Фрэнк Заппа - Настоящая книжка Фрэнка Заппы

Если мы надеемся защитить наши законные деловые интересы на чужой земле, надо бы разработать более эффективные и подходящие для подобной деятельности инструменты. К примеру, такие:

Психология

Убедить население страны, с которой мы на этой неделе не ладим, что МЫ — Хорошие Парни. Если русские могут сотворить такое с нами, страшно подумать, что, при небольшом содействии разбитных журналистов с Мэдисон-авеню, способны сотворить со всеми прочими мы.

Дипломатия

Заключение честных, реальных соглашений и неукоснительное выполнение их условий.

Экономическая стратегия

Помогать им в экономическом развитии, а не просто вторгаться и насиловать рабочую силу. К тому же развивающиеся страны могут оказаться новыми важными клиентами. (Они не сразу поймут, сколь на самом деле наша продукция низкосортна, и несколько лет, пока они нас не раскусят — или мы не научимся делать вещи получше, — мы сможем притворяться Величайшей Нацией На Земле.,)

И, если необходимо, спринцовки со свининой или порохом — не с плутонием и нервно-паралитическим газом.

Со стратегической точки зрения (а равно и с моральной) Соединенным Штатам настоятельно потребно наблюдать падение апартеида. Скажете, вам все равно? Для вас это значения не имеет? Не велика важность? А если возьмет верх одна из враждующих черных группировок, неужели вы правда станете лучше спать, зная, что у тех, кто победит в неминуемой межплеменной войне, есть водородная бомба? А как быть с растущей частью белого населения, что марширует под новомодной свастикой, забрасывает цветами тамошнее гитлеровское святилище и надеется сместить нынешнее правительство, чтобы взять бомбу себе? Народ, свиной одеколон на этих людей не подействует.

Нелепо, что люди гибнут из-за столь жалкого клочка недвижимости. Израиль имеет право на существование, И палестинцы имеют право на собственное государство.

Территориальный вопрос давно бы решился, если б не религиозные фанатики с обеих сторон, не порочный курс американо-израильского лобби, не слабость и недальновидность ряда американских администраций и не наши старые друзья — торговцы оружием. Обитатели яхт, купленных на доходы от распродажи боеприпасов, как-то неловко себя чувствуют в очередях за пособием по безработице. По этой причине они вынуждены прибегать к остроумным методикам «продвижения на рынок». Правда ведь, чуточку неудобно, что многие из этих джентльменов принадлежат к американской нации?

Я уже говорил и могу повторить: политика — одна из отраслей индустрии развлечений.

А как чудесно «Си-СПЭН» освещает работу правительства! Осторожно! Шуты на Холме! Утопшие в болтовне полчища бывших юристов и торговцев подержанными автомобилями, брызжа слюной, пытаются отвлечь нас от пикантных сюрпризиков, что преподносит нам разрегулированная корпоративная Америка.

А что, править Америкой посредством логики и здравого смысла уже никак? Америка под властью Рейгана увидела апофеоз правления посредством надувательства, страха, дезинформации и суеверий. О господи! Опять эти ебучие воздушные шары!

Раз уж мы упомянули суеверия и воздушные шары, рассмотрим политику США в отношении наркотиков.

Давным-давно, в незапамятные времена, был у нас идиотский закон под названием «сухой», и базировался он на концепции, что алкоголь есть «аморальное» химическое вещество. Вместо спасения Души Нации от бесовского зелья, эта политика привела к тому, что сотни, а то и тысячи людей погибли в гангстерских войнах или отравились некачественными напитками.

Кроме того, сухой закон дал толчок развитию и процветанию организованной преступности, причем в масштабах, какие ни одному законотворцу и не снились. Ну как, уже похоже на Америку конца восьмидесятых?

В ярком зареве триллионнодолларового глобального наркотического бизнеса наша тайная война в Никарагуа выглядит дешевым, неумело поставленным «снаффом», снятым в прачечной для отмывания кокаиновых денег.

Между администрациями правого крыла и поставщиками «греховного товара» всегда существовала симбиотическая связь. Пока правительство контролируют блюстители нравственности, продукция поставщиков официально запрещена. Высокие цены не падают, доходы растут — извращенная система поддержания мировых цен на сельскохозяйственную продукцию. Вряд ли мы сильно удивимся, обнаружив, что трижды прополощенными кокаиновыми долларами уже долгие годы финансируются избирательные кампании республиканцев на всех уровнях.

Запрет на алкоголь подарил нам Элиота Несса. Запрет на наркотики — Нэнси Рейган, Джорджа Буша, Мануэля Норьегу, Оливера Норта, лихих ребят из Медельинского картеля и, разумеется, их местных агентов, торгующих на школьных дворах.

Сухой закон познакомил нас с незабываемыми подвигами дерзких гангстеров, удовлетворявших потребность пьющей публику в развлечениях, — публики, ставшей заложницей в высшей степени глупого законодательного акта. Гангстеры хорошо одевались, устраивали шикарные приемы и подмазывали муниципалитет, после чего у них оставалось достаточно денег, чтобы купить пару профсоюзов и построить Лас-Вегас.

Нынешний запрет породил международные картели, состоящие из компанейских парней, которые ежедневно загребают столько, что смогли бы выкупить контрольный пакет любой корпорации на планете. Каждый кристаллик, дорогуша, что вползал тебе в нос (по крайней мере, с января 1980 года), способствовал созданию мощной экономической базы для тайного мирового правительства.

Люди желают получать сомнительное удовольствие от «потребления контролируемых веществ» по весьма разнообразным причинам, но один фактор присутствует, похоже, на всех социальных уровнях: НЕСМОТРЯ НА ОЧЕВИДНУЮ ФИЗИЧЕСКУЮ УГРОЗУ ЛЮДИ БУДУТ ИХ ПОТРЕБЛЯТЬ, И ХОТЬ ТРАВА НЕ РАСТИ.

Компанейские Химикаты, в том числе алкоголь, потребляются обычно потому, что мистеру Гуляке хочется достичь той или иной вариации состояния, которое мы назовем «опьянением вдрызг». Для некоторых оно равносильно медленной смерти — и все-таки они хотят этим заниматься. «Самоубийство — быстрое или медленное? Вправе ли правительство принуждать взрослого человека жить, если человек выбирает смерть — быструю или медленную?» Может, иногда и вправе. Но обычно — нет.

Я убежден, что люди имеют право решать собственную судьбу; люди принадлежат сами себе. Я также убежден, что в демократическом обществе правительство существует лишь постольку, поскольку (и лишь до тех пор, пока) отдельные граждане выдают ему «временную лицензию на существование» в обмен на клятву хорошо себя вести. В демократическом обществе вы владеете правительством — оно вами не владеет.