Вячеслав Бондаренко - Отец Иоанн (Крестьянкин)
- Название:Отец Иоанн (Крестьянкин)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Молодая гвардия
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-235-04194-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вячеслав Бондаренко - Отец Иоанн (Крестьянкин) краткое содержание
Книга выходит в год 1030-летия крещения Руси и 545-летия Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, где подвизался о. Иоанн.
Отец Иоанн (Крестьянкин) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Настоятель— старшее по административной власти духовное лицо в монастыре или храме. Настоятелем мужского монастыря является архиерей, в чьей епархии расположен монастырь, или Патриарх, если монастырь ставропигиальный. Настоятельницей женского монастыря является игумения.
Обе́дня— простонародное название литургии.
Окормле́ние— пастырское попечение о спасении, заключающееся в духовном наставничестве и молитве.
Омофо́р— широкая лента с изображением креста, которую надевают поверх других одеяний, элемент облачения епископов.
Ора́рь— длинная узкая лента из парчовой ткани, элемент облачения иподиаконов и диаконов.
О́тпуст— благословение молящихся на выход из храма после окончания службы.
Панаги́я— 1. Просфора, из которой на литургии изъята частица в память Богородицы. 2. Небольшое изображение Богородицы, носимое архиереем на груди поверх облачения.
Паникади́ло— главный светильник в храме.
Панихи́да— служба по умершему в день похорон, на 3-й, 9-й и 40-й день после смерти. Другое название — парастас.
Па́перть— внешняя часть притвора — крыльцо храма.
Пара́клисис— молебный канон, посвящённый Богородице, который поётся и читается верующими в случае душевной скорби.
Параста́с— см. Панихида.
Па́ссия— особое богослужение, совершаемое в Великий пост в воскресные дни вечером. На пассии читаются тексты Евангелия, посвящённые страданиям Иисуса Христа.
Патриарх— в некоторых православных церквах — титул главы поместной церкви. Патриарх избирается поместным собором. Титул установлен Четвёртым Вселенским собором 451 г. (г. Халкидон, Малая Азия). На Руси патриаршество было учреждено в 1589 г., в 172! г. упразднено и заменено на коллегиальный орган — Синод, в 1917 г. восстановлено.
Плащани́ца— большой плат с вышитым изображением Иисуса Христа или Богородицы.
Подво́рье— монашеская община, расположенная за пределами самого монастыря.
Подря́сник— нижнее облачение духовенства — длинная одежда до пят, в талию, с узкими рукавами.
Полиеле́й— торжественное песнопение, состоящее из стихов 134—135 псалмов. Поётся в воскресенья и праздники во время богослужения утрени.
Понома́рь— церковнослужитель, упоминаемый в уставе. Другие названия — параэкклесиарх, алтарник, дьячок.
Послуша́ние— вид какой-либо работы, обязательно исполняемой каждым насельником монастыря. Послушания бывают постоянными (например, эконом, ризничий, казначей) и временными. Могут накладываться и в виде епитимьи, то есть как наказание.
Послу́шник— человек, готовящийся к постригу в монахи и проходящий испытание послушанием в монастыре.
По́стриг— богослужение, совершаемое при принятии монашества (см. Монах). Соответственно трём степеням монашества существуют постриг в рясофоры, постриг в малую схиму и постриг в великую схиму. Постриг не клириков совершается монашествующим священником (иеромонахом, игуменом или архимандритом), клириков — архиереем. Чинопоследование пострига в рясофоры состоит из благословения, начала обычного, тропарей, иерейской молитвы, крестовидного пострижения и облачения новопостриженного в рясу и камилавку. Пострижение в малую схиму совершается на литургии после входа с Евангелием. Перед литургией постригаемый ставится на паперти. При пении тропарей его вводят в храм и ставят перед вратами царскими. Совершающий постриг спрашивает об искренности, добровольности и т. п. пришедшего и затем совершает постриг и наречение нового имени, после чего новопостриженного облачают в хитон, параман, пояс, рясу, мантию, клобук, сандалии и дают чётки. Пострижение в великую схиму совершается торжественнее и дольше, облачают постриженного в те же одежды, кроме парамана и клобука, заменяемых аналавом и куколем.
Поти́р— священный сосуд в виде чаши, в котором во время евхаристического канона освящается и пресуществляется вино с водой в Пречистую Кровь Христову. Потир изображает собой чашу Тайной Вечери (см. Лк. 22, 17). Из потира совершается причащение священнослужителей и мирян.
Праведный— святой, который, будучи мирянином и живя в миру, вёл святую и праведную жизнь.
Пре́лесть— «обманчивая святость», сопровождающаяся высшей формой лести самому себе, самообманом, мечтательностью, гордыней, мнением о своём достоинстве и совершенстве. В состоянии прелести человеку кажется, что он достиг больших духовных высот вплоть до личной святости, общается с ангелами или святыми, удостоился видений, способен творить чудеса и т. п.
Преподобноисповедник— исповедник из числа монашествующих.
Преподобномученик— монах, принявший мучения и смерть за исповедание веры в Иисуса Христа.
Преподобный— святой, достигший высоты монашеского делания и являющийся образцом монашеской жизни.
Престо́л— стол, находящийся в середине алтаря, освящённый архиереем для совершения на нём литургии. Являет собой место таинственного присутствия Иисуса Христа. Приступать к престолу разрешается исключительно священнослужителям.
Приде́л— дополнительный алтарь с престолом. Приделы устраиваются для того, чтобы в один день (например, в крупные праздники или в воскресения) в одном храме можно было совершать несколько литургий (по количеству приделов), так как в Православной Церкви принято совершать не более одной литургии в один день на одном престоле (так же, как и священник не может совершать более одной литургии в день).
Притво́р— западная часть храма. С одной стороны притвора располагается паперть, с другой — проход в среднюю часть храма. В притворе по уставу совершаются некоторые богослужения — обручения, лития, чин оглашения и др.
Приход— низшая церковно-административная единица, содержащая храм и общину верующих с клиром.
Причаще́ние— таинство Православной Церкви. При причащении человек под видом хлеба и вина принимает Плоть и Кровь Иисуса Христа (см. Ин. 6: 53—58), становится таким образом причастным ко Христу. Таинство причащения совершается архиереем или священником во время литургии. В некоторых случаях причастие совершается запасными дарами. В Православной Церкви причастие совершается Хлебом и Вином. Для удобства раздробленный Хлеб полагают в потир вместе с Вином. К причастию принято приступать натощак и после исповеди. Другое название — Евхаристия.
Причт— церковнослужители какого-либо храма, то есть все, кроме священника и диакона: пономарь, псаломщик, чтец, звонарь и др.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: