Александр Сенкевич - Венедикт Ерофеев: Человек нездешний
- Название:Венедикт Ерофеев: Человек нездешний
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Молодая гвардия
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-235-04416-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Сенкевич - Венедикт Ерофеев: Человек нездешний краткое содержание
Венедикт Ерофеев: Человек нездешний - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
14
1949—2009.
15
1916—1998.
16
1913—1960.
17
1713—1784.
18
Анри Мари Раймон де Тулуз-Лотрек-Монфа (1864—1901) — французский живописец и рисовальщик, один из самых ярких художников XIX века.
19
Кес ван Донген (1877—1968) — нидерландский художник, один из основоположников фовизма.
20
Анри Эмиль Бенуа Матисс (1869—1954) — французский живописец, скульптор, график и дизайнер, один из выдающихся художников своего времени.
21
1749—1832.
22
1937—2010.
23
1935—1985.
24
Николай Николаевич Страхов (1826—1896) и Николай Яковлевич Данилевский (1822—1885) — социологи, культурологи и публицисты, относились к поздним славянофилам. Оба занимались естествознанием. Борис Парамонов, философ и эссеист, находит объединяющую их методологию. Она состояла в том, что эти два крупнейших в то время литературных критика «исходили из того, что существуют некие генотипы национального бытия, только разворачивающиеся в истории». Цитирую далее: «Это было чем-то вроде нынешнего структурализма: не происходит ничего, что не было бы предзаложено в том или ином бытийном образовании. Поэтому столь уместным казались биологические аналогии, к которым прибегали биологи Данилевский и Страхов (а за ним одно время Розанов): история народа аналогична жизни органического существа, вроде дерева, которое в своём существовании — подчас многовековом — всего-навсего развивает и демонстрирует изначально заложенные в неё структуры. То есть, сказать по-другому и яснее: в истории не происходит ничего нового, не образуется нового. Ещё яснее: в истории, в человеческом бытии нет свободы — а есть предопределённая Творцом программа того или иного развития, лучше сказать, разворачивания, развёртывания, осуществления изначального проекта» (Парамонов Б. О сладострастнике Достоевском и невинных девушках (К юбилею Н. Н. Страхова) // Радио Свобода. — https://www.svoboda.оrg/a/2420287l.html).
25
1941—1993.
26
1942—2000.
27
1891—1967.
28
1918—2013.
29
1939—2001.
30
1910—1971.
31
1924—2016.
32
1941—1990.
33
1953—1990.
34
1944—2001.
35
1900—1971.
36
1924—1997.
37
1932 (по паспорту — 1933) — 2017.
38
1933—2010.
39
1942—2014.
40
Давид Самуилович Кауфман; 1920—1990.
41
1930—2019.
42
1937—1974.
43
1889—1966.
44
1891—1938.
45
1948—1997.
46
1899—1961.
47
1890—1960.
48
1875—1955.
49
1920—1959.
50
1805—1875.
51
1918—2005.
52
1915—1965.
53
1899—1980.
54
1667—1745.
55
1783—1859.
56
1892—1973.
57
1936—1987.
58
1918—2008.
59
Ренэ Герра (род. 1946), известный французский славист, хранитель художественного и литературного наследия крупнейших представителей двух волн русской эмиграции, пишет об этих людях в книге «О русских — по-русски»: «Третью волну составляли люди уже с советским менталитетом, хотя среди них встречались и достойные: Виктор Некрасов, Владимир Максимов, Василий Аксёнов, Юрий Мамлеев, Владимир Войнович, Борис Хазанов, Владимир Марамзин, Александр Исаевич Солженицын, конечно. Я обычно адресую третьей эмиграции одну довольно жёсткую, но справедливую, я так думаю, фразу: первая эмиграция покидала родину с любовью к России, а представители второй и особенно третьей волн уезжали с ненавистью к этой стране. Я не сужу — только констатирую факт: такая ненависть существовала! А ведь многие были членами КПСС, ВЛКСМ, литературными функционерами со всеми причитающимися благами. Их печатали в престижных журналах, выпускали их книги, но тем не менее они, как только смогли, уехали. То же самое могу сказать и о художниках, хотя с художниками всё по-другому: они не очень-то вмешивались в политику, меньше были на слуху, они не печатались в «Вопросах литературы», «Литературной газете», в «Новом мире», «Знамени», «Звезде» …Никого не осуждая, замечу, что, возможно, именно ненависть позволила их детям так быстро ассимилироваться. То есть для исчезновения первой волны эмиграции потребовалось около пятидесяти лет, а здесь — всего лет десять. Что вполне соответствовало цели французской политики — ассимиляции». ( Герра Р. О русских — по-русски. СПб., 2015. С. 439).
60
1922—2006.
61
1929—1999.
62
1937—2018.
63
1939—2018.
64
1911—1983.
65
1919—2017.
66
1913—1993.
67
1915—1994.
68
1911—1990.
69
1931—2015.
70
Игорь Авдиев вспоминает о литературных тусовках в присутствии Юрия Мамлеева: «На Колхозной площади была примечательная квартира, где собирались писатели-сатанисты во главе с Мамлеевым. Они поили, кормили и заставляли слушать свои произведения. Помню, Венедикт угощался и упрямо, безжалостно после каждого прочитанного опуса твердил подпольным мэтрам: “Говно!”» (Авдиев И. Одна страничка из «Книги судьбы» // Новое литературное обозрение. 1998. № 1).
71
1906—1981.
72
1940—1990.
73
1938—2005.
74
1865—1957.
75
1824—1896.
76
1860—1911.
77
1928—2016.
78
1890—1980.
79
1947—1983.
80
1871—1960.
81
1907—1976.
82
Около 460 до н. э. — 370 до н. э.
83
1772—1829.
84
1903—1982.
85
1919—2010.
86
1809—1852.
87
Георгий Викторович Адамович (1892—1972) — поэт, литературный критик и переводчик.
88
1821—1877.
89
1826—1889.
90
Андрей Донатович Синявский; 1925—1997. Литературный псевдоним Абрам Терц.
91
Владимир Емельянович Максимов, настоящее имя Лев Алексеевич Самсонов; 1930—1995.
92
«Мухой» называли крошечную рюмку, которую в стародавние времена подавали бесплатно посетителям во многих трактирах.
93
1776—1822.
94
Французское слово «конвенанс», означающее «условность», «приличия», в современном русском языке практически не употребляется.
95
Интервал:
Закладка: