северной земли, достичь которой может лишь великий герой, известен и по даосским первоисточникам [176].

Чрезвычайно интересно, что А. Давид-Неэль упоминает в книге и вариант локализации Шамбалы на острове в Ледовитом океане. Дело в том, что такая «полярная» ориентация характерна и для даосизма с его ритуальной сосредоточенностью (даосской литургии и даосской духовной алхимии) на Оси Мира, на Полюсе, как земном, так и небесном (даосы считают, что аналог Полярной звезды есть и в микрокосме адепта), и, скажем, для космологии кетов (последний ныне сохранившийся народ очень древней енисейской языковой семьи). В верованиях кетов каждое существо, каждая вещь имеют свой мистический центр («пупок»), незримо связанный с Полюсом, с «Пупом Земли», расположенным под Полярной звездой [177]. Знакома северным народам и мифологема острова или некой сакральной земли в Ледовитом океане (которую нетрудно сопоставить с Арктидой-Гипербореей — изначальным полярным материком традиционалистской философии XX в.).

Наверное, можно бы предположить заимствование сибирскими народами даосских или буддийских представлений. Однако сами носители этих двух религий (которые считаются гораздо более развитыми, чем якобы «примитивные» сибирский шаманизм и сохранившиеся на Крайнем Севере дошаманские верования) акцентируют именно северные истоки сокровенной сути своих учений. О Северной Шамбале сказано достаточно; добавим, что и даосское «духовное делание» понимается как возвращение к «корню», к «Вратам Сокровенной Женственности» (термины даются в переводе одного из наших крупнейших синологов Е.А. Торчинова) — к Дао-Матери, к Небесной Оси, пребывающей в нерушимом покое среди круговращений сущего. То есть, это мистическое паломничество к Полюсу Мира, знакомое, кстати, и европейской духовной алхимии (Ириней Филалет, XVII в.), о которой, наверное, могла иметь представление и А. Давид-Неэль.

Заманчиво (во всяком случае, логически непротиворечиво) будет предположить, что чаще всего в указанных случаях имело место не заимствование, а диахроническое развитие ряда очень древних мифологем и мотивов, восходящих к субстратной культуре этно-лингвистической общности, объединявшей в верхнем палеолите далеких предков как сино-тибетских, так и алтайских, и уральских, и индоевропейских народов [178].

И еще на одно обстоятельство хотелось бы обратить внимание в связи с книгой, которую вы держите в руках. А. Давид-Неэль подчеркивает, что наука Калачакры — это учение о вечной, неисчерпаемой энергии. Но ведь именно следы «гиперборейского учения» о неиссякаемых источниках энергии пытался в 1920—1930-е годы найти русский писатель и философ-космист Александр Варченко (1881–1938) — сначала во время экспедиции на Север, в Лапландию, затем в Центральной Азии (эта экспедиция не состоялась; Варченко был репрессирован и погиб). Он был не академическим ученым, а прежде всего популяризатором дискуссионных научных идей, однако история его исканий (см. об этом работы доктора философских наук В.Н. Демина, организовавшего в 1990-е годы экспедицию на Север по следам А.В. Варченко), а также, возможно, фантастический рассказ А. Платонова «Эфирный тракт» — о раскопках на Севере древней цивилизации, овладевшей тайнами атома, — все это, наверное, в чем-то дополняет наши представления о том «духовном пространстве», в котором жила и действовала неутомимая странница и подвижница Александра Давид-Неэль.

Е. С. Лазаре

Алагокканара, легендарный царь 423

Андромеда, персонаж античной мифологии 416

Бак Перл, американская писательница 254

Бедекер, автор путеводителя 60

Белл Чарльз, британский наместник в Сиккиме 22

Белоснежный Зуб, губернатор 254

Бешам Жорж, французский консул 345, 415, 416

Боккаччо Джованни, писатель 405

Бонвало П.-Г., французский путешественник, географ 55

Брунхубер, немецкий путешественник 265

Буи Марсель, преподобный 308

Бумо ргиа бза — см. Вэньчэн Бурдоннек, французский миссионер 265

Вахарана, индийский ученый, миссионер 138

Вестборг, норвежский путешественник 265

Вишну, бог 17, 131, 132, 315

Вишну, божество 131, 132, 315

Воражин, епископ 393

Вьяйябаху VI, царь 423

Вэньчэн, китайская принцесса, супруга Сонценгампо 256, 257, 260, 261

Габе, французский миссионер 5, 22, 55, 263

Гао-цзун, император 260

Гар, посол — см. также Тонцен Юл-сун 256–259

Гуатама Сиддхартха, исторический Будда 260

Генрих Орлеанский 55

Гесэр Лингский (Гесар, Гесер, Гэсэр, Кэсар, Кесэр), герой эпоса 26, 29, 52–53, 134, 136, 138, 256, 260, 291–292, 318–319, 392–393

Годже, тибетский вождь 254

Гомчен, отшельник из Лачена, настоятель монастыря 20

Гренар Ф., французский путешественник 55

Гуронг Цанг (Цзан), тибетский лама 112–113, 292

Гюнтер Джон, американский журналист 71

Да Ган фаши, лама 396

Данлоп, французская фирма — производитель покрышек 50

Данте Алигьери, итальянский поэт эпохи Возрождения 150

Де Голль Шарль, французский президент 345

Дечен Ванмо, правительница Канцзе 275–278

Джампалянг (Маджушри), бодхисаттва 31, 110, 132, 133, 138–142, 146–148, 155, 156, 163, 165, 166, 171, 173

Джамьян Шедпа, лама 306, 307

Джин Джи — см. также Чингисхан Ди, принц — см. также Чэн-цзу Дикчен Чемпа, соратник Гесэра Лингского 393

Довгалевский Валериан Савельевич, советский дипломат 60

Долма, тибетская богиня 402–405

Доржи, лама — см. также Доржиев Доржиев Агван-Лобсан — см. также Доржи 136, 137

Дуань Гуань, китайский генерал 253 Дун Хань (Восточная Хань), династия 138

Дюбернар, французский миссионер 265

Дюран, французский миссионер 265

Дютрейль де Рэнс Дж. — Л, французский путешественник 55

Есу (Иесус) 116, 211

Жанна д’Арк, национальлная героиня Франции 416

Жемчужина Полина (Пери) Семеновна, жена В.М. Молотова 71

Жорма, сестра 414

Ин-цзун, император 422 Ин-шун

Иездигерд (Ездигерд), персидский царь 419

Кассем, переводчик 420, 421

Кюрнаг и Кюрсер, братья князя Кюркара 318, 319

Ло Юань (Вождь Ло), лама 397, 398, 400

Ma (Ma Дин-тай), генерал 266 Ma Буфан, генерал (он же Ma [Буфан], генерал-мусульманин) 279, 280, 309, 311

Ma Хуан, ученый 421, 424

Манджушри (Джампалянг, Ваньсуньпуса), бодхисаттва 31, 110, 122, 123, 132, 133

Маннинг Томас, английский миссионер 263

Мань Ицзянь, китайский ученый 417