Нина Войтенок - Между жизнью и честью. Книга I
- Название:Между жизнью и честью. Книга I
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- Город:Москва
- ISBN:978-5-907549-20-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Нина Войтенок - Между жизнью и честью. Книга I краткое содержание
«Тех, кто с первых дней Великой Отечественной войны вступил в неравную схватку с вооружённым до зубов врагом, прошагал «полземли», – говорит автор, – давно нет в живых. Но ещё живы прямые наследники Победы – дети фронтовиков, которые из первых уст слышали рассказы о героическом солдатском пути, о том, как тяжело ковалась Победа. Я имела счастье жить рядом с героями, общаться и поэтому просто обязана передать потомкам боль и вместе с ней гордость за могучий советский народ. Чтобы выстраданная великая слава прорастала в детях и внуках верой, гордостью и достоинством. Из рода в род! Подвиг советского солдата не должен быть забыт!»
Автор ставит перед собой задачу противостоять попыткам фальсификации исторического прошлого, чтобы история базировалась на знаниях и служила консолидации народа, формированию гражданских и патриотических чувств в обществе; особенно для молодежи, которая должна крепко стоять на ногах на своей земле.
Нина Фёдоровна – наследница горькой памяти дедовской эпохи. Эпохи, которая была погружена в ночь Сварога. Здесь следует отметить смелость автора, её твёрдый шаг, которым она проходит это тёмное тяжёлое время в истории нашего государства.
Автором проведена огромная исследовательская работа, каждое утверждение, воспоминание подтверждено документами из архивов разных уровней.
Следуя словам Президента РФ Владимира Путина: «ИСТОРИЮ ЛУЧШЕ БЫ ИЗУЧАТЬ НЕ ТОЛЬКО ЗА ПАРТОЙ И ПО УЧЕБНИКАМ», трилогию Н. Войтенок можно рекомендовать для дополнительного чтения в образовательных учреждениях.
Между жизнью и честью. Книга I - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Вопрос «О положении в Ухтпечлаге» обсуждался на бюро Коми Обкома ВКП (б). Члены бюро подчеркнули, что еще в мае 1937 года XIV Коми областная партконференция лишила Мороза мандата делегата и вывела его из состава членов обкома ВКП (б) за великодержавное шовинистическое отношение к местным партийным и советским органам.
Точная дата ареста Я. М. Мороза не установлена. Последний приказ подписан им 15 августа 1938 года, а 26 августа 1938 года собрание партактива политотдела Ухтижемлага одобрило проект приказа НКВД о снятии Я. М. Мороза с работы и предании суду.
Я. М. Мороз был снят с работы и предан суду приказом НКВД СССР от 4 сентября 1938 года.
6 сентября на партийном собрании Управления и политотдела Ухтижемлага Я. М. Мороз, как враг народа, проводивший организованную вредительскую деятельность в лагере, был исключен из рядов ВКП (б).
Выступившие на партактиве и собрании коммунисты, стараясь показать свою преданность партии и правительству и непричастность к деяниям Мороза, отмечали, что зажим критики Мороза не давал им возможности своевременно разоблачить антипартийную и антигосударственную деятельность Мороза и его окружения.
Судебный процесс проходил в Москве в течение полутора лет.
Приговорен: ВКВС СССР 19 января 1940 г., обв.: участии в к-р. террористической заговорщической организации.
19 января 1940 года Военная коллегия Верховного Суда СССР приговорила Я. М. Мороза к высшей мере наказания.
21 января Я. М. Мороз был расстрелян. Место захоронения – Москва, Донское кладбище.
Определением Военной коллегии Верховного Суда СССР от 18 ноября 1958 года Мороз-Иосема Яков Моисеевич реабилитирован.
Только сейчас обратила внимание на слово «БЕСПРАВИЕ». Приставка пропала, остались два слова. Догадались? Да, слова: «бес» и «правил». Это он – «бес» взрывал храмы, запретил православие, заменив коммунистической идеологией.
Историческая справка.№ 31 Выступление И. В. Сталина на заседании Президиума Верховного Совета СССР «О досрочном освобождении заключенных»
25 августа 1938 г.
СТАЛИН И.В. … Нельзя ли придумать какую-нибудь другую форму оценки их работы – награды и т. д.? Мы плохо делаем, мы нарушаем работу лагерей. Освобождение этим людям, конечно, нужно, но с точки зрения государственного хозяйства это плохо. Нужно набрать таких людей 10 тысяч, набрано пока 2 тысячи. Будут освобождаться лучшие люди, а оставаться худшие. Нельзя ли дело повернуть по-другому, чтобы люди эти оставались на работе – награды давать, ордена, может быть?..
Может быть, так сказать: досрочно их сделать свободными от наказания с тем, чтобы они оставались на строительстве как вольнонаемные? А старое решение нам не подходит.
Давайте сегодня не утверждать этого проекта, а поручим Наркомвнуделу при-думать другие средства, которые заставили бы людей остаться на месте. Досрочное снятие судимости – может быть, так сказать? – чтобы не было толчка к их отъезду. Семью нужно дать им привезти и режим для них изменить несколько, может быть, их вольнонаемными считать. Это, как у нас говорилось, – добровольно-принудительный заем, так и здесь – добровольно-принудительное оставление. ГАРФ. Ф. 7523. Оп. 67. Д. 1. Л. 5. (Заверенная копия).

«В солнечный апрельский день я шла полоскать бельё на реку. Селяне готовились к великому празднику – Пасхе – всё вымывали, белили, стирали.
Я подошла к реке, поставила вёдра с бельём, стала поправлять выбившиеся волосы из-под платка и увидела на другом берегу мужчину. Он снимал сапоги, чтобы перейти через реку».
Мама часто вспоминала эту встречу с какой-то грустной радостью. Лицо её светлело, словно солнце скользило по нему своими лучами, в измученных тяготами жизни светло-синих глазах появлялся огонёк, но он скоро сменялся горестными слезами.
«Я сразу его узнала, расплакалась, но, превозмогая слёзы, громко закричала: «Батя!» Он поднял голову и приложил палец к губам, мол, «тихо».
Отец перешёл через речку, обулся, обнял меня и тоже заплакал. Гладил меня дрожащими руками и приговаривал: «Какая ты большая стала. Красивая у меня дочечка. А потом стал спрашивать, мол, как я его узнала, ведь столько лет прошло, а я ещё маленькой была в пору ареста. Погладил мои волосы, улыбнулся: «Куда это подевались льняные волосы у моей дочечки?».
Я улыбнулась, вспомнила, как стыдилась своих белых волос, не снимала платка. Пряталась от ребят, которые так и норовили исподтишка сорвать платок с головы с криками: «Алляная», то есть «льняная». Я так радовалась, когда они к двенадцати годам хоть чуточку порусели».
Отец помог мне прополоскать бельё, отогревал мои руки, целовал их, приговаривая: «Всё у нас теперь будет хорошо».
Я рассказала ему, что наш брат Иван умер. До этого прислал письмо, в котором писал, что учиться ему стало трудно, что поднимется на третий этаж, и кружится голова. Но мы ничем не могли ему помочь, сами голодали. Рассказала, что мне приходилось ходить с чужим дедом из соседней деревни и просить милостыню, чтобы не умереть с голоду. Летом траву ели, сушили, весной собирали тошнотики, смешивали с травой, и мама пекла нам ладочки (оладьи). Брат Миша ходил рыбу ловить.
Отец слушал и горестно вздыхал, потом спросил про Герасима. Я ему сказала, что старшего брата забрали следом за ним. Где он теперь, мы не знаем.
Вечером батька устроил нам праздник. Он столько всякой вкуснятины достал из своей сумки, что мы с младшим братом Мишей рты раскрыли и чуть не задохнулись. Сидим, а дотронуться рукой не можем до съестного, что на стол выгружено. Словно замерло всё у нас. Отец смотрел-смотрел и молча заплакал.
«Ешьте, мои деточки, ешьте, – проговорил сквозь слёзы. – Теперь всё будет у нас хорошо. Вы никогда не будете голодать».
После ужина мы сидели долго за столом, батька рассказывал нам о том, где ему пришлось «помотаться», в каких местах он успел побывать за эти семь лет. Говорил, что везде старался работать по совести. Начальник тюрьмы был толковый мужик, хоть и звали его Мороз, но тёплой души был человек.
«Так вот он и назначил меня десятником, – рассказывал отец, – а потом пристроил жить на квартиру хозяйскую. Люди тоже оказались с пониманием, столовались вместе. Я старался помогать по хозяйству. Вот приехал за вами. Этот самый Мороз вызвал меня и сказал: «Алексей Семёнович, я подготовил тебе досрочное освобождение за твоё усердие, за честность, за добросовестный труд. Но хочу сказать вот что: ты мужик умный, тебе эта власть всё равно житья не даст. Поезжай за семьёй, привози её сюда. Тут тебе и работа будет, и жильё».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: