Александр Севастьянов - Российское искусство новейшего времени

© Александр Никитич Севастьянов, 2021

ISBN 978-5-0055-5761-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ХХ век – новая эра человечества. Российское искусство как часть искусства Европы.

ТЕНДЕНЦИИ, ОПОРНЫЕ ФАКТЫ И ХРОНОЛОГИЯ МИРОВОГО ИСКУССТВА XIX – XXI вв.

ГЛАВА 1. ПРЕДПОСЫЛКИ МИРОВОГО КРИЗИСА ТРАДИЦИОННОГО ИСКУССТВА В КОНЦЕ XIX – НАЧАЛЕ ХХ вв.

1.1. ПРЕДПОСЫЛКА ПЕРВАЯ. О социодинамике культуры. Важность перемены социального контингента – заказчика и потребителя искусства. «Восстание масс» как определяющий фактор кризиса искусства.

1.2. ПРЕДПОСЫЛКА ВТОРАЯ. Отмирание ряда функций искусства. Эффект пресыщения. Исчерпанность технических и изобразительных средств традиционного искусства и появление новых материалов и технологий. Импрессионизм в живописи – как вершина и предел развития традиции.

1.3. ПРЕДПОСЫЛКА ТРЕТЬЯ. Физионотрас – дагеротип – фотография: оптико-механические средства воспроизведения действительности как конкурент традиционного искусства. Первые шаги массового искусства.

1.4. ПРЕДПОСЫЛКА ЧЕТВЕРТАЯ. Рынок произведений искусства, реклама и массовый вкус.

ГЛАВА 2. НОВЫЕ ФАКТОРЫ, ПРИНЦИПЫ И КРИТЕРИИ МИРОВОГО ИСКУССТВА ХХ ВЕКА.

2.1. Круговорот массового вкуса. Классицизм – романтизм – реализм как гегелевская триада. Эра романтизма как антитезис эры классицизма: культ индивидуальности и индивидуализма. Модерн в искусстве – дитя старой и предтеча новой эры.

2.2. Субъективные и объективные факторы, принципы и критерии в новом искусстве ХХ века.

2.2.1. Субъективные принципы и критерии нового искусства:

А) Авторское «Я»: биография художника как артефакт.

Б) «Он создал свой мир»: самовыражение как цель искусства.

Д) Новые приемы творчества и секреты популярности: – Отказ от фигуративности и переход к абстракции; – Самодостаточность цвета, линии, объема, композиции. Палитра как артефакт; – Обращение художника к подсознанию публики, минуя сознание; – Самодостаточность замысла. Замысел как артефакт; эскизная фиксация исходного импульса художника как конечная цель искусства («почеркушка» как шедевр); – Реминисценция (в т.ч. прямое цитирование) и ирония как признание невозможности ни отрыва от традиции, ни ее полного преодоления, но также и невозможности ее превзойти, от Дали и Пикассо до наших дней; – Деструкция; – Эротизм до порнографии и эпатаж до забвения всяких границ; – Зашифрованные послания: шарады и ребусы.

2.2.2. Объективные факторы, принципы и критерии нового искусства:

РОССИЙСКОЕ ИСКУССТВО НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ

1.1. Передвижники, академическая и историческая живопись – бастион традиционного искусства. Новые тенденции в искусстве России конца XIX – начала ХХ века: атака на устои и заветы академиков и передвижников.

1.2. Октябрьская революция и Гражданская война в жизни и в искусстве. «До основанья, а затем…». Капитуляция и эмиграция Серебряного века.

1.3. Торжество нового искусства в 1920-е гг. (массовые действа, педагогика и театр, монументальная пропаганда, плакат, фарфор).

1.4. Большой Стиль эпохи – конструктивизм.

1.5. Противостояние в российском искусстве 1920-х гг. Авангаристы и их противники и конкуренты.

ГЛАВА 3. 1950-1960-е гг. ОТТЕПЕЛЬ, ЗАПАДНИЧЕСТВО И ВТОРАЯ ВОЛНА АВАНГАРДА.

Подражательство Западу в архитектуре. Посохин, его круг и школа.

Западничество и неоавангард. Скандал в Манеже. Возникновение андеграунда.

Илья Глазунов – феномен «иван-гардизма».

Брежнев и соцреализм: танец умирающего лебедя.

Не застой, а расцвет.

Второй авангард расцветает и… отправляется за рубеж.

Наступление поп-арта и масскультуры.

Перестройка. «Пусть расцветают все цветы». Эклектика и постмодернизм. Дегуманизация искусства.

Социальный контекст развития российского искусства от Брежнева до наших дней.

«Все цветы»: что это такое? Архитектура. Изоискусство (инсталляция, перформанс, акционизм, боди-арт, хэппенинг, концептуализм). Скульптура. Кино. Русский рок.

ХХ век – новая эра человечества.

Российское искусство как часть искусства Европы

Настоящая монография – попытка изложить историю российского искусства Новейшего времени с таких позиций, которые подразумевают не только овладение конкретными знаниями, но и системное понимание предмета. Необходимо обратить свое внимание помимо непосредственной исторической фактуры еще и на историософский смысл явлений и событий в широком контексте общественной жизни. Научится давать им оценку. Такой подход особенно важен потому, что речь пойдет о новой эре человечества, понимание которой настолько же важно для современников, насколько и трудно по причине малой исторической дистанции рассмотрения.