Александр Севастьянов - Русское движение за тридцать лет (1985-2015)

Путин к тому же начал “перебор людишек” — войну с наиболее коррумпированной частью собственной элиты. Это путь, на который с неизбежностью вставал в России всякий автократор: Иван Грозный, Петр Первый, Иосиф Сталин. Да и не только в России: яркий пример — Мао Цзэдун. Это значит, что Путину понадобятся свои хунвэйбины, а где их взять как не среди русской молодежи? Всякий другой вариант (например, опора на кавказскую молодежь) будет чреват взрывами и расколами социальной базы.

Антизападничество, антилиберализм, антибоярщина, снижение уровня открытости нашего общества… Знакомо! Есть и другие благие симптомы выхода страны на проверенный временем путь — симптомы реставрации исторической России.

Все это создает предпосылки для выхода на большую политическую арену Русского движения в том или ином виде. Оно востребовано временем, это факт».

Грядущий 2013 год закрепил обе тенденции: 1) к выздоровлению всей России, к выправлению ее исторического пути; 2) к загниванию и саморазрушению Русского движения. А 2014-й довел их до логического завершения.

Год 2013-й

Каким он был, этот последний год полноценного Русского движения? Давал ли он альтернативу тому варианту развития русской истории, которым все, в конечном итоге, завершилось в 2015 г.?

На мой взгляд — да, давал. Но эта альтернатива не осуществилась, увы.

Что имеется в виду?

Летом 2013 года у меня состоялось знакомство с интересным человеком из города Лермонтова Ставропольского края, Алексеем Валентиновичем Курсишем. Русский бизнесмен, человек независимый и активный, он долгое время пребывал в лагере демократов и состоял в партии ПАРНАС, но в последние годы увлекся русской национальной идеей и познакомился с моими трудами. Став участником весьма важной инициативы — проведения первого Съезда славян Ставрополья, он приехал в Москву для того, в частности, чтобы познакомиться и посоветоваться со мною лично и пригласить принять участие в этом мероприятии.

31 октября — 2 ноября 2013 годя я посетил Ставрополье. Встречался с активистами Русского движения из Железноводска, Лермонтова, Пятигорска, Ессентуков, Иноземцева. Выступил на Первом Съезде славян Ставрополья, опубликовал отчет.

Впечатления были самые отрадные. Я воочию убедился: нива русской политики созрела для жатвы.

Ставрополье для русского народа сегодня — это передовая невидимой этнической войны, войны русских за выживание. Русские в 1959 году составляли здесь 91,3 % населения, но в 2010 году их стало лишь 80,11 %. Это край, где бок-о-бок с русским народом проживают и многие иные народы, где национальные отношения весьма обострены и продолжают обостряться с каждым годом по мере изменения этнодемографического баланса. Только за 2012 год из Ставропольского края выехало около 9 тысяч человек, преимущественно русских, и приехало около 8 тысяч, преимущественно нерусских, такая статистика. Уезжают даже казаки из хуторов и станиц, а приезжают чеченцы, дагестанцы, скупая земли и занимаясь самозахватом, создавая почву для распространения ваххабизма со всеми вытекающими последствиями.

В условиях быстрого изменения ситуации пробуждение русского самосознания происходит активнее, чем где бы то ни было, побуждаемое инстинктом самосохранения русских. Это естественно. Так уж повелось от века, что этносы растут и крепнут в борьбе с другими этносами, и русские тут не исключение…

В одном положении с русскими в Ставрополье оказываются и другие народы общерусского корня (белорусы, украинцы), не говоря уж о таком авангарде русского народа, как казачество, всегда первым принимавшем на себя агрессивные выпады граничащих с русскими инородцев. Проживают в крае также поляки, болгары, сербы. Сегодня древняя история вновь оживает на просторах Ставрополья, заставляя все славянское население искать единства перед лицом общих вызовов и угроз.

В этом основная причина того, что Съезд, первоначально задуманный как съезд русских, в конечном счете обрел статус съезда славян Ставрополья. Исходя из местной специфики, это можно понять и одобрить. Однако дипломатический ход, вполне уместный в условиях Ставрополья, не скрыл основной заботы и проблемы: положение именно русских в крае и в стране в целом.

Целью Съезда была консолидация русских организаций и движений на территории Ставрополья и выдвижение от имени Съезда единых требований к руководству страны по следующим вопросам: 1. Статус русского народа в Российской Федерации; 2. О равноправии субъектов Российской Федерации; 3. О национальной внутренней политике России; 4. Неделимость Ставропольского края; 5. Миграционная политика в Ставропольском крае и Российской Федерации; 6. Популяризация русской культуры и здорового образа жизни; 7. Другие системные проблемы русского народа в Российской Федерации; 8. Создание постоянно действующего органа по представлению и защите интересов славянских народов в Ставропольском крае.

В подготовке Съезда приняли участие несколько десятков русских, славянских и казачьих организаций края.

Как водится, при подготовке съезда не обошлось без подводных камней, интриг и тайного и явного противодействия. Но результатом всей этой полузакулисной истории оказалось лишь посрамление дезинформаторов, поскольку Съезд прошел практически без сучка, без задоринки.

Съезд состоялся в здании ставропольского Дворца детского творчества, и зал был заполнен до предела. Всего, по отчету организаторов, присутствовало 563 делегата из разных районов края, а также из Краснодарского края, Ростовской, Брянской, Саратовской, Новосибирской, Свердловской, Московской области, Санкт-Петербурга, Адыгеи, Москвы, Чеченской республики и Беларуси. Было много казаков в форме, мужчин и женщин в славянских платьях, журналистов и просто русской молодежи. Всего в зале присутствовало, с гостями, не менее семисот человек.

Прошедший Съезд позволил мне прийти к таким выводам.

1. Русское движение стало важным фактором внутренней политики России, который нельзя не замечать, с которым больше нельзя не считаться. Не случайно, в частности, руководство края предоставило возможность провести Съезд в лучшем зале города, а губернатор Владимир Владимиров обещал быть почетным гостем (отсутствовал на Съезде по причине командировки). На наших глазах начал осуществляться единственно возможный для современного Русского движения путь — путь превращения в «мягкую силу» (soft power), влияющую на общество и на власть. Переход от бесплодной и контрпродуктивной конфронтации, от маргинальных форм протестной борьбы, от призывов к национальному восстанию и баррикадам — к формам политическим, дипломатическим и демократическим, куда более действенным и конструктивным. Таково требование времени