Брюс Ли - Путь совершенства

Так называемая «большая звезда» необязательно означает хорошего, качественного актера или актрису. Действительно, проблема в том, что слишком много людей хотят быть звездами, а не просто актерами. Этот статусный символ, наивное слово, которое человеку нравится слышать — и при этом верить в то, что «навязчивые поклонники» по-прежнему будут «верны», когда звезда внезапно станет бесполезным продуктом, товаром, на который больше нет спроса.

Источник: рукописное эссе Брюса Ли под названием «Откровенные признания еще одного актера», Гонконг, примерно 1973 год. Архив Брюса Ли.

Брюс Ли как-то написал, что «все типы знания главным образом означают самопознание», и, конечно же, необходимость познать самого себя была одной из доминирующих тем учения Ли, особенно в течение последних четырех лет его жизни. Голливудская суперзвезда, актер Стив Маккуин, который был его близким другом, однажды сказал так: «[Брюс] очень много узнал о том, кто он такой. Его ответ людям был — „познай самого себя“… Его блестящий ум — результат самопознания. Мы с ним вели долгие споры об этом. Независимо от того, что вы делаете в жизни, если вы не знаете самого себя, вы никогда не сможете сделать ничего ценного» [37] Цитируется по статье Стива Маккуина, озаглавленной «Брюс Ли, достучавшийся до жизни великих», опубликованной в Bruce Lee Memorial, and Blackbelt Magazine's Best of Bruce Lee #2, © 1975, Rainbow Publications. .

В этом разделе представлены взгляды Ли, которые он счел нужным изложить на бумаге. Различные черновые наброски эссе «В ПРОЦЕССЕ МОЕЙ ЖИЗНИ» восходят к его исследованиям психологии, лежащей в основе самореализации, в отличие от реализации собственного имиджа. Это не просто академический подход Ли, а ключевое понимание главной реальности того, что значит быть человеком. Эти очерки, бесспорно, можно считать самыми показательными и убедительными документами из всех, когда-либо вышедших из-под пера Брюса Ли.

Это первая статья, которую я напишу о самом себе. Не совсем обычный ход. Но сейчас меня занимает мысль, для кого же я творю на бумаге этот «упорядоченный хаос». Должен сказать, что я пишу все, что хочется написать. И я стремлюсь быть максимально честным… О, я знаю, что меня не станут вызывать в суд, чтобы рассказать всю правду и ничего, кроме правды.

Неоспоримо, что я становлюсь публичным человеком. Я не стратег, и, если вы называете меня тщеславным, я стараюсь не жаловаться (вы имеете на это право). Из способного китайского боксера я внезапно стал известным актером — актером, заметьте, а не звездой — через это я тоже прошел. Печальный факт заключается в том, что [слишком] много людей здесь хотят быть звездами, а не просто хорошими актерами или актрисами.

Лучше всего я чувствую себя, когда показываю свое мастерство зрительской аудитории.

Почему? Потому, ребята, что я много работал для того, чтобы иметь возможность делать именно это, а не что-то другое, а это означает преданность делу, постоянный упорный труд, постоянное обучение и открытие, а также то многое, чем приходилось жертвовать.

Источник: рукописное эссе Брюса Ли, без названия, датировано примерно 1973 годом. Архив Брюса Ли.

Начнем с того, что эта статья не из легких: писать о себе самом тяжело, потому что каждый из нас очень сложен.

Это как глаз, который может видеть свою внешнюю, но не внутреннюю сторону.

Разумеется, было бы намного проще работать, будучи тем, кто может побаловать себя манипулятивной игрой воображаемого «я». Но для меня это скучно.

Я пришел к такому осознанию: рано или поздно все сводится к голому факту, что одна лишь попытка написать что-то о себе требует прежде всего честности по отношению к себе, чтобы взять ответственность просто за способность быть тем, кто мы есть на самом деле, то есть чистым человеческим существом.

Вообще-то, еще с тех пор, как я был ребенком, в глубине моего «я» жило инстинктивное стремление к росту и ежедневному расширению моего потенциала.

Прошло довольно много времени с тех пор, как я по-настоящему понял различие между самореализацией и иллюзией реализации собственного имиджа. По опыту и наблюдениям я убежден в том, что абсолютно честное и прямое изучение самого себя приведет к пониманию.

Истина заключается в том, что жизнь — непрерывный процесс, постоянно обновляющийся, и он предназначен только для того, чтобы «жить», но не «жить ради чего-то». Это то, что нельзя втиснуть в созданный тобой шаблон безопасности, игру жесткого контроля и умного манипулирования. Чтобы стать тем, что я называю «качественным» человеком, нужно быть прозрачно реальным и иметь мужество быть тем, кем являешься.

Однако большинство людей все делают наоборот; они выполняют некий защитный распорядок дня (что-то вроде сосания большого пальца), видя себя в какой-то неоднородной, созданной ими самими безопасной повседневной модели в некой жесткой игре.

Пройдя много взлетов и падений, я пришел к пониманию того, что нет никакой другой помощи, кроме самопомощи. Самопомощь приходит во многих формах: это и ежедневные открытия посредством случайного наблюдения, и постоянное искреннее устремление всегда делать все возможное; это и неукротимая, почти навязчивая преданность; и прежде всего осознание того, что всему этому нет конца или предела, потому что жизнь — вечный, постоянно обновляющийся процесс. Долг человека, по моему личному убеждению, состоит в том, чтобы стать настоящим, просто быть собой.

Истина заключается в том, что жизнь — непрерывный процесс, постоянно обновляющийся, и он предназначен только для того, чтобы «жить», но не «жить ради чего-то». Это то, что нельзя втиснуть в созданный тобой шаблон безопасности, игру жесткого контроля и умного манипулирования.

В этом мире есть много людей, которые не способны добраться до сути, но говорят только интеллектуально (не эмоционально) о том, как они будут делать это и то. [Они] говорят, но при этом ничто не реализуется или не совершенствуется. Конечно, у нас есть много других людей, и мы можем поговорить о них. Другой тип говорит: вы должны быть этим, вы ДОЛЖНЫ изменить это. Это тот случай, когда «то, как должно быть» (в степени кристаллизации) пытается противостоять тому, что есть на самом деле.

Вы можете сказать, что у меня нет никакого стиля, хотя я должен признать, что я учился у своего наставника по стилю вин-чунь, мистера Ипа Мана.

Мы недавно пили вместе чай, и хотя наши взгляды не совпадают, я уважаю моего преподавателя. Что бы ни случилось, он мой наставник стиля вин-чунь.