Алексей Варламов - Пришвин
- Название:Пришвин
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Молодая Гвардия»6c45e1ee-f18d-102b-9810-fbae753fdc93
- Год:2003
- Город:Москва
- ISBN:5-235-02548-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Варламов - Пришвин краткое содержание
Жизнь Михаила Пришвина (1873–1954), нерадивого и дерзкого ученика, изгнанного из елецкой гимназии по докладу его учителя В. В. Розанова, неуверенного в себе юноши, марксиста, угодившего в тюрьму за революционные взгляды, студента Лейпцигского университета, писателя-натуралиста и исследователя сектантства, заслужившего снисходительное внимание 3. Н. Гиппиус, Д. С. Мережковского и А. А. Блока, деревенского жителя, сказавшего немало горьких слов о русской деревне и мужиках, наконец, обласканного властями орденоносца, столь же интересна и многокрасочна, сколь глубоки и многозначны его мысли о ней. Писатель посвятил свою жизнь поискам счастья, он и книги свои писал о счастье – и жизнь его не обманула.
Это первая подробная биография Пришвина, написанная писателем и литературоведом Алексеем Варламовым. Автор показывает своего героя во всей сложности его характера и судьбы, снимая хрестоматийный глянец с удивительной жизни одного из крупнейших русских мыслителей XX века.
Пришвин - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
… нужны не годы,
Нужны столетья, и кровь, и борьба,
Чтоб человека создать из раба.
Столетий не понадобилось. К 1950 году производительность колхозной деревни повысится вчетверо» (Чуковский К. ЖДневник 1930–1969. М., 1997. С. 9).
953
Пришвин М. М. Дневник 1931–1932 годов. С. 175.
954
Пришвин М. М. Дневник 1930 года. С. 144.
955
Там же. С. 181.
956
Ср. у Бунина: «Часто вспоминаю то негодование, с которым встречали мои будто бы сплошь черные изображения русского народа. Да еще до сих пор негодуют, и кто же? Те самые, что вскормлены, вспоены той самой литературой, которая сто лет позорила буквально все классы, то есть „попа“, „обывателя“, мещанина, чиновника, полицейского, помещика, зажиточного крестьянина – словом, вся и всех, за исключением какого-то „народа“ – безлошадного, конечно – и босяков» (Окаянные дни).
957
Там же. С. 170.
958
Пришвин М. М. Дневник 1931–1932 годов. С. 154.
959
Там же. С. 163.
960
Архив В. Д. Пришвиной. Дневник М. М. Пришвина. 4.4.1929.
961
Там же. 5.4.1929.
962
Там же. 21.5.1929.
963
Там же. 28.10.1929.
964
Там же. 31.10.1929.
965
Там же. 1.11.1929.
966
Там же. 7.12.1929.
967
Пришвин М. М. Дневник 1930 года. С. 141.
968
Там же. С. 143.
969
Там же. С. 144.
970
Там же.
971
Там же. С. 145.
972
Там же. С. 146.
973
Там же. С. 151.
974
Там же. С. 150.
975
Там же. С. 153.
976
Там же. С. 156.
977
Там же. С. 161.
978
Там же. С. 163.
979
Там же. С. 167.
980
Там же. С. 174.
981
Там же. С. 174.
982
Там же. С. 179.
983
Там же. С. 175.
984
Там же. С. 177.
985
Там же. С. 179.
986
Там же. С. 151.
987
Там же. С. 142.
988
Там же. С. 157.
989
Там же. С. 150.
990
Там же. С. 161.
991
Там же. С. 157.
992
Там же. С. 145.
993
Пришвин М. М. Леса к «Осударевой дороге». С. 82.
994
Пришвин М. М. Собр. соч.: В 8 т. Т. 8. С. 212.
995
Архив В. Д. Пришвиной. Дневник М. М. Пришвина. 31.10.1929.
996
Пришвин М. М. Дневник 1930 года. С. 156.
997
Там же. С. 169.
998
Там же.
999
Там же. С. 171–172.
1000
Там же. С. 179.
1001
Григорьев М. Бегство в Берендеево царство // На литературном посту. 1930. № 9—10. С. 219–232. С. 57.
1002
Лежнев А. Литература революционного десятилетия, 1917–1927. 1929 (совместно с Д. А. Горбовым). С. 56–57.
1003
Григорьев М. Указ. соч. С. 61.
1004
Ефремин А. Указ. соч. С. 230.
1005
Пришвин М. М. Дневник 1930 года. С.180.
1006
Воспоминания о Михаиле Пришвине. С. 101.
1007
Пришвин М. М. Творить будущий мир. М., 1989. С. 105.
1008
Там же.
1009
Там же.
1010
Против буржуазного либерализма в художественной литературе (Дискуссия о «Перевале»). М., 1931. С. 23.
1011
Архив В. Д. Пришвиной. Дневник М. М. Пришвина. 28.10.1929
1012
Пришвин М. М. Дневник 1930 года. С. 177.
1013
Пришвин М. М. Леса к «Осударевой дороге». С. 83.
1014
Символ разрушенного креста и образовавшейся на его месте пустоты был для Пришвина очень важен: «Птицы прилетели к тому месту, где был храм, чтобы рассесться в высоте под куполом. Но в высоте не было точки опоры: храм весь сверху донизу рассыпался. Так, наверное, и люди приходили, которые тут молились, и теперь, как птицы, не видя опоры, не могли молиться. Некуда было сесть, и птицы с криком полетели куда-то. Из людей многие были такие, что даже облегченно вздохнули: значит, Бога, действительно нет, раз он допустил разрушение храма. Другие пошли смущенные и озлобленные, и только очень немногие приняли разрушение храма к самому сердцу, понимая, как же трудно будет теперь держаться Бога без храма: ведь это почти то же самое, что птице держаться в воздухе без надежды присесть и отдохнуть на кресте» (Пришвин М. М. Дневник 1931–1932 гг. С. 160).
1015
К этой мысли Пришвин возвращался не раз, и она странным образом подпитывала его симпатию к советскому патриотизму и стала залогом будущего вхождения в большевистский колхоз со своим путиком: «Мы, славяне, для Европы не больше как кролики, которым они для опыта привили свое бешенство, и наблюдают теперь болезнь, и готовят фашизм, чтобы обрушиться на нас, в случае если болезнь станет опасной. Впрочем, рассчитывают больше на действие самой болезни, что мы погибнем, как кролики от привитого бешенства.
Когда входишь в мировую политику и в свете большевизма расцениваешь все эти робкие и лживые попытки разоружения и открываются перспективы на хищнический расхват нашей страны, то без колебания становишься на сторону большевиков. Но когда оглянешься на внутреннюю сторону дела нашего, на те достижения социалистического строительства, которые свидетельствуют об изменении отношений людей между собой в лучшую сторону, то видишь громадное ухудшение в сравнении с отношениями людей в буржуазных странах» (Пришвин М. М. Дневник 1930 года. С. 174).
1016
Пришвин М. М. Дневник 1931–1932 годов. С. 172.
1017
Воспоминания о Михаиле Пришвине. С. 161.
1018
Там же.
1019
Пришвин М. М. Собр. соч.: В 8 т. Т. 8. С. 267.
1020
Пришвин М. М. Дневник 1931–1932 годов. С. 169.
1021
Там же. С. 170.
1022
Пришвин М. М. Дневник 1930 года. С. 165.
1023
Пришвин М. М. Дневник 1931–1932 годов. С. 155.
1024
Лишь много позднее, в Дневнике 50-х годов Пришвин написал об истории создания «Жень-шеня» и таинственной незнакомке: «Я облазил тайгу на материке по Амурскому заливу, был на островах и везде видел пятнистых оленей, и потом везде мне виделись их прекрасные глаза. Под конец я прибыл во Владивосток и тут однажды возле остановки трамвая увидел на солнце женщину, одетую в материю, переливающую из зеленого в синее. Сияние материи привлекло меня, и я захотел взглянуть ей в лицо. Я только успел заметить, что глаза у нее были, как у оленя, – она повернулась, прыгнула на ступеньку, и вагон покатился. Я бросился вагон догонять, но люди мне помешали. Во мне остались от женщины только глаза, а остальное в „Жень-шене“ все дополнило воображение» (Пришвин М. М. Собр. соч.: В 6 т. Т. 6. С. 463).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
