Олег Лекманов - Сергей Есенин. Биография

Заметка “О себе” (1925). См.: Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 7. Кн. 1. С. 19.

Запись И. Розанова. См.: Розанов И. Есенин о себе и других. С. 16.

“…Андрей Белый оказал на меня влияние не своими произведениями, а своими беседами со мной” (запись И. Розанова, цит. по: Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 7. Кн. 1. С. 344).

Спасский С. Наброски со стороны // С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 197–198.

Русское зарубежье о Есенине. Т. 1. С. 168.

Владимир Пяст писал по поводу одного из выступлений Есенина: “…вся речь была бессвязна, как принято выражаться, гениально-косноязычна” (Есенин в восп. совр. Т. 2. С. 93). При чтении этого фрагмента, разумеется, вспоминается не только Белый, но и Велимир Хлебников. О его взаимоотношениях с Есениным и имажинистами у нас еще будет случай поговорить.

“В <���…> годы московской жизни Андрей Белый с одинаковой почти страстностью бурлил и пенился на гребнях всех ее волн”; “Смотришь на него и видишь, что весь он словно клубится какими-то обличьями” (Степун Ф. Встречи. М, 1998. С. 159, 166).

Слова З. Гиппиус. См.: Воспоминания об Андрее Белом. М., 1995. С. 82.

Цветаева М. Собр. соч.: В 7 т. Т. 4. М., 1994. С. 236–237. Ср. с высказыванием Есенина о ничевоках: “Меня спрашивают о ничевоках. Что я могу сказать? <���…> Ничего и есть ничего” (Райзман М. Все, что помню о Есенине. М., 1973. С. 66).

Мой век, мои друзья и подруги: Воспоминания Мариенгофа, Шершеневича, Грузинова. М., 1990. С. 450.

В. Шершеневич: “Андрей Белый замечательно говорил. Его можно было слушать часами, даже не все понимая из того, что он говорил. <���…> Если он сказал сам про себя, кокетничая: “Пишу, как сапожник!”, то он мог еще точнее сказать: “Говорю, как пифия”” (Мой век… С. 450).

Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 266.

Там же. С. 236.

Мой век… С. 311

Там же.

Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 5. С. 180.

Белый Андрей. Глоссолалия: Поэма о звуке. М., 2002. С. 52. “Логика все чаще форсируется ее (мысли. – О. Л., М. С.) фонетикой, – пишет о Белом Ф. Степун, – человек провозглашается челом века, истина – одновременно и естиной (по Платону), Истиной (по Марксу)” (Степун Ф. Встречи. С. 166).

Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 5. С. 189.

Есенин в восп. совр. Т. 2. С. 106.

Вержбицкий И. Встречи с Есениным: Воспоминания. Тбилиси, 1961. С. 97.

Мариенгоф А. Роман без вранья // Мой век… С. 349.

Шнейдер И. Встречи с Есениным: Воспоминания. М., 1965. С. 31. Ср., впрочем, в мемуарах М. Бабенчикова, относящихся к дореволюционному периоду: “– Весенний! Есенин! Невольно как-то вырвалось у меня при взгляде на его сияющее улыбчивое лицо.

И он тотчас же на лету подхватил мою шутку.

– Весенний! Есенин! Ловко ты это придумал” (Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 239). Характерно, что языковую игру предлагает здесь не Есенин, а мемуарист.

Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 267.

Там же. С. 272.

Там же. С. 265.

Мой век… С. 232.

Есенин в восп. совр. Т. 2. С. 296.

Степун Ф. Встречи. С. 167.

Мой век… С. 307.

Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 220.

Белый А. Глоссолалия… С. 10.

Алянский С. Встречи с Александром Блоком. М., 1972. С. 53.

Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 267.

Полонский В. Памяти Есенина // Новый мир. 1926. № 1. С. 154–155.

С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 196.

Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 264–265.

Там же. С. 305.

С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 194–195.

Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 307.

См. характеристику А. Белого, данную Ф. Степуном: “Он был существом, обменявшим корни на крылья” (Степун Ф. Встречи. С. 165).

По словам Вен. Левина, “он будто не шел, а порхал” (Русское зарубежье о Есенине. Т. 1. С. 214).

См. уже процитированный в главе 5 отрывок из воспоминаний С. Виноградской: “…сам Есенин, похожий на белую нежную птицу, словно вырастал, когда характерным движением рук описывал их” (Виноградская С. Как жил Есенин. С. 15).

По выражению Д. Святополка-Мирского (Русское зарубежье о Есенине. Т. 2. С. 64).

“Поэма очень талантлива. Но для наслаждения ее достоинствами надобно в нее погрузиться, обладая чем-то вроде прочного водолазного наряда. Только запасшись таким нарядом, читатель духовно безнаказанно сможет разглядеть соблазнительные красоты “Инонии”” (Ходасевич В. Собр. соч. Т. 4. С. 138).

Датировка этого стихотворения остается спорной. Согласно комментаторам академического собрания сочинений, оно было написано в конце 1918 года (Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 1. С. 560–561); согласно С. И. Субботину – в 1919 году (см.: В мире Есенина. М., 1986. С. 518).

Есенин глазами женщин… С. 126–127.

Мой век… С. 323.

Розанов И. Литературные репутации. С. 451.

Борисов С. Встречи с Есениным // С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 143.

Мой век… С. 579.

Городецкий С. Жизнь неукротимая: Статьи. Очерки. Воспоминания. М., 1984. С. 44.

Разговор состоялся в 1920 году.

Есенин глазами женщин… С. 127–128.

Вспомним еще “черную лестницу” в блоковском доме, о которой поэт рассказывал доверчивым мемуаристам.

Мой век… С. 346.

Борисов С. Встречи с Есениным… С. 143.

С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 108.

См.: Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 49–50.

Бурачевский И. Девушка в белой накидке // Огонек. 1977. № 46. С. 21.

Сергей Есенин в стихах и в жизни… С. 461.

Сергей Есенин в стихах и в жизни… С. 461.

Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 46, 45.

Есенин глазами женщин… С. 127, 129.

С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 81.

В. Шершеневич писал: "Не знаю, любил ли когда-нибудь Есенин Райх. Вероятно, любил, хотя он это всегда отрицал и обращался с ней недружелюбно” (Мой век… С. 578).