Владимир Гуриев - Очень простое открытие. Как превращать возможности в проблемы
- Название:Очень простое открытие. Как превращать возможности в проблемы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-04-093282-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Гуриев - Очень простое открытие. Как превращать возможности в проблемы краткое содержание
Содержит нецензурную лексику.
Очень простое открытие. Как превращать возможности в проблемы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
член: а давайте про луи си кея еще раз почитаем! охренеть же! наши во всех новостях!
желудок: так вот, о котлетах.
мозг: давайте так. ответим на письма. потом немножко поработаем. потом еще немножко поработаем. а потом пойдем домой, там котлеты и спать.
глаза: закроемся наконец-то.
член: а луи си кей?
мозг: там все по-старому, поверь мне.
член: когда я тебе верил, чувак.
желудок: горячие котлеты с картофельным пюре.
мозг: это удар ниже пояса просто был сейчас, желудок.
член: нет, не был.
ухо: а я чешусь.
руки: твою ж мать. левая, давай ты, твоя очередь.
ухо: сильнее!
мозг: так. ответим на письма и домой к котлетам. ненавижу вас всех. ничего из-за вас не успеваем. только жрете, а потом спите как животные. ноги, разминайтесь пока потихоньку.
ноги: да когда мы тебя подводили, старик.
ухо: сильнее!
глаза: о, еще лайк пришел.
ухо: сильнее!
мозг: я сказал, нет.
левая рука: это не я!
правая рука: ой, сорри.
ноги: блин, ребят, у нас, кажется, проблема. там же снег, да?
мозг: ну вообще-то зима почти. так что снег, да.
глаза: и гололед.
ноги: какой урод надел на нас кроссовки с вентиляцией. вы в своем уме вообще.
мозг: володя?
все вместе: володя?
еще раз: володя?
ухо: а я опять чего-то зачесалось.
желудок: мужики, а давайте пиццу закажем прямо сюда? такую горячую-прегорячую?
мозг: иди ты.
желудок: как будто мне одному это надо.
у меня очень плохая память, но если я что-то запоминаю, то это практически навсегда.
работает, конечно, в основном, с обидами.
но еще я, к сожалению, помню вкус пепперони.
и вот я все понимаю, у меня нет никаких завышенных ожиданий к доставке пиццы, точнее, у меня вообще нет никаких ожиданий к доставке пиццы, кроме того, что ее рано или поздно привезет уставший человек с термосумкой.
и два уставших человека встретятся, и у одного не будет сдачи с тысячи рублей, хотя его предупреждали.
но он привез пиццу, спасибо ему, и кажется логичным встретить в этой пицце, например, тесто и ингредиент, вынесенный в название.
ну, это же не очень много, правда? неужели это так трудно — положить в пиццу пепперони одноименную колбасу?
в ней же больше ничего нет — только тесто, сыр и пепперони.
ну еще, может, краснодарской томатной пасты плеснут — чтобы было совсем уж по-нашему, по-итальянски.
то есть это не тот случай, когда барбекю-соус всё спишет.
или если не получается — хотя я не понимаю, как не получается, это же не пармезан, над которым итальянские монахи должны молиться два года, чтобы что-нибудь выросло, это просто колбаса — но хорошо, даже если не получается, зачем называть то, что у вас получилось, пиццей пепперони?
почему не краковони, если вы используете краковскую колбасу, например?
или докторони.
или говнорони — ну, правда, пицце, которую мне привезли вчера, это название очень бы подошло.
встало бы как влитое.
и рынок говнорони еще не занят.
стратегия голубого океана вам знакома вообще?
зачем делать пиццу пепперони без пепперони, если можно сразу делать говнорони и этим отстроиться от неудачливых конкурентов?
я же не прошу, чтобы в вашей пицце была моцарелла, хотя в составе на сайте указана именно она.
вкус моцареллы я тоже, к сожалению, помню.
и вид.
но особенно вкус.
я бы хотел его забыть, но помню.
но я понимаю искушение, которому подвергается шеф-повар, назовем этого человека так.
зачем, думает этот человек, класть в пиццу моцареллу, если за час транспортировки моцарелла превратится непонятно во что. давайте сразу положим костромской сыр, он уже готов.
тем более что костромской сыр в четыре раза дешевле.
это я могу понять.
простить не могу, но понять — пожалуйста.
но пепперони — как, за что, почему.
или вот есть у них еще пицца с креветками в меню.
что они в нее кладут, интересно. крупных стрекоз? изломанные жабры толстолобика в кляре? розовые заколки для волос?
я даже не о себе. ладно я. но жаль детей. они же не заметят подлога. они так и вырастут, думая, что подошва с привкусом армейских носков — это пепперони, а подошва без привкуса армейских носков — это моцарелла.
как можно научить ребенка отличать правду от лжи, если он берет кусок пиццы, а в ней вместо пепперони вот это?
оруэлл же начинается с еды.
человека, который знает вкус настоящей еды, труднее обмануть.
хочешь воспитать шизофреника — корми его кашей геркулес и говори, что это апельсин, вернее способа нет.
хотя что я вру, какие дети, кому жаль, ну конечно нет.
но просто вы же знаете, как это бывает.
сначала они пришли за хамоном, а я промолчал.
потом они пришли за моцареллой, а я промолчал.
следом они пришли за пепперони — ну и, в общем, понятно.
и реально — тревожно за картон.
VIII
анти-карнеги
прочитал прекрасную историю про христианскую науку.
я, разумеется, знал про газету christian science monitor, но всю дорогу думал, что это просто название такое, а оказалось, что нет, на самом деле в середине xix века сразу несколько человек додумались даже не до плацебо, а до целительной силы молитвы — и они слегка подрихтовали христианство под свои, сугубо медицинские цели.
идея была такая, что если чем-то заболел, помолись и всё пройдет. и поскольку медицина в те времена чаще калечила, чем лечила, у христианской науки практически сразу дела пошли хорошо. искалечить она не могла, а часто, наоборот, помогала, потому что самовнушение — великая сила.
тут сразу надо сказать, что вопреки названию ни к христианству, ни уж тем более к науке новая религия прямого отношения не имела.
заведовала всем этим делом миссис эдди, эксцентричная — к старости до безумия, — но очень хваткая дама. только на курсах целителей она зарабатывала миллионы долларов в год (на наши деньги).
первые пятьдесят лет христианская наука росла как на дрожжах, несмотря на то что выживаемость у христианских ученых, их пациентов, а особенно у их детей была, к сожалению, не очень.
в какой-то момент миссис эдди даже высказалась в том плане, что молитва — это хорошо, но пренебрегать медициной и особенно вакцинами тоже не стоит. впрочем, для части ее последователей эта мысленная конструкция оказалась слишком сложна, и скандалы с погибшими из-за неоказанной вовремя медицинской помощи детьми время от времени возникали даже в конце двадцатого века.
но история не в этом, а в том, что медицина немного подтянулась, и после второй мировой войны многим стало очевидно, что врачи все-таки лечат вернее. бурный рост христианской науки сменился сначала на стагнацию, а потом пользователи и вовсе начали утекать.
вместе, что самое обидное, со своими деньгами.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: