Адам Nergal Дарский - Исповедь Еретика

Несколько месяцев я жил как в казарме. Не хватало только ежедневной муштры. Каждый мой день начинался с тяжелой тренировки, потом я надолго запирался с гитарой в домашней студии, вечером читал или ходил в кино. Это был конец декабря. Меня страшно подстегивало осознание того, что где-то рядом со мной разворачивается рождественская кампания, люди, сидя перед телевизорами, набивают животы, а я, укутанный в три слоя одежды и шарф, бегаю по заснеженному лесу.

Как Рокки Бальбоа.

Я всегда был фанатом фильмов, в которых главный герой сначала получает сильный удар от жизни, а потом встает с колен и выступает с открытым забралом против невзгод судьбы. Это та черта, которая так меня привлекает в американской культуре — запрограммированность на победу.

Ты тоже справился со своими демонами?

Я все время ощущал глубокую рану от расставания с любимым человеком. Но и чувствовал, как она заживает. Это ощущение я перевел в звуки и слова. Так получился Evangelion. Я думаю, это лучший альбом, который мы когда-либо записывали.

Сизиф, взобравшись на вершину, падал. Ты тоже пережил очередное падение. Более того, ты был близок к смерти.

Мне сложно это оценивать. Я не знаю мер, которые можно применить к таким событиям, не знаю, как их классифицировать. На самом деле, не знаю, является ли смертельная болезнь большим упадком, чем расставание с женщиной. Это все индивидуально и зависит от тысячи факторов.

Ты справился с одной смертельной болезнью, а расставаний пережил гораздо больше.

В какой-то степени я даже научился расставаться. Это не ослабляет силы удара, я просто знаю, как залечить раны. В такие минуты человек чувствует себя маленьким ребенком в лесной чаще. Темно, и ты не знаешь, в какую сторону идти. И это чувство остается. Но и учит. Я знаю, что вместо того, чтобы идти в темноте наощупь, надо подождать рассвета. Всегда рассветает, хоть и не сразу. Но я действительно не уверен, что в тот момент, когда я снова попаду в подобную ситуацию, я не запаникую и не побегу, не разбирая дороги. Этого человек никогда не знает, верно?

Торговый отдел: тел. (48 22) 360 38 38 | факс (48 22) 360 38 49 Заказ по почте: отдел обслуживания клиентов, тел. (48 22) 360 37 77 Дизайн обложки: Сет Сиро Антон Графический дизайн: Мацей Шиманович Фотография Нергала на обложке: Иво Ледвожив Фотография Кшиштофа Азаревича на обложке: Артур Мечковский Фотография Петра Вельтровского на обложке: Иво Ледвожив Перевод с польского: Полины Кушнер

Фотографии: личный архив Нергала с.: 10, 13, 15, 24, 25, 26, 28, 29, 30, 35, 36, 38, 39,41,45,46, 49,63, 73,77, 85, 89,96, 102–103, 114, 117, 119, 129, 144, (внизу), 145, 135, 136, 138, 142, 144,147,48,149,151, 153, 182, 185, 190, 203, 204, 209, 212, 224, 225, 228, 229, 231, 246, 261, 282, 323, 327, 330, 333, 334, 337, 343, 346, 348, 360, 376, 383; Майк Савойа с.: 59,154–155, 214,316–317,367, 370, 336–337;

Иво Ледвожив с.: 1, 5,67, 166, 177, 244, 379; Кшиштоф Виктор /www.krzysztof.wiktor.eu с.: 108, 127, 256, 289, 297; Агнешка Крысюк с.: 82, 234, 276, 278; Руди де Донкер с.: 160, 179, 180–181; Кшиштоф «Садо» Садовский с.:53, 132, 241; Наталья Кемпин с.: 163,168, 341; Ядвига Дзиума с.: 309, 310–311; Адам Сивецкий /ROCHSTAR с.: 270, 271, 281; Дамиан Крамский с.: 69, 227, 354; Ян Богач TVP SA с.: 258–259, 268–269; Мартин Дарксол с.: 64, 100; Шарлин Таппер с.: 159, 364; Эстер Сегарра с.: 188, 321; Рафаэль Котылак с.: 368–369; Джимми Хаббард с.: 298–299; Шелли Ямбрешич с.: 374–375; Мирослав Песлак /FORUM с.:70; Лукаш Гавроньский с.:79; Марцин Худзиньский с.: 92; Адам Саги с.: 97; Максимилиан Ригамонти с.: 173; Агнешка Крысюк с.: 174; Sody с.: 197; Рафаэль Шиер с.: 243; Кшиштоф Ярош /FORUM с.: 251; Бетани Уайзблад с.: 262; Иренеуш Собещук TVP SA с.: 273; Артур Мечковский с.: 313; Майк Хатсон с.: 338; Аркадиуш Мальчевский с.: 144 (сверху); shutterstock.com с.: 4, 5, 8, 9,39, 50, 51,65,67, 80, 81, 98, 104, 105, 130, 131, 145, 164,165, 186, 187, 232, 233, 252, 253, 292, 314, 315, 344, 345, 346, 347, 348, 362, 363, 367.

ПЁТР ВЕЛЬТРОВСКИЙ— журналист по профессии, философ по образованию, музыкант по призванию. Работает для портала Trojmiasto.pl. В 90-х годах был тесно связан с труймястской альтернативной и металической сценой. Играл с Nergalo-м в группе The Wolverines, был приглашённым музыкантом на нескольких альбомах Behemoth.

КШИШТОФ АЗАРЕВИЧ— переводчик, эссеист, поэт, путешественник, исследователь магической сущности, по образованию — политолог. Основатель и главный редактор Lashtal Press. С 90-х годов является со автором текстов и отвечает за оформление альбомов Behemoth.

ПОРП — Польская объединенная рабочая партия ( польск. Polska Zjednoczona Partia Robotnicza) — правящая партия в Польской Народной Республике с 1948 по 1989 г.

Труймясто (польск. Trójmiasto — трёхградье) — агломерация на севере Польши. Состоит из Гданьска, Сопота и Гдыни, а также нескольких маленьких городов и предместий.

По окончании школы отличники получают особое свидетельство, с «пояском» в виде польского флага с левой стороны; для этого необходим средний балл 4,75 и отметка по поведению «очень хорошо».

Польское объединение профсоюзов, созданное в 1980 г. на судоверфи им. Ленина в Гданьске.

Строчка из припева песни Chcemy być sobą польской рок-группы Perfect

Польская народная песня.

Сеть валютных магазинов экспортных товаров в Польской Народной Республике.

Оригинал альбома вышел с ошибкой в названии. — Примеч. ред.

Дешевое плодово-ягодное вино.

от Пого — «ритуальный танец» ранних панков; состоит в подпрыгивании на месте с прямой спиной, ногами и руками, прижатыми к туловищу.

Ясная Гора, или Санктуарий Пресвятой Девы Марии Ясногорской, в г. Ченстохове считается величайшей святыней и является главным объектом религиозного паломничества в Польше.

Религиозное движение внутри христианства; 1967 — наст. вр.

Пасха. — Англ.

Латинск. sacrum — интеллектуальная привлекательность, profanum — физическая любовь (по Платону, «Пир»).

Непобедимый. — Польск.

Солнце Непобедимое. — Латинск..

Бог плодородия у части западных славян.

В славянской мифологии бог-громовержец.

Он же Адальберт Пражский, католический святой, особо почитаем в Польше и Венгрии. По происхождению принадлежал к могущественному чешскому княжескому роду. Долгое время жил в Польше, при дворе Болеслаза Храброго, польского князя (992—1025). Весной 997 года отправился проповедовать христианство среди пруссов. Погиб 23 апреля 997 года от рук прусских язычников неподалеку от нынешнего Калининграда.